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《用康庆之韵约同陆仁重游问政山》全文
宋 / 方回   形式: 古风

落叶秋原,斜日照荒草。

所思兮山中人,餐松辟谷仙道

将旄相印无心,一蓑尚喜收身早。

袖有长生度世方,玉杵玄霜倩谁捣。

白云三耳人家,涧霜不死菖蒲华。

笑挹诸公葛陂杖,同驾老龙穿碧霞

颠歌狂舞酒酣时,一洗万古兴亡悲。

九万里风排阖归,茫茫六合黄尘飞。

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

碧霞(bì xiá)的意思:碧霞指的是美丽的天空,形容天空晴朗明亮。

辟谷(pì gǔ)的意思:指禁食谷物,只吃蔬果或断食的修身养性的方法。

菖蒲(chāng pú)的意思:指人的心地纯洁无私,不受外界诱惑的品质。

长生(cháng shēng)的意思:长期生存,永远存在。

颠歌(diān gē)的意思:形容心情愉快,欢乐高昂,歌声嘹亮。

度世(dù shì)的意思:度过一生,度过人生

古兴(gǔ xīng)的意思:古老的情趣和兴致。

黄尘(huáng chén)的意思:指黄色的尘土或沙土,比喻战乱、动荡或纷乱的局势。

酒酣(jiǔ hān)的意思:形容喝酒后醉得很痛快。

老龙(lǎo lóng)的意思:老龙指的是年纪大、经验丰富的人。

落叶(luò yè)的意思:比喻离开家乡或离开原处后,最终回到自己的家乡或原处。

茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。

排阖(pái hé)的意思:排斥和接纳。

秋原(qiū yuán)的意思:秋天的原野,指秋季大地辽阔、丰收的景象。

人家(rén jiɑ)的意思:人家指别人或他人,多用于指代对方的家庭、身份或情况。

日照(rì zhào)的意思:阳光照射、明亮。

三耳(sān ěr)的意思:形容人耳聪目明,能够听到和看到别人听不到和看不到的事物。

收身(shōu shēn)的意思:指避开或回避危险或困境,保护自己,不再继续冒险或争斗。

所思(suǒ sī)的意思:所思是一个形容词,用来形容某人思考问题时的状态,表示思虑周详、深思熟虑。

万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。

我所(wǒ suǒ)的意思:我所,指的是自己所拥有或所经历的事物或情况。

无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事

仙道(xiān dào)的意思:指修炼成仙的道路,也泛指修行道路或者高尚的道德境界。

相印(xiāng yìn)的意思:相互印证,相互验证

斜日(xié rì)的意思:夕阳斜照的时候,指时间已经过去了大半,暗示事物已经到了结束或衰落的阶段。

兴亡(xīng wáng)的意思:兴指兴盛,亡指衰亡。形容事物的兴盛和衰亡。

修仙(xiū xiān)的意思:修炼仙法,追求长生不老的修仙之道。

玄霜(xuán shuāng)的意思:指深寒的冰霜,比喻深奥难解的道理或深沉的情感。

叶卷(yè juàn)的意思:指叶子卷曲,形容枯萎或受损。

印本(yìn běn)的意思:指印刷的书籍或文件副本。

玉杵(yù chǔ)的意思:比喻坚固的意志和毅力。

真人(zhēn rén)的意思:真实的人,指真正有才能、有本事的人。

中人(zhōng rén)的意思:指在某个领域或某种事物中具有一定地位、能力或影响力的人。

诸公(zhū gōng)的意思:指众多的人,多用于称呼群体中的人们。

翻译
落叶铺满秋日原野,斜阳映照着荒芜的草地。
我思念的人在山中隐居,以松果为食,修炼仙道。
本来无意于权位,只愿早日回归自然,披蓑衣而乐。
我袖中藏着长生不老的秘方,却无人帮我捣制药材。
白云缭绕的是真人居住的地方,山涧的霜华使菖蒲永不凋零。
笑着接过朋友们的竹杖,共乘老龙破云而出,穿越彩霞。
在醉酒歌舞的狂欢中,洗尽千古兴衰的哀伤。
乘风破浪,九万里归途,天地间黄尘漫漫。
注释
卷:覆盖。
斜日:傍晚的太阳。
餐松:以松果为食。
辟谷:修炼者不食五谷。
旄:旄节,古代使者所持的装饰物。
蓑:蓑衣,防雨的斗篷。
玉杵:玉石制成的捣药棒。
菖蒲华:菖蒲的花,象征长寿。
葛陂杖:葛洪(道教仙人)所持的拐杖。
碧霞:青天上的彩霞。
颠歌狂舞:疯狂歌舞。
黄尘:黄色的尘土,象征战乱或沧桑。
鉴赏

这首诗描绘了一位修仙者的生活状态和内心世界。开篇"落叶卷秋原,斜日照荒草",营造出一幅秋天萧瑟的景象,给人以寂寞感。紧接着"I所思兮山中人,餐松辟谷修仙道",诗人表达了对隐居山林、追求长生不老之术的人的向往。

"将旄相印本无心,一蓑尚喜收身早"一句,则透露出一种超脱世俗、淡泊明志的情怀。"袖有长生度世方,玉杵玄霜倩谁捣",诗人似乎在探讨长生的秘诀,且不无自信地认为自己掌握了某种超越尘世的智慧。

"白云三耳真人家,涧霜不死菖蒲华"一句,点出了仙境之美好,表达了一种对永恒生命的憧憬。接着"笑挹诸公葛陂杖,同驾老龙穿碧霞",则是诗人对于那些修行者能够与神灵共同翱翔的境界给予肯定和向往。

颠歌狂舞酒酣时,一洗万古兴亡悲",此句中,诗人的欢乐之情溢于言表,但同时也流露出对历史沧桑、世事无常的一种解脱态度。最后两句"九万里风排阖归,茫茫六合黄尘飞",则是对于修仙者最终能够超脱红尘、回到天界的憧憬。

整体来看,这首诗充满了对道家思想的追求和向往,以及对自然之美的赞叹。通过诗人眼中的山中隐逸生活,展现了一种超凡脱俗的人生态度。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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