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《闻击壤》全文
唐 / 薛存诚   形式: 排律  押[文]韵

尧年野老击壤复何云。

自谓欢由己,宁知德在君。

气平闲易畅,声贺作难分。

耕凿方随日,恩威望云

篑桴均下调和木南薰

无落于吾事,谁将帝已闻。

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拼音版原文全文
wénrǎng
táng / xuēcúnchéng

yáoniántīnglǎorǎngyún

wèihuānyóuníngzhīzàijūn

píngxiánchàngshēngzuònánfēn

gēngzáofāngsuíēnwēiwàngyún

kuìjūnxiàtiáoděngnánxūn

luòshìshuíjiāngwén

诗文中出现的词语含义

恩威(ēn wēi)的意思:指以恩德和威严来统治和管理国家或组织,既要给予恩惠,又要施行威武。

耕凿(gēng záo)的意思:耕,指耕种农田;凿,指挖掘沟渠。比喻勤勉工作,刻苦耐劳。

和木(hé mù)的意思:指人与人之间和睦相处,互相友爱、互助。也形容事物相互配合,相得益彰。

击壤(jī rǎng)的意思:指打破土壤,比喻有力的言辞或行动能够震动人心,引起共鸣。

南薰(nán xūn)的意思:指南风吹向南方,意味着春天的到来或者事物的发展向好的方向发展。

望云(wàng yún)的意思:形容盼望不已,期待心切。

下调(xià diào)的意思:降低、减少

尧年(yáo nián)的意思:尧年指的是一个非常久远的年代,也表示非常古老或者是很久远的时光。

野老(yě lǎo)的意思:指智慧、经验丰富的老人。

知德(zhī dé)的意思:知道道义,明白仁义礼智的道理。

作难(zuò nán)的意思:指刁难、为难别人,使其难以应对或解决问题。

翻译
尧帝听取田野老人的意见,他们又会说什么呢?
自以为快乐源于自己,却不知真正的德行在于君王。
心平气和时,赞美之声难以分辨。
农耕与开凿的工作每天都在进行,恩惠与威严如同云朵般笼罩。
竹篮和木槌调和出和谐的声音,如同南方的香薰一般宜人。
我的职责中没有遗漏,但又有谁能将这些告诉给天帝呢?
注释
尧年:指尧帝的年岁。
野老:田野的老人。
自谓:自认为。
德在君:德行归功于君王。
气平:心情平静。
声贺:赞美之声。
耕凿:农耕与开凿。
恩威:恩惠与威严。
篑桴:竹篮和木槌。
南薰:南方的香薰。
无落:没有遗漏。
帝已闻:天帝所知。
鉴赏

这首诗描绘了一幅古代农耕图景,通过对话的形式表达了君子的德行和老农的智慧。诗中的“尧年听野老”即是表现上古圣王尧如何倾听农人的智慧,体现了君子以民为本的思想。“击壤复何云”则是在询问耕田之事,暗示着对农业劳动的尊重与关心。接下来的“自谓欢由己,宁知德在君”表明了农人对于自己勤劳所得收获感到满足,同时也认识到君子的德行是无法比拟的。

“气平闲易畅,声贺作难分”则是在描写农人的歌唱声与自然之音融为一体,表现了和谐的田园生活。接着,“耕凿方随日,恩威比望云”进一步强调了农业劳动的重要性,以及君子的恩惠和威严如同高不可及的云端。

“篑桴均下调,和木等南薰”则是通过对农具声音的描写,表达了一种平和谐调的生活状态。而最后,“无落于吾事,谁将帝已闻”则是在强调自己的行为没有遗漏之处,同时也在询问是否有人能够理解君子的伟大。

整首诗不仅展示了农业文化中的勤劳美德,也反映出了古人对于自然和谐共生的哲学思想。

作者介绍

薛存诚
朝代:唐

薛存诚,字资明,唐河中宝鼎(治今山西万荣县西南宝鼎)人,贞元元年进士,生卒年不详。薛存诚父薛胜,能文,曾作《拔河赋》,因有文采,风行一时。薛存诚受家庭的熏陶,自幼好学,长于诗赋。他于贞元年间(785— 804年)中进士,初任节度使府幕僚,后入朝为监察御史,兼管馆驿。不久转调殿中侍御史,后又迁度支员外郎、御史中丞。
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