- 诗文中出现的词语含义
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北斗(běi dǒu)的意思:指北斗星,比喻坚定不移的方向或者引导。
笔下(bǐ xià)的意思:指文学作品中的描写或刻画。
成文(chéng wén)的意思:指文章或文书已经写好,可以公开发表或使用。
春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。
何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。
辉映(huī yìng)的意思:光芒映照,闪耀夺目。
简在(jiǎn zài)的意思:指事物简单而真实存在于当下,意味着事物不需要过多修饰,能够直接呈现出来。
金罍(jīn léi)的意思:形容文采出众,才情高超。
进读(jìn dú)的意思:指学习知识、读书探索。
今代(jīn dài)的意思:指现在这个时代,表示当前的时代或时期。
九十(jiǔ shí)的意思:指年纪大,年纪已经接近九十岁。
乐人(lè rén)的意思:使人快乐或满足的人或事物。
礼乐(lǐ yuè)的意思:礼乐是指传统的礼仪和音乐。它代表了古代中国人重视礼仪和音乐的文化传统。
霖雨(lín yǔ)的意思:形容连绵不断的雨。
冷眼(lěng yǎn)的意思:冷漠、冷淡地看待或观察某人或某事物。
露门(lù mén)的意思:指暴露秘密或隐私。
律度(lǜ dù)的意思:律度指的是遵循规矩、守法纪,表达了对行为规范的尊重和遵守。
銮坡(luán pō)的意思:形容地势高峻的山坡。
批敕(pī chì)的意思:批准皇帝的诏令。
片玉(piàn yù)的意思:形容美玉碎裂成片的样子。也比喻人才被分散或浪费。
平分(píng fēn)的意思:平均分配,使各方面均衡。
权衡(quán héng)的意思:权衡指的是在做决策时,考虑各种因素之间的权重,进行权衡利弊,做出合理的选择。
商岩(shāng yán)的意思:指商业繁荣,财富充盈。
诗书(shī shū)的意思:指文学艺术方面的知识和才能。
琐闱(suǒ wéi)的意思:琐碎的事务、小事
太平(tài píng)的意思:太平指的是社会安定、国泰民安的状态,也可以表示和平、安宁的境地。
讨论(tǎo lùn)的意思:指多人就某一问题或话题进行交流、辩论和探讨。
条冰(tiáo bīng)的意思:形容人的性格或心情冷酷无情。
退朝(tuì cháo)的意思:指皇帝或高官下朝,结束一天的政务工作。
文昌(wén chāng)的意思:指文才出众、学识渊博,也可用来形容人的才华出众。
胸中(xiōng zhōng)的意思:指一个人内心深处的思想、情感或抱负。
修名(xiū míng)的意思:修饰名字,指美化、装饰人的名字或称谓。
一星(yī xīng)的意思:形容极少、极少的数量或程度。
鸳行(yuān xíng)的意思:形容夫妻或情侣同行,相互依偎,亲密无间。
炙手(zhì shǒu)的意思:形容非常受欢迎或非常重要。
中律(zhōng lǜ)的意思:中律是一个形容词成语,表示按照法律规定,公正、公平地处理事情。
诸公(zhū gōng)的意思:指众多的人,多用于称呼群体中的人们。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种书房内外的宁静与雅致,诗人在描述自己或某位学者阅读和著述的场景。"今代清流"开篇便给人以清新脱俗之感,"北斗以南,文昌一星"则是指代陈文昌院中的一颗明亮的星宿,象征着学问的光辉。
"对露门进读"表明诗人是在早晨露珠未干之时就开始阅读,这是一种勤奋好学的态度。"銮坡演翰"则形容书写时笔尖在纸上的流畅,而"琐闱批敕,宝牒成文"展示了诗人对文字的细致处理和作品的完美。
接下来几句"笔下权衡,胸中律度,礼乐人才俱讨论"显示出诗人的学识渊博与审慎的文学态度。"鸳行里,羡才高片玉,辉映条冰"则是对某位才华横溢之士的赞美,其文采如同冰清玉洁,令人羡慕。
"几年简在吾君,便须把诗书开太平"这两句表达了诗人对于和平时世的渴望,以及希望通过文学来达到这一目的。"笑诸公炙手,昔成何事,一贤冷眼,今独修名"则是在反思过去的功业与现在的处境,显得有些淡然与孤傲。
最后几句"花底退朝,槐边听制,一武商岩霖雨新。金罍举,对春风九十,岁岁平分"描绘出诗人在自然中寻找灵感和享受春天的美好,同时也表达了对时间流逝的感慨,以及希望能够长久地保持文学创作的热情。
这首诗语言优美,意境深远,是一篇颇具个人风格与时代特色的佳作。
- 作者介绍
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舟楫自能通蜀道,林泉真欲老黄州。
鱼多钓户应容贳,酒熟邻翁便可留。
従此莫言身外事,功名毕竟不如休。
东轩长老二绝〈并序〉
始余于官舍营东轩,彭城曹君焕子文,自浮光访余于高安,道过黄冈,家兄子瞻以诗送之曰:“君到高安几日回,一时抖薮旧尘埃。
赠君一笼牢收取,盛取东轩长老来。
”君过庐山,见圆通知慎禅师,出诗示之。
师尝与余通书,见之欣然。
明日谓君:“昨见黄州诗,通夕不寐,以一偈继之,曰:‘东轩长老未相逢,却见黄州一信通。
何用扬眉资目击,须知千里事同风。
’吾野人,不能数为书,君为我诵之而已。
”君既至,未暇及此。
客有自庐山至者,曰:“慎师送客出门,还入丈室燕坐而寂。
”君乃具道其事。
余感之,作二绝。
其一以答子瞻,其二以答慎也。
东轩正似虚空样,何处人家笼解盛。
纵使盛来无著处,雪堂自有老师兄。
〈子瞻新筑东坡雪堂。
〉檐头挑得黄州笼,行过圆通一笑开。
却到山前人已寂,亦无一物可担回。
《东轩长老二绝〈并序〉》【宋·苏辙】始余于官舍营东轩,彭城曹君焕子文,自浮光访余于高安,道过黄冈,家兄子瞻以诗送之曰:“君到高安几日回,一时抖薮旧尘埃。赠君一笼牢收取,盛取东轩长老来。”君过庐山,见圆通知慎禅师,出诗示之。师尝与余通书,见之欣然。明日谓君:“昨见黄州诗,通夕不寐,以一偈继之,曰:‘东轩长老未相逢,却见黄州一信通。何用扬眉资目击,须知千里事同风。’吾野人,不能数为书,君为我诵之而已。”君既至,未暇及此。客有自庐山至者,曰:“慎师送客出门,还入丈室燕坐而寂。”君乃具道其事。余感之,作二绝。其一以答子瞻,其二以答慎也。东轩正似虚空样,何处人家笼解盛。纵使盛来无著处,雪堂自有老师兄。〈子瞻新筑东坡雪堂。〉檐头挑得黄州笼,行过圆通一笑开。却到山前人已寂,亦无一物可担回。
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