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《瑜上人自灵石来求鸣玉轩诗会予断作语复决堤作一首》全文
宋 / 释德洪   形式: 古风

鸣玉轩诗,会予断作语。

道人去我久,书问不数

闻余窜南荒惊悸日枯削。

安知跨大海往返如入郭。

譬如弄潮,覆却甚自若

旁多聚观者,缩项胆为落。

僻居少过从,閒庭堕斗雀

手倦失轻纨扣门剥啄

开关忽见之,但觉瘦矍铄

立谈良苦兀坐契阔

谁持稻田衣,包此剪翎鹤。

远来殊可念,此意重山岳

悃愊无华语论棱角

为余三日留,颇觉解寂寞

忽然归去,破裓不容捉。

想见历千峰,细路如遗索。

相寻固自佳,乞诗亦不恶

余病多语,方以默为药。

寄声石山,“诗当替余作。

”便觉鸣玉轩跳波夜壑

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诗文中出现的词语含义

剥啄(bāo zhuó)的意思:剥削和压迫。

不数(bù shù)的意思:不计算、不计数

不容(bù róng)的意思:不可容忍、不能容忍

不恶(bù è)的意思:

(1).谓不为恶声厉色。《易·遯》:“君子以远小人,不恶而严。” 程颐 传:“远小人之道,若以恶声厉色,适足以致其怨忿,唯在乎矜庄威严,使知敬畏。”
(2).不坏;不错。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“ 王凝之 谢夫 人既往 王氏 ,大薄 凝之 ;既还 谢 家,意大不説。太傅慰释之曰:‘ 王郎 , 逸少 之子,人身亦不恶,汝何以恨廼尔?’” 唐 白居易 《雪后早过天津桥偶呈诸客》诗:“紫綬相辉应不恶,白鬚同色復何如?” 鲁迅 《野草·死后》:“在手背上触到草席的条纹,觉得这尸衾倒也不恶。”

大海(dà hǎi)的意思:比喻广阔无边的海洋,也比喻广阔无边的事物或领域。

稻田(dào tián)的意思:比喻人们辛勤耕种、努力工作的地方。

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

斗雀(dòu què)的意思:比喻小事斤斤计较,争夺微小的利益。

固自(gù zì)的意思:自然而然,固然

归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。

过从(guò cóng)的意思:相处、交往。

忽然(hū rán)的意思:突然,意外地发生或出现

寄声(jì shēng)的意思:用书信或口信传达消息或问候。

寂寞(jì mò)的意思:形容孤独、冷清,没有人陪伴或交流。

惊悸(jīng jì)的意思:指因突然受到惊吓而心跳加速、感到恐惧不安的状态。

聚观(jù guān)的意思:聚集人群观看、围观。

矍铄(jué shuò)的意思:形容老人精神矍铄,意志坚定,精神焕发。

开关(kāi guān)的意思:指控制、调节或改变某种状态或情况的手段或方法。

可念(kě niàn)的意思:可读、可背诵。

扣门(kòu mén)的意思:指在门外敲门,等待门内的人开门。

悃愊(kǔn bì)的意思:形容心地纯真,真诚无伪。

立谈(lì tán)的意思:指立即能够展开对话或辩论的能力,也指能够立即谈论某个问题或主题。

良苦(liáng kǔ)的意思:指良苦的心情或艰辛的努力。

棱角(léng jiǎo)的意思:指人的性格、行为或事物的形状、特点等还不圆融、不完美。

弄潮(nòng cháo)的意思:指人们积极参与、推动社会进步,追求时代潮流,努力改变现状。

鸣玉(míng yù)的意思:指人才被埋没而没有得到充分发挥。

南荒(nán huāng)的意思:南方荒芜之地

譬如(pì rú)的意思:用来比喻或举例说明。

契阔(qì kuò)的意思:形容感情深厚,关系密切。

轻纨(qīng wán)的意思:指轻巧的纺织品,比喻文笔轻盈、细腻。

三日(sān rì)的意思:指短时间内,只有三天的时间。

山岳(shān yuè)的意思:形容巍峨壮丽的山峰或山脉。

声灵(shēng líng)的意思:形容声音清脆悦耳。

石山(shí shān)的意思:形容事物固定不变或难以改变。

书问(shū wèn)的意思:指通过读书和提问来获取知识,形容求学刻苦认真。

缩项(suō xiàng)的意思:指在一系列事物或概念中,只取其中一项或几项,而忽略其他项。

谈慰(tán wèi)的意思:安慰、劝慰

田衣(tián yī)的意思:指穿着朴素、简朴的衣服。

跳波(tiào bō)的意思:指在行进中跳过来不及避让的障碍物或困难。

往返(wǎng fǎn)的意思:来回行走或来回运输。

无华(wú huá)的意思:指不繁华、不华丽,形容简朴、朴实。

兀坐(wù zuò)的意思:形容坐得笔直、不动。

细路(xì lù)的意思:指事物的细微之处或细小的事物。

想见(xiǎng jiàn)的意思:希望见到某人或某物。

相寻(xiāng xún)的意思:相互寻找、相互追寻

夜壑(yè hè)的意思:夜壑指的是黑夜中的深沟,比喻困难险阻的境地。

语论(yǔ lùn)的意思:指言辞、语言的论述和研究。

余病(yú bìng)的意思:指疾病未完全康复,还有残留的病症。

玉轩(yù xuān)的意思:指高贵、华丽的宫殿或住所。

重山(chóng shān)的意思:指山峰叠嶂,形势险要。

自若(zì ruò)的意思:形容人的举止自然、从容,不受外界干扰。

稻田衣(dào tián yī)的意思:指人们在稻田中劳作时穿的衣物,比喻艰苦卓越的劳动。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释德洪的作品,题为《瑜上人自灵石来求鸣玉轩诗会予断作语复决堤作一首》。诗人通过描述瑜上人从灵石来访的情景,表达了对友人的思念和对诗歌创作的热情。诗中描绘了瑜上人长途跋涉,虽身处偏远之地仍来访求诗,其坚韧与执着令人感动。诗人以“譬如人弄潮”比喻瑜上人跨越大海的艰难,又以“稻田衣”、“剪翎鹤”等意象,展现出上人的简朴和高洁。他们之间的友情深厚,瑜上人的来访使诗人感到孤独的生活有所慰藉,但也因自身的疾病而选择沉默。最后,诗人请求瑜上人代替自己作诗,表达出对文学交流的渴望。

整首诗语言质朴,情感真挚,体现了宋代理学禅宗背景下僧人与文人士大夫之间深厚的友谊和对文学的共同热爱。

翻译
请求鸣玉轩的诗,你却把它断成话语。
那位道士离开我已很久,书信往来也渐渐稀疏。
听说我流放到遥远南方,他每日惊恐,心力憔悴。
怎能想象他跨越大海,来回如同进出城郭般轻松。
就像人在潮水中嬉戏,即使翻覆也能泰然自若。
旁观者众多,他们缩着脖子,胆战心惊。
我独居少有访客,庭院空闲,连雀鸟都打架。
手倦了,连轻盈的丝巾都拿不住,敲门声中无人回应。
打开门突然见到他,只觉他清瘦但精神焕发。
短暂交谈让我宽慰,我们坐着详述别后种种。
有人身穿农夫的衣服,包裹着一只剪羽的鹤。
他远道而来,思念之情深重如山岳。
他的朴实无华,言语犀利,直击要害。
他为我停留三天,极大地缓解了我的孤独。
突然他想离去,破旧的衣衫难以挽留。
想象他穿越千座山峰,山路艰难,仿佛遗失的线索。
寻找彼此固然美好,但他赠诗的举动同样不俗。
然而我病痛缠身,沉默是疗愈的良药。
向灵石山传话,'请代我写下这首诗吧。'
这使得鸣玉轩的诗意,如波涛在夜晚山谷中激起涟漪。
注释
鸣玉轩:地名,可能指一个诗人的居所。
断作语:将诗分解成日常语言。
道人:指道士,可能与诗人有交往。
窜南荒:流放到南方偏远地区。
瘦矍铄:形容人虽瘦但精神饱满。
稻田衣:农夫的服装,象征朴素生活。
灵石山:可能是诗人对某座山的代称,或对方的居所。
作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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