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《屏石谣赠郭功父》全文
宋 / 杨杰   形式: 古风

石屏石何崭岩,云初得自江之南。

沙埋土蚀几千载无人辨别嗟沉淹。

净空居士物鉴精,获之不贵黄金兼。

清泉洗涤露真璞,野云凝结堆浓蓝。

巫峡山前暮雨霁,参差十二挑峰尖。

比千骨朽不朽通窍至今四三

蜂房蚁垤足数,或疏或密争嵚嵌。

铜台古研置其下,一片皴碧沉寒潭。

唐朝牛公嗜怪石,取之不已其亦贪。

争如夫君一胜百,得此自足伤廉

我尝乘醉到君家临风叩以苍玉簪

其声清越合律吕,簨簴可与大乐参。

何当琢磨勾股,列为编磬歌云咸。

问君考击郊庙孰若藏在青山庵。

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诗文中出现的词语含义

辨别(biàn bié)的意思:辨别是指通过观察、分析、辩证等方式,区分出事物的不同特点、性质或真伪。

编磬(biān qìng)的意思:编制竹簧的磬。比喻虚构事物,不真实的东西。

不已(bù yǐ)的意思:不断地,不停地

不朽(bù xiǔ)的意思:永远不会消失或被遗忘的;永恒的

参差(cēn cī)的意思:形容不齐整、不齐全的样子。

大乐(dà lè)的意思:极度欢乐、非常快乐

蜂房(fēng fáng)的意思:比喻人多而杂乱,繁忙拥挤的场所。

歌云(gē yún)的意思:形容歌声悠扬,如云彩般飘逸。

勾股(gōu gǔ)的意思:指两条直角边的平方和等于斜边的平方,用来比喻事物之间的关联和相互影响。

骨朽(gǔ xiǔ)的意思:形容人或事物非常腐朽、破败。

怪石(guài shí)的意思:指形状奇特、异常的石头。

何当(hé dāng)的意思:何时;什么时候

合律(hé lǜ)的意思:指音乐和谐美妙,音律合适。

黄金(huáng jīn)的意思:指黄金这种贵重的金属,也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

居士(jū shì)的意思:指居住在寺庙或道观里的人,也可泛指在家修行的人。

郊庙(jiāo miào)的意思:指古代在城市周边地区修建的祭祀神庙。

净空(jìng kōng)的意思:指空旷无人的地方,没有杂物或人物。

君家(jūn jiā)的意思:指贵族或富人的家庭。

考击(kǎo jī)的意思:考核打击,指对人或事物进行严格的检验和打击。

空居(kōng jū)的意思:指人在某一地方独自居住或无人居住。

临风(lín fēng)的意思:站在风中,感受风的吹拂。形容人物英姿飒爽,意气风发。

律吕(lǜ lǚ)的意思:指音乐的节奏、调子,也用来比喻事物的规律和秩序。

暮雨(mù yǔ)的意思:指在傍晚或黄昏时下的雨。也用来比喻最后的希望或最后的机会。

凝结(níng jié)的意思:指事物由液体或气体转变为固体状态,也比喻思想、观点等逐渐形成并得到确定。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

清越(qīng yuè)的意思:清新、明亮、高洁的样子或状态。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

伤廉(shāng lián)的意思:伤害廉耻,损害正直的品德。

石屏(shí píng)的意思:指石头做成的屏风,比喻不能遮风挡雨,没有实际用途的东西。

十二(shí èr)的意思:指十二个,表示数量为十二。

孰若(shú ruò)的意思:指谁更像、谁更胜一筹

四三(sì sān)的意思:指数字43,也用来形容形状或大小不一致的东西。

通窍(tōng qiào)的意思:指通达心窍,理解透彻。

铜台(tóng tái)的意思:指官职高而权力大的地方。

巫峡(wū xiá)的意思:指险峻的峡谷或山路。

无伤(wú shāng)的意思:没有伤害,没有损害

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

洗涤(xǐ dí)的意思:洗涤是指清洗、净化事物,使其恢复原本的纯洁状态。

蚁垤(yǐ dié)的意思:指微不足道的东西,也比喻微薄的财富。

一片(yī piàn)的意思:形容某种状态或情景下的整体一致或一片景象。

玉簪(yù zān)的意思:指珍贵的饰品或美好的事物。

崭岩(zhǎn yán)的意思:形容山峰或岩石高耸、险峻。

争如(zhēng rú)的意思:争相如此,争先恐后

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

琢磨(zuó mo)的意思:琢磨是一个形容词,用来形容思考、探索和思索的过程。它表示经过深入思考和研究后获得的理解和洞察力。

自足(zì zú)的意思:指自己满足于现状,不再追求更多的东西。

足数(zú shù)的意思:足够的数量或程度

鉴赏

这首《屏石谣赠郭功父》由宋代诗人杨杰所作,通过对一块屏石的描绘,展现了其独特的美学价值和历史意义。

首先,诗人以“屏石屏石何崭岩”开篇,生动地描绘了屏石的形态特征——坚硬而陡峭,引人入胜。接着,“云初得自江之南”,点明了屏石的来源,暗示其可能具有某种神秘或珍贵的背景。

“沙埋土蚀几千载,无人辨别嗟沉淹”,通过时间的流逝和环境的变迁,强调了屏石被遗忘的命运,直到“净空居士物鉴精,获之不贵黄金兼”。这句诗赞美了发现者的眼光独到,不仅发现了屏石的价值,而且将其视为珍宝,而非以金钱衡量。

接下来,诗人详细描述了屏石的外观特征:“清泉洗涤露真璞,野云凝结堆浓蓝。”清泉的洗涤使得屏石展现出其内在的纯净之美,而野云的凝结则赋予了它深邃的蓝色,形象地描绘了屏石的色泽和质感。

“巫峡山前暮雨霁,参差十二挑峰尖”运用自然景象的对比,进一步烘托出屏石的独特之处。屏石仿佛巫峡山前雨后的景色,参差错落的峰尖,既展现了其立体感,又寓意着其坚韧不拔的精神。

“比千骨朽心不朽,通窍至今存四三”将屏石与时间进行对比,强调其内在精神的永恒。即使经历了千年的岁月侵蚀,屏石的核心依然保持不变,其内部的孔洞至今仍保存着四三个,象征着其生命力的顽强。

“蜂房蚁垤岂足数,或疏或密争嵚嵌”通过比喻,形象地描绘了屏石表面的复杂结构,如同蜂巢和蚁穴般错综复杂,但又井然有序。

“铜台古研置其下,一片皴碧沉寒潭”将屏石置于铜台古研之下,与周围的环境形成对比,进一步凸显其独特性。屏石的颜色如同沉入寒潭的一片碧绿,给人以宁静而深邃的感受。

“唐朝牛公嗜怪石,取之不已其亦贪”提到了历史上对怪石有偏好的人物,如唐朝的牛僧孺,以此来衬托屏石的独特魅力。

最后,“何当琢磨中勾股,列为编磬歌云咸”表达了对屏石未来可能的用途的期待,希望它能经过精心雕琢,成为音乐中的重要元素,与天地万物和谐共鸣。

“问君考击荐郊庙,孰若藏在青山庵”则是对屏石命运的思考,提出是将其用于祭祀仪式还是藏于山林之中供人欣赏,表达了对屏石价值的不同理解。

整首诗通过对屏石的细腻描绘,不仅展现了其自然美的特质,也蕴含了对历史、文化以及个人品性的深刻思考,体现了诗人对自然美和人文美的高度追求。

作者介绍

杨杰
朝代:宋

无为人,字次公,自号无为子。仁宗嘉祐四年进士。神宗元丰中官太常,凡礼乐之事皆预讨论。与范镇议乐有异,多攻之。哲宗元祐中为礼部员外郎,出知润州,除两浙提点刑狱。卒年七十。有《无为集》、《乐记》。
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