- 拼音版原文全文
天 冠 法 师 邓 均 谷 祷 雨 歌 明 /贝 琼 至 正 辛 丑 秋 七 月 ,官 河 无 舟 死 鱼 鳖 。钱 塘 城 中 十 万 室 ,凿 井 深 通 海 穴 。海 底 九 乌 朝 并 出 ,流 金 铄 石 气 愈 烈 。我 无 快 刃 斫 旱 魃 ,构 孽 为 妖 降 吴 越 。老 巫 歌 舞 帝 不 悦 ,真 宰 之 罪 何 当 雪 。天 冠 法 师 与 天 通 ,丹 书 铁 券 呼 龙 公 。石 坛 昼 晦 群 神 降 ,金 支 翠 旗 来 半 空 。举 杯 掷 地 霹 雳 从 ,澍 雨 一 日 声 如 硔 。三 田 白 水 禾 芃 芃 ,儿 童 满 道 歌 年 丰 。百 金 不 顾 归 空 同 ,师 岂 琐 琐 贪 天 功 ,笑 汝 蜥 蜴 能 为 龙 。
- 诗文中出现的词语含义
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百金(bǎi jīn)的意思:形容价值极高或重要。
白水(bái shuǐ)的意思:指没有任何杂质或添加物的纯净水,也比喻纯洁无暇的品质或人。
半空(bàn kōng)的意思:指没有根基、没有依托或没有实质内容的事物或情况。
不顾(bù gù)的意思:不顾意味着不顾及、不考虑,表示不顾一切地去做某事。
翠旗(cuì qí)的意思:翠旗指的是绿色的旗帜,比喻权势显赫、威风凛凛的样子。
丹书(dān shū)的意思:指用丹砂写成的书,比喻文章或书籍非常珍贵和重要。
儿童(ér tóng)的意思:指年幼的孩子。
法师(fǎ shī)的意思:指擅长法术的高人,也可用来形容某领域的专家。
歌舞(gē wǔ)的意思:形容欢乐繁盛,喧闹热闹。
官河(guān hé)的意思:指国家或地方政府派出的官员在治理民生、发展经济等方面的责任和义务。
海鳅(hǎi qiū)的意思:形容人行动迅速,灵活敏捷。
海底(hǎi dǐ)的意思:指深海的底部,也用来比喻事物隐藏的地方。
旱魃(hàn bá)的意思:指旱灾严重,长时间无雨的天气。
何当(hé dāng)的意思:何时;什么时候
金支(jīn zhī)的意思:金属的支架
金铄(jīn shuò)的意思:金铄是一个形容词,意为金子的光泽明亮。
九乌(jiǔ wū)的意思:形容天空乌云密布,暗无天日。
空同(kōng tóng)的意思:指没有实质内容或没有实际意义的相似之物。
流金(liú jīn)的意思:指金钱或财富像流水一样不断涌入。
龙公(lóng gōng)的意思:指有权势、有地位、有威望的人。
能为(néng wéi)的意思:有能力、有才干
年丰(nián fēng)的意思:年年丰收,年景丰盛,形容农作物或收入丰富。
霹雳(pī lì)的意思:形容声音极大、极响。
七月(qī yuè)的意思:指夏天的七月,也可泛指夏季。
三田(sān tián)的意思:指一个人在某种情况下能够以极少的粮食度日,形容节约粮食或物资的能力。
深通(shēn tōng)的意思:深入了解,精通
石坛(shí tán)的意思:指坚固不动的石坛,比喻坚定不移、稳如磐石。
石气(shí qì)的意思:形容人的表情冷酷、冷漠,没有表情。
十万(shí wàn)的意思:指数量众多,形容数量非常庞大。
澍雨(shù yǔ)的意思:指及时的雨水,有利于农作物的生长。
琐琐(suǒ suǒ)的意思:琐细繁杂的事情,指琐碎、琐细。
贪天(tān tiān)的意思:贪婪不足,贪得无厌
天冠(tiān guān)的意思:指人的头顶上有一顶天冠,比喻人非常聪明、才智出众。
天功(tiān gōng)的意思:指极高的技能、才能或造诣。
铁券(tiě quàn)的意思:指确凿无疑的证据或保证。
通海(tōng hǎi)的意思:通达海内外,广泛传播
吴越(wú yuè)的意思:指两个国家或地区之间的争斗或竞争。
蜥蜴(xī yì)的意思:指心机深沉、阴险狡诈的人。
一日(yī rì)的意思:形容进步非常迅速,发展迅猛。
鱼鳖(yú biē)的意思:形容人的智慧和才能出众。
与天(yǔ tiān)的意思:与天指与天地自然相通、与天和谐共处。
凿井(záo jǐng)的意思:指通过努力和不懈的奋斗,克服困难,达到目标。
真宰(zhēn zǎi)的意思:指担任真正的宰相或首领。
掷地(zhì dì)的意思:形容声音大而有力,使人震撼的样子。
至正(zhì zhèng)的意思:指极为正直、公正,没有一点儿私心或偏见。
昼晦(zhòu huì)的意思:形容白天变得昏暗,失去光明。
贪天功(tān tiān gōng)的意思:指人们贪图天上的功名利禄,而不顾实际、脱离实际。
丹书铁券(dān shū tiě quàn)的意思:形容证明确凿,无法改变或撤销的保证。
流金铄石(liú jīn shuò shí)的意思:形容作品或品质极其优秀,如同流动的黄金和闪耀的宝石一样。
- 鉴赏
这首明代诗人贝琼的《天冠法师邓均谷祷雨歌》描绘了至正年间杭州地区严重的旱情。诗的开篇写到官河中鱼鳖因缺水而死亡,暗示了百姓生活的艰难。接着,诗人运用夸张手法,描述了钱塘城内凿井求雨的情景,以及海底乌鸦般的云层聚集,象征着天气酷热和旱魃作祟。
天冠法师邓均谷出场,试图通过祈祷唤起龙公降雨,展现了民间信仰的力量。他的祈祷引起天地异象,石坛阴暗,群神降临,金光翠旗飘荡,象征着神灵的回应。在掷杯祈雨的瞬间,雷电交加,大雨如注,给干旱的土地带来了生机,庄稼茂盛,儿童欢歌,丰收在望。
然而,诗人并未将功劳归于法师个人,而是指出法师并非只为私利,而是以大局为重,表达了对法师无私精神的赞扬。最后,诗人以嘲笑“蜥蜴变龙”的寓言收尾,寓意法师的神通并非出于凡人之力,而是源于上天的恩赐。
整首诗通过生动的描绘和象征,展现了民间祈雨活动的壮观场面,同时也揭示了人们对自然力量的敬畏和对丰收的期盼,以及对无私奉献者的赞美。
- 作者介绍
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门荫歌为孙通判作
通判孙君吾外姻,海坛总镇之仲孙。
一旦过我话家世,自言身被先皇恩。
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是时伯父已在官,递及家君以父任。
未及受禄奄然殂,佥议袭荫当在吾。
房从忽起相争夺,抱牍往控言虚诬。
有司积久不能定,封章展转达天听。
方今圣人亲召除,始获铨曹注名姓。
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黑貂裘敝面枯槁,卅载九上长安道。
轮蹄铁尽归去来,行年六十吾将老。
归来妻儿啼饥寒,丈夫贫贱难为欢。
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啖饭食肉吾未老,逝将往从江南军。
《门荫歌为孙通判作》【清·徐时栋】通判孙君吾外姻,海坛总镇之仲孙。一旦过我话家世,自言身被先皇恩。先皇恩诏出丹禁,大僚子孙许推荫。是时伯父已在官,递及家君以父任。未及受禄奄然殂,佥议袭荫当在吾。房从忽起相争夺,抱牍往控言虚诬。有司积久不能定,封章展转达天听。方今圣人亲召除,始获铨曹注名姓。军兴大开捐纳科,黄金台上赀郎多。年年却送人作郡,嗟尔门荫可奈何。黑貂裘敝面枯槁,卅载九上长安道。轮蹄铁尽归去来,行年六十吾将老。归来妻儿啼饥寒,丈夫贫贱难为欢。作贾无财农无产,百计不如仍作官。去年需次将及期,行囊羞涩还典衣。他人我先已十日,亲朋笑我来何迟。我有穷交归自客,昨日相逢好颜色。鲜衣怒马游市中,闻道军前拜恩泽。嗟我哀苦难具陈,门资衰歇惭先人。啖饭食肉吾未老,逝将往从江南军。
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