《慈节堂诗》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不再（bù zài）的意思：不再表示过去的状态或行为不再继续。
长松（cháng sōng）的意思：指人的品德高尚，行为正直，像松树一样挺拔坚强。
慈侍（cí shì）的意思：慈侍是一个古代成语，表示对老人或父母的孝顺和侍奉。
冻雪（dòng xuě）的意思：形容天气寒冷，雪地结冰。
妇道（fù dào）的意思：指妇女的行为规范、道德准则，也泛指妇女的事务。
古人（gǔ rén）的意思：指古代的人，也泛指古代的智者或先贤。
今人（jīn rén）的意思：指现在的人，也可指当代人。
满面（mǎn miàn）的意思：形容脸上充满了某种情感或表情。
茫然（máng rán）的意思：形容心神迷惘，不知所措。
母道（mǔ dào）的意思：指母亲的教诲和道德规范。
破镜（pò jìng）的意思：指事物已经破碎，无法恢复原状。
无愧（wú kuì）的意思：没有辜负
夕阳（xī yáng）的意思：夕阳是指太阳在西方下山的时候的景象，也用来比喻人的晚年或事物的衰落阶段。
援笔（yuán bǐ）的意思：指为别人代笔或代书，帮助他人完成文章或书信。
- 鉴赏
这首诗《慈节堂诗》以深沉的情感描绘了对母亲的怀念与敬仰之情。首句“抱孤泣对韩符篇”，以“抱孤”形象地表达了失去母亲的孤独与哀痛，通过“韩符篇”这一典故，进一步强调了失去母亲的痛苦。接着，“绿窗破镜不再圆”一句，运用比喻手法，将破碎的家庭比作破镜，无法复原，形象地展现了失去母亲后家庭的残缺与不完整。
“母道妇道两无愧”表达了对母亲品德的赞美，无论作为母亲还是妻子，都做到了无愧于心。“古人今人谁可肩”则表达了对母亲高尚品质的敬仰，认为在古今中外，无人能与其相比肩，突出了母亲的伟大与独特。
“夕阳照影寒竹倚，冻雪满面长松坚”两句，运用自然景象来象征人物的坚韧与坚持。夕阳斜照下的寒竹，虽寒冷但仍挺立不倒，象征着母亲的坚强；而冻雪覆盖的长松，即使环境恶劣也依然保持坚毅，进一步强化了母亲形象的坚韧不拔。
最后，“我亦綵衣慈侍下，援笔欲赋心茫然”表达了诗人自己在母亲去世后，虽然想要表达对母亲的思念与敬意，却感到无从下笔，心中充满了茫然与悲伤。整首诗情感真挚，通过对母亲形象的描绘和情感的抒发，展现了对母亲深深的怀念与敬爱之情。
- 作者介绍
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寄题杭州通判胡学士官居诗四首·其四月岩斋
月为太阴精，石亦月之类。
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其上有石妊月月已满，此人朅来就彼剜剔归上天。
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《寄题杭州通判胡学士官居诗四首·其四月岩斋》【宋·文同】月为太阴精，石亦月之类。月常寄孕于石中，事理如此何足异。天地始分判，日月各一物。既名物乃入形器，安有形器不消没。况此日与月，晓夜东西走。珠流璧转无暂停，岂与天地同长久。其为劳苦世共知，惟是月有生死时。既然须常换新者，人但不见神所为。日须天上生，月必地中产。君不见虢州朱阳县之山谷间，才成未就知何限。石有不才者，往往其卵毈。灵媪弃置不复惜，任人取去为珍玩。佳者留之待天取，藏满库楼千万许。彦瞻博物天下称更无，定不以予之说为寱语。予恐世人不知嵩丘岩洞中，中有八万二千修月户。其人所食尽玉屑，昔有王生见之满襆提斤斧。应是当年灵鹫山，直自天竺飞落西湖前。其上有石妊月月已满，此人朅来就彼剜剔归上天。所以此石拆?不复合，至今神胞所附之处其痕圆。抛掷道傍凡几岁，风刷雨淋尘土秽。子平一见初动心，辇致东斋自摩洗。更选他山相拥列，就中独尔一峰最奇绝。每至瑶魄流光下照时，玉柱横攲无少缺。子平谓我同所嗜，万里书之特相寄。邀我为诗我岂能，窗前累日临空纸。遥想岩前宝穴通，玉蟾从此去无踪。请君为我细书字于侧，名为月母峰。
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送无演归成都
曾读契嵩辅教编，浮屠氏有不可忽。
后于京师识怀琏，彼上人者尤奇倔。
余尝从容问其友，琏复为余道居讷。
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