- 诗文中出现的词语含义
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不成(bù chéng)的意思:表示事物不能达到预期的结果或目标,也可表示否定的意思。
层城(céng chéng)的意思:形容城墙高耸、层次分明。
朝日(cháo rì)的意思:早上的太阳,比喻新时代的光明和希望。
春天(chūn tiān)的意思:形容春天气候温暖,花朵盛开的景象。
达士(dá shì)的意思:聪明智慧、才智出众的人。
宫殿(gōng diàn)的意思:宫殿是指帝王居住的宏伟建筑物,引申为豪华富丽的住所或场所。
归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。
鸡鸣(jī míng)的意思:鸡鸣是指天亮的时候,鸡鸣声响起,也比喻事情的真相或实情被揭示出来。
金英(jīn yīng)的意思:形容人的品德高尚,才华出众。
炼金(liàn jīn)的意思:指通过一种神秘的方法将一种物质转化为另一种物质的过程,借指通过努力和智慧将一种事物转化为另一种事物。
临朝(lín cháo)的意思:指临近朝廷,指接近权力或接近高层的人。
灵阶(líng jiē)的意思:指人才聪明、颖悟,有出类拔萃的才能和智慧。
暮春(mù chūn)的意思:指春季接近尾声的时期。
气和(qì hé)的意思:和谐相处,没有矛盾或争执。
清景(qīng jǐng)的意思:指景色明净清爽,没有瑕疵。
山楹(shān yíng)的意思:指人在善于保护自己的同时,也能助人解困、帮助他人。
深室(shēn shì)的意思:指隐藏在深处的秘密或真相。
圣君(shèng jūn)的意思:指君主具备圣明的品质,能够以德治国,使民众得到福祉。
松柏(sōng bǎi)的意思:指人品高尚,道德品质优良,像松树和柏树一样坚贞不屈。
天气(tiān qì)的意思:预测未来天气的报告
巍峨(wēi é)的意思:形容高大、雄伟壮观的样子。
无然(wú rán)的意思:没有道理或理由。
仙书(xiān shū)的意思:仙书是指神仙所写的书籍,也常用来形容非凡的才华和卓越的作品。
悬衡(xuán héng)的意思:指在两种或多种矛盾的力量、因素或情况之间保持平衡。
岩松(yán sōng)的意思:形容人或事物坚定不移、坚强有力。
有言(yǒu yán)的意思:有话要说或有意见要表达。
羽化(yǔ huà)的意思:指鸟类蛹化为成鸟,比喻人经过苦难后获得新生。
- 翻译
- 暮春时节气候宜人,我登上山岭远眺层层城池。
朝阳高挂,清辉洒落,巍峨的宫殿显得格外明亮。
圣明的君主常常亲临朝堂,贤能之士也在权衡天下大计。
追求真理的道路虽近,但需步步踏实,归来后我将隐居山中。
在神圣的台阶上,仙人的书籍被阳光照耀,深室内炼制珍贵的药草。
春天的岩石间松柏生机勃勃,清晨的路上传来鹍鸡的鸣叫。
既然已知羽化成仙之路,就无需再为离别而悲伤。
- 注释
- 暮春:春季末期。
和:温和。
登:攀登。
岭:山岭。
望:眺望。
层城:层层叠叠的城市。
朝日:朝阳。
悬:悬挂。
清景:清朗的景象。
巍峨:高大雄伟。
宫殿:皇宫。
明:明亮。
圣君:圣明的君主。
临朝:亲临朝堂。
达士:贤能人士。
悬衡:权衡。
无:无需。
艮足:止步。
山楹:山间的屋檐。
灵阶:神圣的台阶。
曝:晒。
仙书:仙人的书籍。
深室:深邃的房间。
炼:炼制。
金英:珍贵的药草。
春岩:春天的岩石。
松柏:松树和柏树。
秀:茂盛。
晨路:清晨的道路。
鹍鸡:古代传说中的大鸟。
鸣:鸣叫。
羽化:修炼成仙。
无然:不必如此。
悲不成:不必悲伤。
- 鉴赏
这是一首描绘山中幽居生活的诗,充满了对自然美景的赞美和对精神境界的追求。开篇“暮春天气和,登岭望层城”描绘出一个温馨而又宁静的春日景象,作者站在小山上眺望远处的城墙,感受着春意盎然之美。
接着,“朝日悬清景,巍峨宫殿明”则是对这一自然与人文景观的进一步描绘。这里的“朝日”指的是早晨的阳光,它照亮了整个山城,使得远处的宫殿显得格外清晰和壮丽。
“圣君常临朝,达士复悬衡”这两句表达了一种政治理想,希望圣明的君主能够经常处理国事,而有才能的人也能再次被重用,这里体现了作者对国家安定与人才使用的一种美好愿景。
“道近无艮足,归来卧山楹”则是说作者虽然离城市不远,但回家后却喜欢在山中静卧,不为尘世所扰。这里的“山楹”可能指的是山中的住宅,或是特指住宅的一部分,如窗棂等。
“灵阶曝仙书,深室炼金英”这两句则充满了道家修炼的色彩。“灵阶”可能指的是道观或其他供奉神灵的地方,“曝仙书”则是说在那里研读仙侠之术。而“深室炼金英”则更直接地表达了一种对长生不老、炼制丹药的追求。
最后两句“春岩松柏秀,晨路鹍鸡鸣”再次回到自然景象的描绘。春天的岩石旁,松柏郁郁葱葱,而清晨的小路上,可以听到鹍鸡的叫声,这是对山中生活的一种赞美。
“羽化既有言,无然悲不成”则是一种超脱世俗、追求精神飞升的表达。这里的“羽化”指的是道家修炼到最后达到肉身脱变成仙的境界,而“无然”可能是说没有什么可以阻挡这一过程的完成,“悲不成”则是一种对不能实现这一理想的悲哀。
总体来说,这首诗通过对山中生活的描绘,表现了作者对自然美景的赞赏和对精神超脱世俗束缚的一种追求。
- 作者介绍
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《筵上狂歌送侍棋衣袄天使》【宋·王禹偁】昔事先皇叨近侍,北门西掖清华地。太宗多材复多艺,万机馀暇翻棋势。对面千里为第一,独飞天蛾为第二。第三海底取明珠,三阵堂堂皆御制。中使宣来示近臣,天机秘密通鬼神。乃知棋法同军法,既诫贪心又嫌怯。唯宜静胜守封疆,不乐穷兵用戈甲。先皇三势有深旨,岂独一枰而已矣。当时受赐感君恩,藏于箧笥传子孙。至道年中出滁上,失脚青云空怅望。移典维扬日望还,轩辕鼎成飞上天。龙髯忽断攀不得,旧朝衣上泪潺湲。吾皇曲念先朝物,徵归再掌西垣笔。悲凉忽见红药开,哭临空随梓宫出。去年领郡得齐安,山州僻陋在江干。黄民谁识旧学士,白头犹作老郎官。昨日江边天使到,随例沾恩著衣袄。皇华本是江南客,久侍先皇对棋弈。筵中偶说当年事,三势分明皆记得。我从失职别上台,御书深锁不将来。遥想棋图在私室,天香散尽空尘埃。今日因君聊话及,翻作停杯向隅泣。人生不易逢圣朝,君恩未报双鬓凋。金銮殿花春灼灼,永熙陵树夜萧萧。空叹拖肠在泥土,不如舐鼎升烟霄。多病相如犹未死,追思往事欲魂销。星使今辰回马首,强对离筵满倾酒。悲歌一曲从事书,唱与朝中旧知友。
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