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《次季弼索杨继甫诗·其一》全文
宋 / 唐仲友   形式: 七言律诗  押[侵]韵

来得得巧搜寻,清似壶冰洗我心。

白雪阳春绝唱高山流水知音

秦淮淼淼秋影楚岸迢迢夕阴

此际须君速相就,寒鸦趁侣欲投林

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诗文中出现的词语含义

白雪(bái xuě)的意思:指纯洁无瑕的雪,也比喻清白无暇的品德或纯真无邪的心灵。

楚岸(chǔ àn)的意思:指楚国的江岸,比喻处境较为艰难或困苦。

此际(cǐ jì)的意思:此时此刻;现在

得巧(de qiǎo)的意思:

(1).谓得其巧妙。 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗:“发难得巧意气麤,讙声四合壮士呼。”
(2).古时农历七月七日夜,妇女在月光下以五彩丝缕穿七孔针或九尾针,先成者谓之得巧。 唐 祖咏 《七夕》诗:“向月穿针易,临风整线难。不知谁得巧,明月试看看。”又,妇女以小蜘蛛安置盒内,次日看它结网之状,若网丝密而圆正,亦谓之得巧。参阅 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·蛛丝卜巧》、 宋 孟元老 《东京梦华录·七夕》。参见“ 乞巧 ”。

得得(de de)的意思:连续地得到、不断地获得

高山(gāo shān)的意思:高大的山峰,喻指高度、水平、境界等方面达到极点。

绝唱(jué chàng)的意思:指最后一曲,也指最后一次精彩表演或者最后一次杰出的作品。

来得(lái de)的意思:指事物或情况的发生或出现非常突然或迅速。

流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

淼淼(miǎo miǎo)的意思:形容水面宽广辽阔,波澜壮阔。

秦淮(qín huái)的意思:指美丽的女子。

秋影(qiū yǐng)的意思:指秋天的影子,比喻事物的痕迹或迹象。

搜寻(sōu xún)的意思:指寻找、搜查、调查。

迢迢(tiáo tiáo)的意思:形容路途遥远或心思思念的样子。

投林(tóu lín)的意思:指投靠敌对势力或敌对国家,背叛自己的国家或团体。

夕阴(xī yīn)的意思:指太阳落山之前的晚霞,也比喻事情即将结束或走向衰落的状态。

相就(xiāng jiù)的意思:相互协商,达成共识。

阳春(yáng chūn)的意思:指朴素、朴实无华,没有修饰的样子。

知音(zhī yīn)的意思:知己,好朋友

白雪阳春(bái xuě yáng chūn)的意思:形容文章、诗词等优美纯正。

高山流水(gāo shān liú shuǐ)的意思:指高山峻岭和奔流的江河,形容山水之间的壮丽景色。

翻译
诗的到来恰如精心寻找,清澈如壶中冰水洗涤我心灵。
白雪阳春都是绝妙的歌曲,高山流水却缺少知音欣赏。
秦淮河水面浩渺映照秋色,楚江岸边远方夕阳西沉。
此刻急需你迅速前来相会,寒鸦成群欲归巢寻找同伴。
注释
诗来:指诗歌的突然出现或来访。
得:得到,获得。
巧:巧妙,恰好。
搜寻:寻找,探索。
清似:如同,像。
壶冰:比喻清澈透明。
洗我心:洗涤我的心灵。
白雪阳春:泛指高雅的音乐。
绝唱:极美的歌声或作品。
高山流水:典故,比喻知音难觅。
秦淮:古代河流名,位于南京。
淼淼:形容水势浩渺。
涵秋影:倒映秋天的景色。
楚岸:指长江下游的江南地区。
迢迢:形容遥远。
夕阴:傍晚的阴霾。
此际:此时此刻。
须:必须,需要。
相就:相聚,相会。
寒鸦:冬季的乌鸦。
趁侣:跟随同伴。
欲投林:想要飞回树林。
鉴赏

这首宋诗由唐仲友所作,题为《次季弼索杨继甫诗(其一)》。诗人以巧妙的笔触描绘了一幅清冷而深沉的画面。首句“诗来得得巧搜寻”,表达了对佳作的珍视和寻找的欣喜,暗示了杨继甫的诗才出众。接下来的“清似壶冰洗我心”运用比喻,形容诗的清新如同冰壶之水洗涤心灵,给人以净化之感。

“白雪阳春皆绝唱”将杨继甫的诗与古代高雅的艺术形式——《白雪》《阳春》相提并论,赞誉其为绝世之作。然而,“高山流水欠知音”又流露出一种遗憾,意指虽然佳作在手,但能真正欣赏的人却不多。

诗人进一步借景抒情,描绘秦淮河水在秋夜中映照出的凄清景象,以及楚岸在夕阳下延伸的孤独,“秦淮淼淼涵秋影,楚岸迢迢起夕阴”。最后,诗人发出邀请:“此际须君速相就”,希望对方能立刻前来共赏,因为“寒鸦趁侣欲投林”,暗示时间紧迫,仿佛连寒鸦都急于寻找同伴,寓意着知己难觅的紧迫感。

整体来看,这首诗赞美了杨继甫的诗歌才华,同时也寓含了对知音的渴望,情感真挚,意境深远。

作者介绍

唐仲友
朝代:宋

(1136—1188)宋婺州金华人,字与政,号说斋。高宗绍兴二十一年进士,为西安主簿。三十年复中博学宏词科。历建康府学教授、秘书省正字。上万言书论时政,孝宗纳之,召除著作佐郎,出知信州、台州。治政理财颇有建树,为学多与朱熹相左。后为朱熹劾罢。归而益肆力于学,著述颇丰。有《六经解》、《诸史精义》、《帝王经世图谱》、《九经发题》、《陆宣公奏议解》、《天文详辨》、《地理详辨》、《愚书》、《说斋文集》等。
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