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《圆通行》全文
宋 / 陈舜俞   形式: 古风

庐山之西形势聚,无位真人依位住。

地祇掣锁金城开,石龙喷水银潢注。

峰峦约勒万马回,杉松自作千兵护。

宝殿峥嵘碧霄,圆容丽服微西顾。

江南妃子亲施田,香饭供僧无亿数。

法焰相传十二人,师泛铁船杨子渡。

杨子渡头风高霹雳驾雪翻惊涛

中有渔家妙绝手,一钓三山连六鳌。

纵时大地震恐,收来尘刹纤毫

当年曾许心莫逆今朝又作圆通客

挂冠已脱尘俗缘,一心愿住清凉国。

清凉之国进能知,日长马倦人多迷。

从来闻说曹溪路,只今踏断庐山西

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拼音版原文全文
yuántōngxíng
sòng / chénshùn

shānzhī西xíngshìwèizhēnrénwèizhù

zhīchèsuǒjīnchéngkāishílóngpēnshuǐyínhuángzhù

fēngluányuēwànhuíshānsōngzuòqiānbīng

bǎo殿diànzhēngróngkuàxiāoyuánróngwēi西

jiāngnánfēiqīnshītiánxiāngfàngòngsēng亿shù

yànxiāngchuánshíèrrénshīfànqiānchuányáng

yángtóuqiūfēnggāojiàxuěfānjīngtāo

zhōngyǒujiāmiàojuéshǒudiàosānshānliánliùáo

zòngshízhènkǒngshōuláichénchàxiānháo

dāngniáncéngxīnjīncháoyòuzuòyuántōng

guàguāntuōchényuánxīnyuànzhùqīngliángguó

qīngliángzhīguójìnnéngzhīchángjuànrénduō

cóngláiwénshuōcáozhījīnduànshān西

诗文中出现的词语含义

宝殿(bǎo diàn)的意思:指宏伟壮丽的宫殿或寺庙。

碧霄(bì xiāo)的意思:指蓝天白云,形容天空清澈明朗。

曹溪(cáo xī)的意思:指人们不顾个人得失,坚定地追求正义和道义。

长马(cháng mǎ)的意思:指马匹长大、成长壮大。

尘俗(chén sú)的意思:指世俗纷扰、繁琐的事物或生活。

尘刹(chén shā)的意思:指尘埃飞扬的地方,比喻热闹繁华、喧嚣拥挤的场所。

从来(cóng lái)的意思:表示事物的常态、习惯或一贯的状态。

大地(dà dì)的意思:指广阔的土地、大地之上。

当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

地祇(dì qí)的意思:指地方神明,也泛指管理地方事务的官吏。

渡头(dù tóu)的意思:渡头是指河流或水域的边缘,也可以指渡口的一端。在成语中,渡头比喻事情的关键时刻或转折点。

妃子(fēi zǐ)的意思:妃子是指皇帝的妃嫔,也泛指官员的妻子。这个成语用来形容人的妻子。

峰峦(fēng luán)的意思:形容山峰连绵起伏的景象。

风高(fēng gāo)的意思:形容风势强劲,狂风呼啸的状态。

供僧(gòng sēng)的意思:供养僧人,为僧人提供食物、衣物等生活必需品。

挂冠(guà guān)的意思:指退休或卸任。

江南(jiāng nán)的意思:江南是指中国南方的江苏、浙江一带,也用来形容美丽的南方风景。在成语中,江南多指江苏、浙江一带的地域。

金城(jīn chéng)的意思:指坚固的城墙或堡垒,也比喻坚不可摧的力量、稳固的立场。

进能(jìn néng)的意思:指一个人有进取心和能力,能够不断进步和取得成就。

今朝(jīn zhāo)的意思:指现在、此时此刻。

惊涛(jīng tāo)的意思:比喻声势浩大、气势磅礴的浪潮或势不可挡的力量。

丽服(lì fú)的意思:华丽的服装,形容装束华丽、富丽堂皇。

连六(lián liù)的意思:连续六次

六鳌(liù áo)的意思:指六个鳌头,比喻巨大的力量或者威势。

庐山(lú shān)的意思:比喻事物的高度或者重要性。

妙绝(miào jué)的意思:非常出色和独特

莫逆(mò nì)的意思:指非常亲密的朋友或至交好友。

喷水(pēn shuǐ)的意思:形容水流迅猛喷涌而出。

霹雳(pī lì)的意思:形容声音极大、极响。

千兵(qiān bīng)的意思:指军队众多,数量庞大。

亲施(qīn shī)的意思:指亲自施行、亲自实行。

秋风(qiū fēng)的意思:秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

三山(sān shān)的意思:形容事物数量多、庞大。

杉松(shān sōng)的意思:指人品高尚、言行正直,像杉木一样坚定不移。

山西(shān xī)的意思:指人的心地高尚、品行正直。

石龙(shí lóng)的意思:指某个地方或某个时期的名人之后,出现一个更加杰出的人物。

十二(shí èr)的意思:指十二个,表示数量为十二。

水银(shuǐ yín)的意思:形容人的行动迅速敏捷,像水银一样流动不定。

俗缘(sú yuán)的意思:指世俗的缘分,指人世间的一段缘分或关系。

铁船(tiě chuán)的意思:形容坚固、坚定不移的信念或决心。

通客(tōng kè)的意思:通常指一个人能够与各种人打成一片,交际能力强,善于与人相处,不拘一格。

头秋(tóu qiū)的意思:头秋是一个描述秋季开始的成语,意为初秋、秋季初。

闻说(wén shuō)的意思:听说;听闻

无位(wú wèi)的意思:没有地位或排名,没有固定的位置

溪路(xī lù)的意思:溪路指的是小溪边的小路,比喻非常隐蔽的地方或不起眼的位置。

纤毫(xiān háo)的意思:形容极其细小或微不足道。

香饭(xiāng fàn)的意思:指美味可口的饭菜,也比喻有利可图、利益丰厚的事物。

相传(xiāng chuán)的意思:据传说;根据传统

心愿(xīn yuàn)的意思:心愿指的是内心深处的愿望或期望。

形势(xíng shì)的意思:形势指的是某一特定领域或局势中的情况和态势。

杨子(yáng zǐ)的意思:指相貌俊美的男子。

一心(yī xīn)的意思:全心全意、专心致志

银潢(yín huáng)的意思:形容物体发出明亮的光芒,像银一样闪耀。

渔家(yú jiā)的意思:指渔民的家庭,也用来比喻贫苦的农家。

圆通(yuán tōng)的意思:指人的思想开明,能够包容各种意见和观点,处事圆融、灵活,不偏激、不偏执。

约勒(yuē lè)的意思:用力拉扯,施加压力

震恐(zhèn kǒng)的意思:极度恐惧或惊慌失措。

真人(zhēn rén)的意思:真实的人,指真正有才能、有本事的人。

峥嵘(zhēng róng)的意思:形容山势高耸、气势雄伟的样子。

只今(zhī jīn)的意思:此刻,现在

之国(zhī guó)的意思:表示某个地方是某种事物的发源地或代表地。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

连六鳌(lián liù áo)的意思:指连续出现了六个鳌鱼,形容事物或情况异常罕见。

杨子渡(yáng zǐ dù)的意思:指一种经验或教训,比喻通过亲身经历而得到的深刻体会。

注释
庐山:庐山。
西:西部。
形势:地势。
聚:聚集。
无位真人:无官职的仙人。
依位:居住在特定位置。
地祇:地神。
掣锁:控制。
金城:坚固的城池。
石龙:石头雕刻的龙。
银潢:银河。
峰峦:山峰。
约勒:约束。
万马:众多马匹。
杉松:杉树和松树。
宝殿:华丽的宫殿。
峥嵘:高峻。
碧霄:青天。
圆容:圆润的面容。
丽服:美丽的服装。
江南:江南地区。
妃子:贵妃。
亲施:亲自赐予。
田:田地。
亿数:无数。
法焰:佛法传承。
十二人:十二代。
师:法师。
铁船:铁制船只。
杨子渡:地名。
秋风高:秋风劲吹。
霹雳:雷声。
驾雪:卷起雪花。
翻惊涛:掀起惊涛骇浪。
渔家:渔夫。
妙绝手:技艺高超。
三山:传说中的三座神山。
六鳌:海中巨龟。
大地悉震恐:大地震动。
尘刹:尘世。
纤毫:丝毫。
曾许:曾经许诺。
心莫逆:心意相投。
圆通客:修行者。
挂冠:辞去官职。
尘俗缘:世俗的牵绊。
清凉国:佛教中的极乐世界。
清凉之国:极乐世界。
进能知:进入后能洞察一切。
日长:白天漫长。
马倦:马儿疲惫。
人多迷:人们容易迷失。
曹溪路:曹溪之路。
踏断庐山西:走过庐山的西麓。
翻译
庐山之西形势聚,无位真人依位住。
地祇掣锁金城开,石龙喷水银潢注。
峰峦约勒万马回,杉松自作千兵护。
宝殿峥嵘跨碧霄,圆容丽服微西顾。
江南妃子亲施田,香饭供僧无亿数。
法焰相传十二人,师泛铁船杨子渡。
杨子渡头秋风高,霹雳驾雪翻惊涛。
中有渔家妙绝手,一钓三山连六鳌。
纵时大地悉震恐,收来尘刹无纤毫。
当年曾许心莫逆,今朝又作圆通客。
挂冠已脱尘俗缘,一心愿住清凉国。
清凉之国进能知,日长马倦人多迷。
从来闻说曹溪路,只今踏断庐山西。
鉴赏

这首宋诗《圆通行》描绘了庐山西麓的壮丽景色和神秘氛围。诗人以富有想象力的语言,将山势比作万马回旋,峰峦如杉松卫士,宝殿直入云霄,仿佛仙人居住之地。"江南妃子亲施田"一句,暗示了这里的佛教修行与世俗之富饶相连,香饭供僧的场景宏大无比。

诗中提到的"法焰相传十二人",可能指的是佛法传承中的重要人物,而"师泛铁船杨子渡"则描绘了一位高僧乘船过江的景象,增添了神秘色彩。接下来的"一钓三山连六鳌"描绘了渔夫的神奇技艺,象征着超凡的力量和对佛法的领悟。

诗人陈舜俞以"当年曾许心莫逆,今朝又作圆通客"表达自己对佛法的向往和对尘世的放下,"挂冠已脱尘俗缘"表达了他出世的决心。最后,诗人表示要追寻清凉国(佛教中的理想境界),即使路途遥远,也要坚定地踏上庐山西行之路,寻找内心的宁静。

整首诗语言生动,意境深远,展现了诗人对佛教禅宗的敬仰和追求,以及对自然与精神世界的独特感悟。

作者介绍

陈舜俞
朝代:宋

(?—1072)宋湖州乌程人,字令举,号白牛居士。仁宗庆历六年进士。嘉祐四年复举制科第一。官著作佐郎。神宗熙宁三年,以屯田员外郎知山阴县。反对“青苗法”,疏谓其法乃“别为一赋以敝海内,非王道之举”,责监南康军盐酒税。有《都官集》等。
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