喧如百蚊蚋,溺若一酰鸡。
而我尚攻中,棼结不受觿。
耕则共地肺,居则保天倪。
阐提(chǎn tí)的意思:详细阐述、提出
大道(dà dào)的意思:指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。
调达(tiáo dá)的意思:调解、调换、交流
二华(èr huá)的意思:指人的容貌或仪态美丽动人。
俯仰(fǔ yǎng)的意思:低头和抬头的动作,表示对上级或长辈的敬重和顺从。
改服(gǎi fú)的意思:改变服装,指改变外表或变换形象。
肝腑(gān fǔ)的意思:肝腑是指肝脏和腑脏,泛指人的内心深处或真实感情。
何况(hé kuàng)的意思:更不用说;更何况
虹霓(hóng ní)的意思:指彩虹。
九秋(jiǔ qiū)的意思:指时间过得很快,很快就到了秋天。
利巧(lì qiǎo)的意思:指人机灵聪明,善于巧妙地运用智慧解决问题。
莲花(lián huā)的意思:比喻人的品质高尚,如莲花一般纯洁无瑕。
鹿麛(lù mí)的意思:形容人的容貌美丽秀丽。
名利(míng lì)的意思:指名声和利益。名利是指人们追求的声誉和财富,常用来表示人们对名望和利益的追求和渴望。
牟尼(mù ní)的意思:指人们为了追求名利而不择手段,不择手段地追求个人利益。
能不(néng bù)的意思:表示不可避免、难以避免。
青莲(qīng lián)的意思:青莲是指莲花的一种颜色,也比喻品质高尚、清白无暇的人。
弱水(ruò shuǐ)的意思:指形容感情深厚、难以割舍的情感纠葛。
三春(sān chūn)的意思:指春天的三个月,比喻事物兴盛的时候。
濯濯(zhuó zhuó)的意思:形容水流清澈、洗涤干净的样子。
竦身(sǒng shēn)的意思:指人们因为害怕或敬畏而感到胆战心惊,身体不由自主地颤抖。
俗情(sú qíng)的意思:指普通人的情感、感情;也指平凡、庸俗的情感。
天倪(tiān ní)的意思:指人的才华或技艺高超,超凡脱俗。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
涂泥(tú ní)的意思:涂抹泥土,指人或物被涂覆上泥土。
晚途(wǎn tú)的意思:晚上的路途。
往往(wǎng wǎng)的意思:常常,经常
蚊蚋(wén ruì)的意思:指微小、琐碎的事物。
污潦(wū liáo)的意思:指言辞猥亵、下流。
徇人(xùn rén)的意思:为了个人利益而不顾他人的利益,不顾大局。
仰天(yǎng tiān)的意思:抬头向天仰望,表示敬畏、悲痛、感叹等情感。
夷齐(yí qí)的意思:指平等、平衡,也指不分高低贵贱。
愚人(yú rén)的意思:指愚蠢、愚笨的人。
玉京(yù jīng)的意思:指皇帝的宫殿,也用来比喻高大宏伟的建筑。
紫气(zǐ qì)的意思:形容吉祥、光明的气象出现。
自克(zì kè)的意思:指自己克制自己,克服自己的弱点或欲望。
这首诗是明代诗人王世贞所作的《仲氏弃官学道投诗见依抒此为答(其二)》。诗中表达了对朋友弃官学道的敬佩之情,并通过一系列比喻和对比,展现了对人生哲理的深刻思考。
首句“大道宁徇人,俗情能不暌”点明了对世俗追求的不屑,强调了遵循正道的重要性。接着,“安见污潦内,有物吐虹霓”运用反问和比喻,暗示在看似平凡甚至污浊的环境中,也能孕育出非凡的事物或人物。
“茅翁笞叔申,调达谤牟尼”两句通过历史典故,进一步强调了正直与偏颇之间的对立,以及人们对真理追求的艰难。接下来,“肝腑不相烛,何况大阐提”则表达了对人性复杂性的认识,指出即使是最亲近的人也难以完全理解对方的内心世界。
“名利巧愚人,往往使识迷”揭示了名利对人的迷惑作用,指出人们往往在追逐表面的成功与财富时迷失了自我。随后,“喧如百蚊蚋,溺若一酰鸡”用生动的比喻描绘了社会环境的嘈杂与混乱,以及个体在这种环境下容易陷入困境的状态。
“宝彼九秋条,谓等三春荑”通过植物的生长周期来比喻人生的阶段,强调了时间的宝贵和成长的重要性。紧接着,“俯仰天地间,慨焉思夷齐”表达了对古代圣贤的向往,以及对自身行为的反思。
“吾弟税輶轩,改服友鹿麛”描述了朋友弃官学道的行为,表达了诗人对其选择的认同和支持。“竦身二华巅,紫气为之低”通过夸张的手法,赞美朋友在学道路上的成就,以及其精神境界的提升。
“濯濯青莲花,以根拔涂泥”用莲花出淤泥而不染的形象,象征着朋友在学道过程中的纯洁与坚持。“而我尚攻中,棼结不受觿”表达了诗人对自己内心的反省,认识到自己在某些方面仍需努力改进。
最后,“西畏弱水航,上惭玉京梯”通过神话传说中的弱水和玉京梯,表达了对理想境界的向往和追求。“晚途仅自克,何肉与周妻”则是对晚年生活的感慨,表达了对自我完善和道德修养的重视。
整体而言,这首诗通过对朋友弃官学道的赞美,以及对人生哲理的深入探讨,展现了诗人对道德、智慧和理想境界的追求,同时也反映了对个人内心世界的深刻反思。
褒斜一何长,深谷自迤逦。
云木青无边,群峰各峻峙。
鸟道缘崖巅,危栈架江涘。
冥冥叫子规,决决响溪水。
累日山峡中,陟降亦劳只。
古来蜀道难,此道难莫儗。
自我入蜀门,今已一年矣。
既乏督办能,兼负素餐耻。
而况鬓发苍,胡宁不知止。
上章乞解绶,诏许感不已。
虽云此谷险,且遂北归喜。
行色宣柔毫,庶用传孙子。
君家昔在吴山住,俗客长年少来去。
我因登眺远相寻,直到白云最深处。
怜君所寓多清幽,云为台榭雪为楼。
但解此身居混沌,不知人世换春秋。
采药云随身,读易云依座。
閒到白云吟,醉拥白云卧。
石鼎茶香午梦回,白云犹自未曾开。
柳絮一天风不卷,梨花万树月初来。
莫论柳絮风,难比梨花月,容易飘零容易缺。
何如白白山中云,晨夕相看自怡悦。
自怡悦,人谁知,白云本与无心期。
飘然辞云下山去,佩琴携鹤游京师。
寄迹京师逾十载,白云缥缈长不改。
济人未了竟忘归,故山猿鹤应相待。
我去君来二十春,今朝那复又逢君。
何时共买东风棹,相与还山访白云。
《白云窝》【明·王汝玉】君家昔在吴山住,俗客长年少来去。我因登眺远相寻,直到白云最深处。怜君所寓多清幽,云为台榭雪为楼。但解此身居混沌,不知人世换春秋。采药云随身,读易云依座。閒到白云吟,醉拥白云卧。石鼎茶香午梦回,白云犹自未曾开。柳絮一天风不卷,梨花万树月初来。莫论柳絮风,难比梨花月,容易飘零容易缺。何如白白山中云,晨夕相看自怡悦。自怡悦,人谁知,白云本与无心期。飘然辞云下山去,佩琴携鹤游京师。寄迹京师逾十载,白云缥缈长不改。济人未了竟忘归,故山猿鹤应相待。我去君来二十春,今朝那复又逢君。何时共买东风棹,相与还山访白云。
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