词赋（cí fù）的意思：指用优美的辞章写诗或作文。

骀荡（dài dàng）的意思：形容人行走摇摆不稳的样子，也可形容言行举止轻浮、不安定。

调笑（tiáo xiào）的意思：指嘲笑、取笑他人。

反顾（fǎn gù）的意思：指回头看，表示犹豫不决，不敢向前。

浮云（fú yún）的意思：比喻虚幻、不真实的事物或情感。

高歌（gāo gē）的意思：高歌指的是欢快地高声歌唱，形容心情愉悦，豪情满怀。

高步（gāo bù）的意思：以高的步子行走，形容行走的姿势高傲自信，也可比喻行事高傲自负。

回互（huí hù）的意思：回互指互相回答、互相问答。

可以（kě yǐ）的意思：表示事物具有某种能力或条件，可以实现某种行为或达到某种目的。

寥寥（liáo liáo）的意思：形容数量极少或非常稀少。

聋俗（lóng sú）的意思：指人们对事物缺乏敏感，对于时事和社会风气的了解不足。

名家（míng jiā）的意思：指在某一领域或某一方面具有卓越才能、高超技艺的人。

难为（nán wéi）的意思：为难、困扰、不容易

骐骥（qí jì）的意思：形容卓越的才能或杰出的人物。

千载（qiān zǎi）的意思：千年的时间。

千里（qiān lǐ）的意思：指很远的距离。

琼瑶（qióng yáo）的意思：琼瑶是一种珍贵的宝石，比喻美丽珍贵的东西。

弱龄（ruò líng）的意思：指年纪尚幼，体弱而无力。

尚书（shàng shū）的意思：指古代官职，掌管文书、文件的官员，也泛指书籍、文书。

韶濩（sháo hù）的意思：指美好的音乐声音，也用来形容音乐悦耳动听。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

托词（tuō cí）的意思：指借口、托辞、藉口等。

惟有（wéi yǒu）的意思：只有，仅有

携手（xié shǒu）的意思：手拉手，一同前行，合作共同达到目标。

须臾（xū yú）的意思：极短的时间；片刻

雅郑（yǎ zhèng）的意思：指言辞文雅、举止得体的人或事物。

瑶篇（yáo piān）的意思：指珍贵的文献、书籍或文章。

阴阳（yīn yáng）的意思：阴阳是中国哲学中的一个重要概念，指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity；阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化，是世界万物存在和发展的根本原则。

中郎（zhōng láng）的意思：指受宠爱的官员或被提拔的人。

竹素（zhú sù）的意思：指人品高尚，有道德修养。

卓荦（zhuó luò）的意思：形容人才出众，才华横溢。

自名（zì míng）的意思：

(1).自称；自命。 宋 苏轼 《辛丑七月赴假还江陵夜行途中作口号》：“诗人如布穀，聒聒常自名。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“京师沟渠极深广，亡命多匿其中，自名为‘无忧洞’。”《金史·陈规传》：“南渡后，諫官称 许古 、 陈规 ，而 规 不以訐直自名，尤见重云。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·做“杂文”也不易》：“虽然自名为‘文艺独白’，但照 林先生 的看法来判断，‘散文非散文，小品非小品’，其实也正是‘杂文’。”
(2).因自己在某一方面有所成就而闻名。《南史·文学传·吴均》：“先是， 均 将著史以自名，欲撰《齐书》，求借 齐 起居注及群臣行状。” 唐 韩愈 《张中丞传后序》：“ 翰 以文章自名，为此传颇详。” 金 王若虚 《诗话》：“近岁诸公以作诗自名者甚众，然往往持论太高。”
(3).自通名姓。《后汉书·赵孝传》：“ 孝 既至，不自名，长不肯内。”

难为听（nán wéi tīng）的意思：指令人感到为难或困扰，使人尴尬的事情或情况。

尚书省（shàng shū shěng）的意思：尚书省是中国古代官府机构的名称，也用于比喻高官显贵的地位。

此诗《五子诗(其五)》由明代诗人徐中行所作，通过对元美、尚书省、雅郑、李中郎、骐骥等形象的描绘，展现了诗人对文学艺术的深刻理解和对人生价值的独到见解。

首先，诗中提到的“元美自名家”，暗示了主人公元美自幼便展现出非凡的才华和高尚的志向。接着，“弱龄骋高步”描绘了元美年轻时便已踏上了追求卓越的道路。这一句不仅赞美了元美的才华，也体现了他早熟的智慧和坚定的决心。

“骀荡尚书省，深衷托词赋”则进一步展示了元美在官场中的地位和他在文学创作上的深厚情感寄托。尚书省作为朝廷的重要机构，象征着权力与责任；而“深衷托词赋”则表明元美将个人的情感和理想融入了文学作品之中，通过诗歌和文章来表达自己的思想和追求。

接下来，“雅郑难为听，聋俗多所误”一句，运用了雅乐与俗乐的对比，强调了真正高雅的艺术作品往往难以被普通大众理解或欣赏，而那些缺乏深度的作品则容易受到误解。这不仅是对当时社会审美取向的一种批评，也是对元美及其作品价值的肯定。

“寥寥韶濩音，师涓独早悟”则进一步深化了对艺术作品价值的认识。韶濩音指的是古代的音乐，这里用来比喻高雅的艺术作品。师涓是春秋时期著名的音乐家，能够理解并欣赏真正的音乐之美。这句话表达了只有少数人能够真正理解并欣赏高雅艺术作品的观点。

随后，“卓荦李中郎，携手即广路”提到了李中郎，可能是指李膺，他是东汉时期的名士，以正直著称。这一句通过与李中郎的携手，象征了元美在文学道路上找到了志同道合的朋友，共同探索更广阔的文学之路。

“骐骥憙服骧，千里不反顾”使用了骐骥（骏马）的形象，比喻元美在文学创作上如同骏马奔腾，勇往直前，不回头。这不仅展现了元美在文学道路上的勇毅和决心，也暗示了他的作品将会像骏马一样驰骋于历史长河之中，留下深刻的印记。

“高歌送浮云，阴阳莽回互”中的“高歌”表达了元美在文学创作中高昂的激情和对理想的执着追求。“送浮云”则可能象征着面对困难和挑战时的坚韧不拔。而“阴阳莽回互”则描绘了自然界中阴阳变化的复杂性，同时也隐喻了人生道路的曲折和变幻莫测。

最后，“调笑天地间，焉知中所慕”表达了诗人对宇宙万物的深刻洞察和对人生意义的思考。在广阔的天地间，人们或许无法完全理解自己内心深处的追求和向往。

“千载亦须臾，宁论贵与富”则从时间的角度出发，指出无论时间多么漫长，最终都会归于短暂，因此不应过于追求物质的财富和社会地位。这反映了诗人对人生价值的深刻反思。

“惟有琼瑶篇，可以垂竹素”最后点明了元美及其作品的价值所在。琼瑶篇指的是珍贵的诗歌作品，可以流传千古，成为后世的宝贵文化遗产。这句话表达了诗人对元美及其作品的崇高评价，认为它们将永远被世人铭记和传颂。

综上所述，这首诗通过对元美及其文学成就的赞美，以及对人生价值和艺术真谛的探讨，展现了诗人独特的艺术视角和深刻的人生哲思。