长风（cháng fēng）的意思：长时间吹拂的风，比喻持久不衰的精神风貌或影响力。

洞庭（dòng tíng）的意思：指能够洞察事物的本质和未来发展趋势。

风赋（fēng fù）的意思：指文学作品或艺术作品的风格、气质。

赋归（fù guī）的意思：将某物归还给原主，将权力、职责等交还给原人。

古人（gǔ rén）的意思：指古代的人，也泛指古代的智者或先贤。

归去（guī qù）的意思：回到原来的地方，返回故乡。

何事（hé shì）的意思：表示问原因，询问事情的缘由。

还驾（hái jià）的意思：指犯错误后能够及时改正，赎回过失。

黄埃（huáng āi）的意思：指尘土飞扬、黄沙漫天的景象。

驾长（jià cháng）的意思：指驾驭、掌握、管理长辈或上级的工作和事务。

千顷（qiān qǐng）的意思：形容广阔无边的景象或规模。

于今（yú jīn）的意思：指到了现在，表示时至今日。

赋归去（fù guī qù）的意思：赋予或归还某种权力或责任

此诗《俞仲学号橘隐来济宁访婿予以橘语戏之》由明代诗人张弼所作。诗中以橘树为引子，探讨了物性与环境变迁的主题。

首句“古人云橘不踰淮”，引用古语，暗指橘树生长在特定的地理区域，不能跨越淮河。次句“何事于今过济来”，则以反问形式提出疑问，橘树为何能越过淮河，来到更远的地方。这种变化象征着自然环境或社会条件的改变。

接着，“还驾长风赋归去”一句，诗人想象橘树借助长风，返回其原本的生长地，表达了对自然规律和事物本性的尊重。最后，“洞庭千顷洗黄埃”描绘了一幅洞庭湖波光粼粼、洗净尘埃的画面，寓意心灵的净化与回归。

整体而言，这首诗通过橘树的迁徙，寓言般地探讨了物性与环境、传统与现代之间的关系，以及人对于自然规律的思考与尊重。诗中巧妙运用了象征手法，使读者在欣赏自然美景的同时，也能引发对人生哲理的深思。