逼仄（bī zè）的意思：形容狭小拥挤的环境或空间。

不行（bù xíng）的意思：不可以，不允许，不行动

不得（bù dé）的意思：不能，禁止，不允许

愁胡（chóu hú）的意思：形容人的神情愁闷，忧心忡忡。

杜宇（dù yǔ）的意思：指难以驯服的鸟类，比喻难以驾驭或控制的人或事物。

海南（hǎi nán）的意思：指事物相互依存、相互联系，互相关联的关系。

鸿雁（hóng yàn）的意思：比喻亲友离别或相思之情。

蛟龙（jiāo lóng）的意思：指神情威武、气势磅礴的样子。

荆棘（jīng jí）的意思：比喻困难、艰险。

留滞（liú zhì）的意思：停滞不前，无法前进或发展。

墨墨（mò mò）的意思：形容墨水或墨汁浓重，黑得很深。

填填（tián tián）的意思：填补空缺，弥补不足

望帝（wàng dì）的意思：望着天空向帝王祈求心愿。

无极（wú jí）的意思：指没有极限、无穷无尽。

行人（xíng rén）的意思：指行走的人，泛指路人、过路人。

行泥（xíng ní）的意思：行动迟缓，动作不灵活。

炎徼（yán jiǎo）的意思：形容火势炽烈，烈焰熊熊。

沾臆（zhān yì）的意思：指接触到某种风气、思想、品性等，会受到其影响。

瘴疠（zhàng lì）的意思：指瘟疫、传染病。

鹧鸪（zhè gū）的意思：比喻人或事物相得益彰，互相依存。

自名（zì míng）的意思：

(1).自称；自命。 宋 苏轼 《辛丑七月赴假还江陵夜行途中作口号》：“诗人如布穀，聒聒常自名。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“京师沟渠极深广，亡命多匿其中，自名为‘无忧洞’。”《金史·陈规传》：“南渡后，諫官称 许古 、 陈规 ，而 规 不以訐直自名，尤见重云。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·做“杂文”也不易》：“虽然自名为‘文艺独白’，但照 林先生 的看法来判断，‘散文非散文，小品非小品’，其实也正是‘杂文’。”
(2).因自己在某一方面有所成就而闻名。《南史·文学传·吴均》：“先是， 均 将著史以自名，欲撰《齐书》，求借 齐 起居注及群臣行状。” 唐 韩愈 《张中丞传后序》：“ 翰 以文章自名，为此传颇详。” 金 王若虚 《诗话》：“近岁诸公以作诗自名者甚众，然往往持论太高。”
(3).自通名姓。《后汉书·赵孝传》：“ 孝 既至，不自名，长不肯内。”

行不得（xíng bù dé）的意思：指行为不得法、不合规定或不被允许。

这首《山鹧鸪》由明代末期至清代初期的诗人彭孙贻所作，通过描绘山林间的自然景象与动物生活，寓含了深刻的人生哲理和情感表达。

首先，诗中的“山有豺，水有蜮”两句，以“豺”和“蜮”作为山林水泽的象征，暗示了自然界中的险恶与威胁。接着，“山之南行不得郁”一句，表达了在特定地理环境下的困境与束缚，隐喻人生的艰难与局限性。

“孤台高，高无极，行人过此泪沾臆”描绘了一座孤独而高耸的山峰，让过客们不禁感伤，泪水沾湿了心胸。这不仅是对自然景观的描绘，更蕴含了对人生旅途孤独与挫折的感慨。

“炎徼崄巘，插天瘴疠”进一步渲染了山林的险峻与恶劣环境，暗示了人生的挑战与困难。而“山中杜宇，人谓望帝”则借用了古代传说中的杜宇（即望帝），表达了对远方或理想境界的向往与追求。

“君行不行胡留滞”一句，直抒胸臆，表达了对犹豫不决、停滞不前的人生态度的批评与劝勉，鼓励人们勇敢前行。

最后，“有鸟有鸟，自名鹧鸪。鸿雁虽嗷，不慕愁胡”通过对比鸿雁与鹧鸪的行为，强调了鹧鸪面对困境时的执着与坚持，即使处境艰难，也不放弃希望，不羡慕他人的安逸，体现了坚韧不拔的精神。

“云填填，雨墨墨。蛟龙在海南，虎咆岭以北”描绘了风雨交加、云雾缭绕的景象，以及蛟龙与猛虎的生存状态，进一步强化了自然界的险恶与生命的顽强。

“岭行逼仄，跣踏荆棘。龙行泥中，虎为虫食。鹧鸪鹧鸪行不得”则以具体的行动描绘了在险恶环境中艰难前行的场景，鹧鸪无法自由飞翔，象征着人在困境中难以摆脱束缚，但依然努力挣扎求生。

整体而言，《山鹧鸪》通过对自然景象的细腻描绘，巧妙地融入了对人生哲理的思考，展现了诗人对自然与人生的深刻洞察，以及对坚韧不拔精神的赞美。