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《与赞伯有商》全文
明 / 郭之奇   形式: 七言律诗  押[先]韵

一自文心落众缘,狂澜百派任波漩。

敝衰八代当年甚,刑法诸家近日贤。

世治安空策论宋朝君德经筵

浮言口实真堪唾,力洗儒羞或共肩。

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诗文中出现的词语含义

八代(bā dài)的意思:指家族的世代,也用来形容世世代代,代代相传。

策论(cè lùn)的意思:策略和论述。指通过思考和论述来制定计划或解决问题。

当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

浮言(fú yán)的意思:指没有根据或根据不确切的传闻、谣言。

近日(jìn rì)的意思:最近的几天或最近的一段时间

经筵(jīng yán)的意思:指古代官府或学堂里举行的重要宴会或学术讲座。

君德(jūn dé)的意思:指君主或领导者的品德和德行。

空策(kōng cè)的意思:空想的计策或方法。

口实(kǒu shí)的意思:口实指的是可以作为理由或证据的事实或情况。

狂澜(kuáng lán)的意思:形容水势汹涌澎湃,比喻力量或势头极为猛烈、汹涌澎湃。

世治(shì zhì)的意思:指治理世界、治理社会。

宋朝(sòng cháo)的意思:指北宋时期的朝代。

文心(wén xīn)的意思:

(1).为文之用心。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·序志》:“夫文心者,言为文之用心也。”
(2).指文章或文思。《三国演义》第七八回:“后人有《鄴中歌》一篇,嘆 曹操 云:‘ 鄴 则 鄴城 水 漳水 ,定有异人从此起,雄谋韵事与文心,君臣兄弟而父子。’” 清 钮琇 《觚賸·序赋创格》:“又有赋而全不用韵,别创一格,如 南村先生 《病赋》,皆极文心之奇变。” 清 李渔 《闲情偶寄·种植·草本》:“合一岁所开之花,可作天工一部全稿……迨牡丹、芍药一开,则文心笔致俱臻化境,收横肆而归纯熟。” 鲁迅 《中国小说史略》第十一篇:“《太平广记》……且分类纂辑,得五十五部,视每部卷帙之多寡,亦可知 晋 唐 小説所叙,何者为多,盖不特稗説之渊海,且为文心之统计矣。”
(3).指 南朝 梁 刘勰 的专著《文心雕龙》。 卷盦 《<蔽庐丛志>序》:“语《萧选》、《文心》之编,则违戾庸众;吟 杜曲 、 樊南 之句,则匿笑僮僕。” 章炳麟 《校文士》:“史家若 章 邵 二公,记事甚善,其持论亦在《文心》、《史通》间。”

刑法(xíng fǎ)的意思:指国家法律对犯罪行为所规定的处罚和制裁。

一自(yī zì)的意思:自己一个人,独自一人

治安(zhì ān)的意思:形容社会秩序稳定,治安良好。

诸家(zhū jiā)的意思:指各个学派、各个学问领域中的专家、权威人士。

自文(zì wén)的意思:指自己的文章或著作。

鉴赏

此诗《与赞伯有商》由明代诗人郭之奇所作,其深沉的思考与对历史的洞察,展现了诗人对于社会、政治以及文化变迁的独特见解。

首联“一自文心落众缘,狂澜百派任波漩”,开篇即以文心喻指个人的思想与情感,面对复杂多变的社会环境,如同面对汹涌的波涛,各种思想流派纷至沓来,诗人以“狂澜”形容这种变化的剧烈与不可预测性,表达了对时代变迁的深刻感受。

颔联“敝衰八代当年甚,刑法诸家近日贤”,通过对比历史上的八代衰败与当前刑法各家的贤能,反映了诗人对于历史兴衰的反思,以及对当下社会法制建设的肯定与期待。这里既有对过去时代的惋惜,也有对现实的积极态度。

颈联“汉世治安空策论,宋朝君德忽经筵”,将目光转向历史,分别以汉代的稳定与宋代的君德作为例子,指出历史上的治国策略与君主品德对于国家兴衰的重要性。汉代的稳定被描述为“空策论”,意味着尽管有策略存在,但并未真正实现国家的长治久安;而宋代的君德则被强调为“忽经筵”,即君主的道德修养和学习的重要性。

尾联“浮言口实真堪唾,力洗儒羞或共肩”,最后两句直抒胸臆,批评了那些空洞无物的言论和行为,并表达了自己愿意承担起清除儒家学说中污点的责任,展现了一种勇于自我反省和担当的精神。

整体而言,这首诗不仅展示了诗人对历史的深刻理解,也体现了其对于社会现实的敏锐观察和对个人责任的深刻认识,是一首富有哲理性和启发性的作品。

作者介绍
郭之奇

郭之奇
朝代:明   字:仲常   号:菽子   籍贯:广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)   生辰:1607年-1662年

郭之奇(1607年-1662年),字仲常,号菽子,又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)人。为南明大臣,历任南明文渊阁大学士加太子太保(相当宰相)兼吏部尚书、兵部尚书,率军转战闽粤滇黔抗清,于顺治十八年(1661年)在广西桂林为清将韦永福所俘,翌年殉国。清乾隆四十一年(1776年)追谥忠节。
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