乐对忘形友,欣逢未见书。
- 诗文中出现的词语含义
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春光(chūn guāng)的意思:春天的阳光,指春天的美好景色或春天的气息。
达理(dá lǐ)的意思:指言行得当,合乎情理,符合道理。
大道(dà dào)的意思:指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。
何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。
冥心(míng xīn)的意思:全神贯注地专心致志
樵渔(qiáo yú)的意思:指人们艰苦劳动、勤劳致富的精神和行为。
世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。
忘形(wàng xíng)的意思:形容人因为兴奋或激动而失去理智、忘记自己的行为举止。
宴息(yàn xī)的意思:停止宴会,结束酒宴
幽隐(yōu yǐn)的意思:幽隐指隐藏或隐蔽的状态,也可以表示深藏不露或不为人所知的地方或人物。
真如(zhēn rú)的意思:真实的样子或本来的样子。
昼景(zhòu jǐng)的意思:指白天的景色或风景。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人宴饮休憩的宁静生活场景,通过细腻的笔触展现了诗人内心的平和与对自然的亲近。首句“宴息春光晚”点明了时间背景,春日傍晚,宴饮之后的闲适时光,营造出一种悠然自得的氛围。接着,“閒眠昼景虚”进一步深化了这种宁静感,白日已逝,昼景空虚,诗人选择在这样的时刻休息,体现出对当下生活的珍惜与享受。
“冥心居大道,达理契真如”两句,表达了诗人追求精神层面的高远境界,不拘泥于世俗的纷扰,而是深入内心,探寻宇宙真理,与道合一,达到心灵的纯净与和谐。这种超脱世俗的精神追求,是许多古代文人墨客所向往的境界。
“乐对忘形友,欣逢未见书”则展现了诗人与志同道合之人的交往以及对知识的渴望。与“忘形友”交谈,不拘形式,畅所欲言,体现了友情的真挚与纯粹;“欣逢未见书”,表达了对新知的喜悦与渴望,体现了求知若渴的人生态度。
最后一句“世间幽隐者,何必尽樵渔”,是对那些遁世隐居者的思考,提出了一种更为宽广的视角。诗人认为,隐居并非唯一的逃避现实的方式,真正的隐逸在于心灵的自由与精神的追求,不必局限于传统意义上的隐士生活,每个人都可以在自己的生活中找到属于自己的“幽隐”。
整体而言,这首诗通过对宴饮休憩场景的描绘,展现了诗人对内心世界、友情、知识以及生活态度的深刻思考,充满了哲理意味和人文关怀,体现了金代文人独特的审美情趣和精神追求。
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