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《赠朱本立山人十二韵》全文
明 / 胡应麟   形式: 排律  押[先]韵

大隐东市青囊记年

携将三泖宅,并载五湖船。

鹤渚穿云僻,渔汀钓雪便。

然藜惊杖化,卖药指壶悬。

海上真诀区中秘传

玉机频揽义,金匮几探玄。

挂壁双龙下,应门独虎眠。

餐苓游绛阙辟谷丹田

异證仓公习,殊方葛令研。

轩岐后裔,俞华失先贤

祖德三世神功十全

沉疴吾已脱,一笑紫霞前。

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诗文中出现的词语含义

辟谷(pì gǔ)的意思:指禁食谷物,只吃蔬果或断食的修身养性的方法。

并载(bìng zǎi)的意思:指两种或多种事物同时发生或同时具备。

沉疴(chén kē)的意思:沉疴是指长期积久的疾病,也用来比喻长期困扰人的问题或顽疾。

大隐(dà yǐn)的意思:指逃避世俗纷扰,隐居山林或深山老林中的意思。

丹田(dān tián)的意思:指人体腹部下丹田穴,是道家修炼内功的重要部位。也比喻人的精神力量、气质和心灵的根据。

东市(dōng shì)的意思:指市场繁荣、生意兴隆的地方。

挂壁(guà bì)的意思:指将字画、装饰物等挂在墙壁上的行为。

海上(hǎi shàng)的意思:指在海上,常用来形容船只在海上航行。

鹤渚(hè zhǔ)的意思:指清雅、高洁的环境或境地。

后裔(hòu yì)的意思:指后代子孙,也可以指某个家族或民族的后代。

记年(jì nián)的意思:记住年份,指记忆力出众或对历史事件有深刻记忆的人。

绛阙(jiàng quē)的意思:指宫殿高大壮丽的样子。

金匮(jīn guì)的意思:指珍贵的宝库或珍贵的书籍。

秘传(mì chuán)的意思:指只在特定范围内传授或流传的东西,不为外界所知晓。

齐东(qí dōng)的意思:指人们在困难或危险的情况下,共同努力,齐心协力,向同一个方向努力。

青囊(qīng náng)的意思:指藏医的药囊,比喻珍贵的秘密或宝贵的智慧。

区中(qū zhōng)的意思:指在两个或多个事物之间,处于中间位置的地方或状态。

三世(sān shì)的意思:指代三代人,一般用来形容事物的历史悠久或者代代相传。

三泖(sān mǎo)的意思:形容人或动物奔跑的速度非常快。

神功(shén gōng)的意思:指超凡脱俗的技艺或非凡的功绩。

十全(shí quán)的意思:完美无缺、全面完整

殊方(shū fāng)的意思:特殊的方法或途径

双龙(shuāng lóng)的意思:指两个龙,表示力量强大、威风凛凛。

五湖(wǔ hú)的意思:指泛指全国各地、世界各地。

先贤(xiān xián)的意思:指已故的有德行、有贡献的前辈人物。

携将(xié jiāng)的意思:携带着部下或手下的人一起行动。

轩岐(xuān qí)的意思:指人的心思或行为迥异,无法相互理解或沟通。

应门(yìng mén)的意思:应门指的是应对门户之外的事物,表示应对外界变化和挑战。

玉机(yù jī)的意思:指宝贵的机会或珍贵的机密。

杖化(zhàng huà)的意思:指人们的言行举止受到他人的影响而变得趋同,失去自己的独立性和个性。

真诀(zhēn jué)的意思:真正的诀窍或秘诀

中得(zhōng de)的意思:获得、得到、取得

紫霞(zǐ xiá)的意思:指紫色的云霞,形容景色美丽壮观。

祖德(zǔ dé)的意思:指祖先的德行和品德。

鉴赏

此诗《赠朱本立山人十二韵》是明代诗人胡应麟所作。诗中描绘了一位隐居于都市中的高士形象,其生活与常人迥异,仿佛置身于世俗之外,却又能与之和谐共处。诗中通过一系列生动的意象,如“鹤渚穿云”、“渔汀钓雪”,展现了这位山人的超凡脱俗和与自然的亲密关系。

“携将三泖宅,并载五湖船。”这两句描绘了山人携家带眷,或居住在三泖之畔,或乘舟游历五湖,生活自由自在,不受尘世束缚。接着,“鹤渚穿云僻,渔汀钓雪便。”进一步渲染了山人生活的宁静与超然,与世无争,与自然融为一体。

“然藜惊杖化,卖药指壶悬。”这两句则以夸张的手法,表现山人生活中的神秘色彩,杖化为藜火,壶中藏药,暗示其拥有非凡的道术和医术。接下来,“海上携真诀,区中得秘传。”继续强调山人知识的深邃和技艺的高超,不仅通晓海上的奇技,还掌握着世间秘传的绝学。

“玉机频揽义,金匮几探玄。”这两句进一步描绘山人对知识的渴求和对真理的探索,玉机代表精密的仪器,金匮象征珍贵的典籍,频繁地探索和研究,体现了其对学问的执着追求。“挂壁双龙下,应门独虎眠。”则以生动的比喻,展现山人住所的神秘与宁静,双龙象征力量与智慧,独虎则可能代表守护与威严。

最后,“餐苓游绛阙,辟谷守丹田。”描述了山人通过修炼,达到长生不老的境界,餐食灵芝,游历仙界,不食人间烟火,坚守内心的纯净与修行。“异證仓公习,殊方葛令研。”表明山人不仅精通医学,还深入研究各种奇异的治疗方法。“轩岐存后裔,俞华失先贤。”表达了对古代医学巨匠的敬仰,同时也暗示山人继承并发扬了他们的医学传统。“祖德持三世,神功奏十全。”赞扬山人家族世代传承的美德和卓越的神功。“沉疴吾已脱,一笑紫霞前。”最后两句表达了山人已经摆脱疾病困扰,笑对人生,仿佛站在紫色的云霞之前,展现出一种超脱尘世的豁达与自由。

整首诗通过丰富的意象和深邃的哲理,塑造了一位超凡脱俗、智慧高深的山人形象,展现了其独特的生命哲学和对理想的不懈追求。

作者介绍
胡应麟

胡应麟
朝代:明   字:元瑞   号:少室山人

(1551—1602)明金华府兰溪人,字元瑞,号少室山人,更号石羊生。万历间举人,久不第。筑室山中,购书四万余卷,记诵淹博,多所撰著。曾携诗谒王世贞,为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。
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