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《陈子昂无端帖赞》全文
宋 / 岳珂   形式: 赞  押[真]韵

麟台正字垂拱臣,手持鸿笔金轮

喔咿自拟教牝晨,尚欲圭璧全其身。

笔精墨妙有神千载乃作无端人

以人废言所闻尚可展卷书吾绅。

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拼音版原文全文
chénángduāntiēzàn
sòng / yuè

líntáizhèngchuígǒngchénshǒuchí鸿hóngjīnlún

jiàopìnchénshàngguīquánshēn

jīngmiàosuīyǒushénqiānzǎinǎizuòduānrén

rénfèiyánsuǒwénshàngzhǎnjuànshūshēn

诗文中出现的词语含义

笔精(bǐ jīng)的意思:形容写作或绘画技艺极为精湛的意思。

垂拱(chuí gǒng)的意思:指天空高悬,地面平展,形容天地宽广无边。

端人(duān rén)的意思:指一个人的品行端正、正直,能够坚守道义和原则。

圭璧(guī bì)的意思:指珍贵的东西或人才。

鸿笔(hóng bǐ)的意思:指有才华的文人的笔墨。

金轮(jīn lún)的意思:金轮指的是佛教中的一种神器,也被用作比喻。在佛教中,金轮是佛陀所持的一种武器,象征着智慧和力量。在成语中,金轮意味着强大的力量和威力。

麟台(lín tái)的意思:指古代帝王的庙宇或宫殿。

墨妙(mò miào)的意思:形容文笔或书法极其优美、精妙。

喔咿(ō yī)的意思:形容人的声音高亢、嘹亮。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

尚可(shàng kě)的意思:指令人满意或者勉强可以接受的程度。

所闻(suǒ wén)的意思:

所听到的;所知道的。《商君书·更法》:“夫常人安于故习,学者溺于所闻。”《汉书·刘向传》:“臣幸得託肺附,诚见阴阳不调,不敢不通所闻。” 晋 陶潜 《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有 汉 ,无论 魏 晋 。此人一一为具言所闻。皆叹惋。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》:“人君耳习於所闻,则喜諛而恶直。”

无端(wú duān)的意思:没有理由、没有根据、毫无道理

有神(yǒu shén)的意思:指有神奇的力量或者有非凡的才能。

展卷(zhǎn juǎn)的意思:展开卷轴,指展开事物的全貌或全面呈现。

正字(zhèng zì)的意思:指正确的文字、正确的字义或正确的写法。

以人废言(yǐ rén fèi yán)的意思:以个人的言论代替真理或客观事实,忽视真正的问题。

注释
麟台:宫廷中负责图书编纂的官署。
正字:校对文字的官员。
垂拱:形容帝王无为而治。
臣:官员。
鸿笔:大笔,比喻高超的文才。
金轮:古代皇帝的车驾。
喔咿:拟声词,形容鸟鸣或读书声。
牝晨:雌鸡报晓,比喻女子出嫁。
圭璧:珍贵的玉器,比喻人的品德。
全其身:保全自身名誉。
笔精墨妙:书法技艺高超。
虽有神:即使有神乎其技。
无端人:无缘无故的人,指不被理解的人。
以人废言:因个人品行问题而否定其言论。
古所闻:古人常有的事例。
书吾绅:记录在自己的行为准则上。
翻译
麟台正字垂拱臣,手持鸿笔扶金轮。
喔咿自拟教牝晨,尚欲圭璧全其身。
笔精墨妙虽有神,千载乃作无端人。
以人废言古所闻,尚可展卷书吾绅。
鉴赏

这首诗是宋代岳珂对中国古代文人陈子昂的赞誉之作。诗中称陈子昂为“麟台正字垂拱臣”,意指他在朝廷中担任重要职务,且书法技艺高超,如同手持金笔驾驭文字。诗人提到陈子昂如母鸡唤醒雏鸟般教导后辈,期望他能保持作品的完美,即“喔咿自拟教牝晨,尚欲圭璧全其身”。

然而,尽管陈子昂的笔墨精湛,诗中却感叹他的才华未能得到充分展现,被历史遗忘,“笔精墨妙虽有神,千载乃作无端人”。这表达了对陈子昂才华被埋没的惋惜。最后,诗人认为即使如此,陈子昂的作品仍有价值,可以启发后世,“以人废言古所闻,尚可展卷书吾绅”,意味着他的文字仍值得我们珍视和传承。

总的来说,这首诗是对陈子昂才情的赞美,同时也寓含了对历史人物命运的感慨。

作者介绍
岳珂

岳珂
朝代:宋   字:肃之   号:亦斋   籍贯:相州汤阴(今属河南)   生辰:公元1183~公元1243

岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。 
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