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《甲辰中秋后二日礼德山鉴大师塔偶成四偈示同行诸衲·其三》全文
明 / 袁宏道   形式: 七言绝句  押[支]韵

电走星流也是迟,龙潭不见是亲师。

而今石塔牢龛取,正是金刚出世时。

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诗文中出现的词语含义

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

出世(chū shì)的意思:指一个人从平凡或低微的地位或环境中脱颖而出,取得成功或地位的意思。

而今(ér jīn)的意思:表示现在,目前,如今。

金刚(jīn gāng)的意思:形容人的意志坚强,不易动摇。

龙潭(lóng tán)的意思:比喻险恶的处境或困难。

星流(xīng liú)的意思:星星像流水一样闪烁。

正是(zhèng shì)的意思:表示正好、正当、恰恰是。

鉴赏

这首诗以禅宗思想为底蕴,通过生动的比喻和象征手法,展现了对生命、时间以及存在本质的深刻思考。

首句“电走星流也是迟”,以电光星火的速度来比喻时间的流逝,但即便如此迅疾,也显得缓慢,暗示了时间的相对性和生命的短暂。接着,“龙潭不见是亲师”一句,将“龙潭”视为深邃的生命之源或精神导师,而“不见”则表达了对内在智慧的追寻与探索,即在日常生活中寻找真理与自我超越的过程。

“而今石塔牢龛取”转而描述了一种静止、稳固的状态,石塔象征着坚定的意志和永恒的存在,牢龛则强调了内心的安顿与修行的重要性。这一句似乎在说,通过内心的修炼和对真理的追求,人们能够达到一种超越世俗、稳定而深刻的境界。

最后一句“正是金刚出世时”,以“金刚”比喻坚不可摧的精神力量或真理,暗示了在经历了内在的探索与修行之后,个体能够获得一种内在的光明与力量,如同金刚般坚固不摧。这不仅是对个人修行成果的肯定,也是对生命意义的一种深刻揭示——通过不断的自我超越和内在觉醒,每个人都能达到一种超越物质世界的、精神上的觉醒状态。

整体而言,这首诗通过对自然现象、宗教象征和人生哲理的巧妙融合,探讨了时间、生命、修行与真理之间的关系,鼓励读者在日常生活中不断探索自我,追求内在的觉醒与超越。

作者介绍
袁宏道

袁宏道
朝代:明   字:中郎   号:石公   籍贯:荆州公安(今属湖北公安)   生辰:1568~1610

袁宏道(1568年12月23日─1610年10月20日),字中郎,又字无学,号石公,又号六休。湖广公安(今属湖北省公安县)人。万历二十年(1592年)进士,历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职,世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将,他既反对前后七子摹拟秦汉古文,亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文,认为文章与时代有密切关系。
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