- 诗文中出现的词语含义
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不言(bù yán)的意思:指不说话,保持沉默。
不妨(bù fáng)的意思:表示可以毫不拘束地做某事,没有什么妨碍或顾虑。
大原(dà yuán)的意思:指事物的本源或起源。
独立(dú lì)的意思:指一个人或事物不依赖于他人或其他事物,能够自主进行活动或决策。
法本(fǎ běn)的意思:指法律、法规的根本、基础。
个中(gè zhōng)的意思:指事物中的一部分或其中的一种情况。
光照(guāng zhào)的意思:指阳光照射,也比喻明亮、光明。
何取(hé qǔ)的意思:表示在众多选择中,不知道该选取哪一个。
假合(jiǎ hé)的意思:指假装合作,实际上心怀鬼胎。
精神(jīng shen)的意思:指人的意志力、毅力和精神状态。
念珠(niàn zhū)的意思:指人们默念或唱诵的珠子,比喻重复的言语或行为。
凝眺(níng tiào)的意思:凝视远方或目不转睛地注视某物
秋水(qiū shuǐ)的意思:形容水面清澈透明,如秋天的水。
取容(qǔ róng)的意思:接纳、容纳
容光(róng guāng)的意思:容貌光彩照人,容貌美丽动人。
四大(sì dà)的意思:四个最重要的、最有影响力的人或事物
无相(wú xiāng)的意思:没有相貌或形象,形容人或事物没有任何特征或特点。
相视(xiāng shì)的意思:两人或多人相互对视,互相注视着对方。
写貌(xiě mào)的意思:形容人的容貌写实、逼真,也形容描绘事物的细致入微。
心造(xīn zào)的意思:用心创造、用心制作
俨然(yǎn rán)的意思:形容态度庄重、举止端正,有威严之象。
一身(yī shēn)的意思:指一个人身上具备了多种特质或才能。
远望(yuǎn wàng)的意思:远远地望着远方。
真机(zhēn jī)的意思:真实的机会或条件
- 鉴赏
这首诗通过对李君孟臣玉照的描绘与赞叹,展现了诗人对艺术与自然之美的深刻理解。诗中以“我法本无相”开篇,暗示了艺术创作的本质在于超越形式,追求内在的精神境界。接下来,“孰为君写貌”一句则提出了一个疑问,引出对李君肖像画作的探讨。
“念珠双手拈,布衲一身罩”描绘了画家在创作时的专注与虔诚,通过细节的刻画,展现了一种超脱世俗的精神状态。“秋水湛精神,独立若凝眺”进一步渲染了画面的氛围,将观者带入一种宁静深邃的意境之中。诗人通过“远望信俨然,近观宛迫肖”的描述,强调了作品在不同视角下都能展现出真实而生动的形象,体现了高超的艺术技巧。
“四大原假合,何取容光照”这一句则触及了艺术与存在的本质问题,指出艺术作品并非实体的存在,而是由心灵创造出来的映射。诗人在此表达了对艺术超越物质表象、直击人心力量的赞美。
“岂果色是空,不妨惟心造”则进一步阐述了艺术创作与心灵的关系,认为艺术并非对现实的简单复制,而是创作者内心世界的投射。最后,“是盖有真机,谁识个中妙”点明了艺术作品中蕴含的深层意义和独特魅力,只有真正理解其内涵的人才能领略其中的精妙之处。
整首诗以细腻的笔触,深入探讨了艺术创作的哲学思考,以及作品与观者之间的情感共鸣,展现了诗人对艺术的独特见解和深厚情感。
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香雪壁
我欲借君香雪之素壁,障予山中玉雪之空亭。
亭空壁素了无物,惟见虚白一色洞杳冥。
宴坐契元始,忘世兼忘形。
嗤彼尘俗人,两眼那能清。
蓬莱之山仙子窟,玉作楼台银作阙。
岂无瑶草弄朝烟,亦有琼花迷夜月。
羽衣道士乘素鸾,引手招我青云端。
翩然高举游八极,下视五岳烟雾何漫漫。
待月坛
忆昔待月钱唐秋,眼寒桂树枝相樛。
桂枝半蠹花不实,折之不得令人愁。
帝乡幽燕邈吴越,还向山中弄明月。
闻道君家待月坛,坛空风露何漫漫。
便欲因之溯寥廓,倒骑玉蟾飞广寒。
广寒宫殿殊清绝,素娥婵娟皎如雪。
笑指桂树对我言,留取高枝待君折。
待君折,须几时。
明年八月会相见,付与天香第一枝。