君恩浩难酬,身计老始足。
洗垢从索瘢,疑璞任嗤玉。
百事(bǎi shì)的意思:形容事情繁多,琐碎纷乱。
白驹(bái jū)的意思:指年轻有为的人。
逋仙(bū xiān)的意思:指逃避尘俗、追求超凡脱俗的仙人。
长歌(cháng gē)的意思:形容歌声长而悠扬,也用来比喻志向高远,意志坚定。
寸心(cùn xīn)的意思:指心思、用心、关心。
遁迹(dùn jì)的意思:指隐居、逃避世俗的生活。
归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。
何劳(hé láo)的意思:表示不必费力、无需劳累,也可用于委婉地表示不必为他人操心或劳心。
羁束(jī shù)的意思:指被拘束、限制、约束。
几何(jǐ hé)的意思:指形状、图案等相互配合、相互协调。
贾生(jiǎ shēng)的意思:指一个人从小就有出众的才智和悟性。
江汉(jiāng hàn)的意思:指江河的宽阔和汉水的湍急,比喻宽广的胸怀和奔放的气概。
眷眷(juàn juàn)的意思:形容思念或依依不舍的样子。
空怀(kōng huái)的意思:指内心空虚、无所依托或无所作为。
空谷(kōng gǔ)的意思:空谷是一个形容词,用来形容环境或场景的寂静、空旷和安静。
腼颜(miǎn yán)的意思:形容人谦虚、恭敬的样子,也可指脸上带有羞怯、害羞的表情。
冥鸿(míng hóng)的意思:形容天空中飞翔的大雁。
杞人(qǐ rén)的意思:形容杞人虑天,无事生非,过分忧虑。
岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。
乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。
青云(qīng yún)的意思:指人的前途或成就非凡,超越常人,得到高位或高官厚禄。
日相(rì xiāng)的意思:指人的相貌或气质在日光下显得美丽动人。
容与(róng yǔ)的意思:容忍和宽恕。
身计(shēn jì)的意思:指人为了自身利益而采取的计策或手段。
索瘢(suǒ bān)的意思:指寻找或追求已经失去或难以得到的东西。
陶令(táo lìng)的意思:形容人的品行高尚,才华出众,能够给人以启发和教诲。
脱羁(tuō jī)的意思:指摆脱束缚,自由自在。
望望(wàng wàng)的意思:望望是一个表示观望、等待的词语,常用于描述某人在等待或观察某种情况的发展。
轩冕(xuān miǎn)的意思:指君主即位后,戴上皇冠,穿上龙袍,举行隆重的加冕典礼,成为国家的统治者。也比喻最高权力的象征。
詹尹(zhān yǐn)的意思:指一个人的聪明才智出众,能力超群。
陶令菊(táo lìng jú)的意思:形容人的品德高尚,令人敬佩。
这首诗表达了诗人对古代文人生活态度的深刻思考和感慨。诗中运用了多个典故,如“逋仙梅”、“陶令菊”、“杞人忧”、“贾生哭”等,展现了对历史人物的追忆与敬仰,同时也反映了诗人对现实生活的反思。
首句“望望逋仙梅,眷眷陶令菊”,以梅、菊象征高洁的品格,表达了诗人对古代文人高尚情操的向往与怀念。接着,“空怀杞人忧,宁论贾生哭”,通过引用“杞人忧天”和“贾谊哭泣”的典故,表达了对现实忧虑与无奈的情感。
“寸心能几何,百事日相触”,诗人感叹个人力量的微小,面对复杂多变的世界,感到无力应对。接下来,“遁迹岂不嘉,腼颜良自辱”,表达了对隐居避世的向往与对世俗生活的不满,但又意识到这种逃避并非真正的解脱。
“君恩浩难酬,身计老始足”,诗人感慨于君主的恩泽难以报答,同时认识到随着年龄的增长,生活逐渐安定下来。这反映了对权力与责任的思考,以及对人生阶段变化的感悟。
“青云谢荣途,白驹赋空谷”,“青云”象征高位,“白驹”比喻时光飞逝,诗人在这里表达了对功名利禄的淡泊,以及对时间流逝的感慨。接下来,“乾坤遂容与,轩冕脱羁束”,表达了诗人渴望摆脱束缚,追求自由自在的生活态度。
最后,“乃知江汉远,亦有冥鸿独”,“江汉”指广阔天地,“冥鸿”象征高飞的鸿雁,诗人借此表达对广阔世界的向往和对独立人格的追求。结尾“洗垢从索瘢,疑璞任嗤玉”,表达了诗人对自我认知的坦然,即使被误解或批评,也要坚持自我,不为外界所动摇。“长歌归去辞,詹尹何劳卜”,诗人以歌声表达归隐之意,暗示自己将不再寻求占卜者的指引,而是按照内心的声音行事。
整体而言,这首诗通过对古代文人生活和诗人自身情感的描绘,展现了对理想与现实、自由与束缚、个人与社会等多重主题的深刻思考,体现了诗人独特的生命体验和哲学洞察。
王生二十趋明光,是时作者不可当。
世上之名他自误,须君千载垂文章。
夙昔陆沉秋宪府,风尘惨淡尚书郎。
心知此物难再遇,片语论交燕市傍。
携手七陵朔漠色,悲风九月吹白杨。
居然宇宙见雄俊,睥睨今古神飞扬。
流俗纷纷失肝胆,那能结客声利场。
近日操觚满京洛,江河决注非其长。
家握灵珠户和璧,及逢周客皆深藏。
高才楩楠与杞梓,吾道麒麟或凤凰。
清庙遗音壮昭代,天庭火藻悬衣裳。
生也经纶斯滥觞。
混尘安取金跃冶,养锐更羞锥处囊。
伊周屈宋傥易地,钧衡艺苑俱称良。
生也为情诚彷徉。
但愿右挹击筑之荆卿,左拍接舆之楚狂。
二豪侍侧乃蜾蠃,四子讲德如蜩螗。
举觞白眼天茫茫,秋风胡为归故乡。
亦欲送生从此去,留生不住悲河梁。
彩虹千尺挂碣石,赠生千里为帆樯。
《送元美》【明·李攀龙】王生二十趋明光,是时作者不可当。世上之名他自误,须君千载垂文章。夙昔陆沉秋宪府,风尘惨淡尚书郎。心知此物难再遇,片语论交燕市傍。携手七陵朔漠色,悲风九月吹白杨。居然宇宙见雄俊,睥睨今古神飞扬。流俗纷纷失肝胆,那能结客声利场。近日操觚满京洛,江河决注非其长。家握灵珠户和璧,及逢周客皆深藏。高才楩楠与杞梓,吾道麒麟或凤凰。清庙遗音壮昭代,天庭火藻悬衣裳。生也经纶斯滥觞。混尘安取金跃冶,养锐更羞锥处囊。伊周屈宋傥易地,钧衡艺苑俱称良。生也为情诚彷徉。但愿右挹击筑之荆卿,左拍接舆之楚狂。二豪侍侧乃蜾蠃,四子讲德如蜩螗。举觞白眼天茫茫,秋风胡为归故乡。亦欲送生从此去,留生不住悲河梁。彩虹千尺挂碣石,赠生千里为帆樯。
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