- 诗文中出现的词语含义
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百千(bǎi qiān)的意思:形容数量众多,数目繁多。
苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。
德行(dé xíng)的意思:指一个人品行高尚,道德行为良好。
福星(fú xīng)的意思:福星指的是带来好运和幸福的星星,比喻给人们带来福气和好运的人或事物。
高士(gāo shì)的意思:指具有高尚品德、高深学问的人。
古来(gǔ lái)的意思:指古代以来,历史长久的意思。
光芒(guāng máng)的意思:指光线明亮耀眼,也比喻人的才华、品德等出众。
何与(hé yǔ)的意思:何与是一个用于反问的成语,表示对某种事情的无所谓或无关紧要。
浑仪(hún yí)的意思:形容言谈举止得体端庄,不失礼仪。
看取(kàn qǔ)的意思:观察并取得有关信息或经验。
理乱(lǐ luàn)的意思:指思维混乱,逻辑不清,无法理清头绪。
两曜(liǎng yào)的意思:两个星期
千万(qiān wàn)的意思:表示强调或劝告,要注意或务必做某事。
上头(shàng tou)的意思:指在地位、权力、能力等方面高于自己的人或事物。
少微(shǎo wēi)的意思:微小到极点,极少量
生命(shēng mìng)的意思:表示生死未定,不知道结果如何。
十分(shí fēn)的意思:非常、非常地
吴中(wú zhōng)的意思:指吴国的中部地区,也用来形容地势险要的地方。
五行(wǔ xíng)的意思:五行是中国古代哲学中的重要概念,指的是金、木、水、火、土这五种基本元素或物质,也代表了宇宙万物的基本属性和相互关系。
无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态
贤人(xián rén)的意思:指有智慧、道德高尚的人。
兴亡(xīng wáng)的意思:兴指兴盛,亡指衰亡。形容事物的兴盛和衰亡。
仪图(yí tú)的意思:指以礼仪和图案来表达美好愿望或祝福的装饰物。
一羽(yī yǔ)的意思:一根羽毛,形容微小的事物或差距。
一夕(yī xī)的意思:一夜之间,形容事物发生得非常快。
颍川(yǐng chuān)的意思:指辞章文采华美,极富诗意。
由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。
灾祥(zāi xiáng)的意思:指灾难和吉祥同时发生,有灾有祥。
在上(zài shàng)的意思:指在某个位置、地方或者身份上居高临下,具有统治、掌控或者支配的意义。
- 注释
- 贤人:有道德才智的人。
裨:有益, 赞助。
理乱数:治乱的规律。
高士:品德高尚的隐士。
少微:古代星宿名,象征微小但重要的地位。
兴亡事:国家的兴衰之事。
观星:观察天文以预测吉凶。
浑仪:古代测量天体的仪器。
两曜:日月。
五行:金木水火土。
福星:吉祥之星。
看取:仔细观察。
上头:天空,这里指星辰。
- 翻译
- 颍川的贤人们聚集与否,他们的德行又能如何影响世间的治乱之数?
吴中的高雅人士是否生存,他们与国家的兴衰又有何关联?
自古以来,人们观察星辰预测吉凶,即使细微的变化也被视为重大的征兆。
在浑天仪的图案中,没有人真正理解这些,除了日月五星和余下的星辰。
福星的力量对世界有着重大影响,一夜之间,我需要你多次观测。
仔细观察这光芒的极致,亿万生灵的命运,自古以来都仰赖于星辰的指引。
- 鉴赏
这首诗是宋代末至元初诗人陈杰所作的《送彭莱山谈星》。诗中,诗人以颖川的贤人和吴中的高士为引子,探讨了星象与人事的关系。他认为,尽管贤人和高士的德行对于社会的治乱兴衰可能有一定影响,但真正的决定因素并非个人的生死或星象的吉凶。诗人强调,自古以来,人们观察星象主要用于实用,而非过分迷信灾祥,认为星象的变化对世间命运的影响微不足道。
诗人进一步指出,即使在复杂的天文学知识中,如浑仪图所示,一般人并未真正理解其中深意,只是关注太阳、月亮、五行和余曜等基本星辰。然而,诗中提到的"有福星"象征着某种神秘力量,虽然其影响力巨大,但仍需通过实际观测来验证其真实作用。最后,诗人鼓励彭莱山仔细观察星象,因为星象的光芒可能关乎亿万人的命运,暗示了天文学在古代社会中的重要地位。
整首诗寓含哲理,表达了对天文知识的理性态度,同时也体现了诗人对命运和人事变迁的深刻思考。
- 作者介绍
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