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《卢玉堂枯木怪石》全文
宋 / 释居简   形式: 五言律诗  押[歌]韵

礧砢不坡陁非才伐柯

相看如我瘦,想见阅人多。

誉笑丹青俗,工如水墨何。

经营盘礴际,天地搜罗

(0)
诗文中出现的词语含义

丹青(dān qīng)的意思:指绘画、写字等艺术创作。

伐柯(fá kē)的意思:指削去树枝上的枯柯,比喻除去陈旧、无用的东西。

非才(fēi cái)的意思:指非常有才华、非同一般的人。

经营(jīng yíng)的意思:指管理、经营事物或从事商业活动。

盘礴(pán bó)的意思:形容山势险峻或水流湍急的样子。

坡陁(pō tuó)的意思:指人心思狡诈,行为阴险狠毒。

水墨(shuǐ mò)的意思:指中国传统绘画的技法和风格。

搜罗(sōu luó)的意思:搜集、收集

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

想见(xiǎng jiàn)的意思:希望见到某人或某物。

相看(xiāng kàn)的意思:互相注视,互相看着对方。

营盘(yíng pán)的意思:指军队驻扎的地方,也用来比喻稳固的立足点或根据地。

阅人(yuè rén)的意思:观察、了解人的心理和行为。

鉴赏

这首诗描绘了卢玉堂内悬挂的一幅枯木怪石图,通过诗人细腻的笔触,展现了对这幅画作的独特见解与深刻感受。

首句“礧砢不坡陁,非才谢伐柯”以“礧砢”形容枯木怪石的奇特形态,暗示其不遵循常规之美,非一般技艺所能刻画。“非才谢伐柯”则表达了对画家独特才华的赞叹,认为其技艺超凡脱俗,非寻常之人才能展现。

接着,“相看如我瘦,想见阅人多”两句,诗人将自己与画中枯木怪石进行类比,暗示观画如同自我审视,同时也表达了对画中所蕴含丰富人生阅历的感慨。这里运用了拟人的手法,使得画面与观者之间产生了情感上的共鸣。

“誉笑丹青俗,工如水墨何”则进一步揭示了诗人对于艺术表现形式的思考。他认为,赞誉往往局限于丹青之色,而忽略了水墨之工,即艺术形式本身的魅力。这表明诗人更看重艺术作品内在的精神性和表现力,而非外在的装饰性和色彩效果。

最后,“经营盘礴际,天地困搜罗”总结了整个画面的创作过程和意境。这里的“经营”指画家在构思和创作时的精心安排,“盘礴”形容画作气势磅礴,充满力量感。同时,诗人也借“天地困搜罗”表达了对自然万物的敬畏之情,认为画家在创作过程中仿佛是在天地间搜罗灵感,最终将自然之美凝固于画布之上。

综上所述,这首诗通过对一幅枯木怪石画作的鉴赏,不仅展现了诗人对艺术的独特见解,还蕴含了对自然、人生以及艺术创作过程的深刻感悟。

作者介绍

释居简
朝代:宋

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
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