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《盂兰竹枝词·其二》全文
清 / 彭廷选   形式: 词  词牌: 竹枝   押[麻]韵
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诗文中出现的词语含义

宝灯(bǎo dēng)的意思:指贵重的灯具,也用来比喻有益于人民的伟大事业。

成佛(chéng fó)的意思:指修行者通过修炼,最终达到成为佛陀的境地。

出家(chū jiā)的意思:指一个人离开家庭,放弃尘世的事物,投身于宗教修行或出家修道。

当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

底事(dǐ shì)的意思:底事指底细、真相、内情。表示了解事情的真相或内幕。

袈裟(jiā shā)的意思:指佛教僧人穿的衣服,也用来比喻假装虔诚或伪装自己。

金身(jīn shēn)的意思:指佛像或菩萨像身上所镀的金层,比喻人的声誉、名誉或形象非常好,无可挑剔。

相传(xiāng chuán)的意思:据传说;根据传统

孝子(xiào zǐ)的意思:指对父母尽心尽力、孝敬有加的子女,也泛指尊敬和孝顺的后代。

丈六(zhàng liù)的意思:形容物体高大、威严。

鉴赏

这首诗描绘了佛教文化中的场景,通过“七宝灯明结綵花,金身丈六曳袈裟”这两句,展现了佛像的庄严与神圣,七宝灯的光芒与彩色花朵交织,营造出一种超凡脱俗的氛围。接着,“金身丈六曳袈裟”则具体描绘了佛像的身形与服饰,丈六之身高,袈裟的飘逸,都体现了对佛祖的崇敬之情。

后两句“相传孝子方成佛,底事当年早出家”,则探讨了佛教修行与孝道的关系。这里提到的“孝子”可能是指那些在生前以孝行闻名,死后得以成佛的人物,强调了佛教中孝道与修行之间的联系。而“底事当年早出家”则提出了一个问题,即为何这些人物会在年轻时就选择出家修行,这引发了对于人生选择和修行意义的深思。

整体而言,这首诗不仅描绘了佛教文化的特定场景,还蕴含了对于人生价值、修行目的以及孝道与佛教关系的哲学思考,展现了诗人对佛教文化的深刻理解和独特见解。

作者介绍

彭廷选
朝代:清

彭廷选,字雅夫,淡水竹堑人。清道光二十九年(1849)拔贡,任教谕。著有《傍榕筑诗文稿》,多滑稽之作。
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