《伍公祠》全文
- 拼音版原文全文
伍 公 祠 明 /徐 渭 吴 山 东 畔 伍 公 祠 ，野 史 评 多 无 定 时 。举 族 何 辜 同 刈 草 ，后 人 却 苦 论 鞭 尸 。退 耕 始 觉 投 吴 早 ，雪 恨 终 嫌 入 郢 迟 。事 到 此 公 真 不 幸 ，镯 镂 依 旧 遇 夫 差 。
- 诗文中出现的词语含义
-
鞭尸（biān shī）的意思：指对已死去的人或事物进行无端的攻击和诋毁。
不幸（bù xìng）的意思：指不幸的事情或情况，表示不幸遭遇或不幸的命运。
定时（dìng shí）的意思：按照规定的时间进行，有条不紊地进行。
何辜（hé gū）的意思：表示无辜受冤，冤屈无处申诉。
后人（hòu rén）的意思：指后代的人。
举族（jǔ zú）的意思：指全家一起举家迁徙或全家同心协力的意思。
山东（shān dōng）的意思：形容人勇敢、刚强，也用来形容事物坚固、稳定。
史评（shǐ píng）的意思：指对历史人物或历史事件进行评价、评论。
镯镂（zhuó lòu）的意思：指金属或玉石等制品上雕刻的花纹、图案。
退耕（tuì gēng）的意思：指农田不再耕种，改为其他用途。
吴山（wú shān）的意思：指无法逾越的障碍或困难。
雪恨（xuě hèn）的意思：指对仇敌的仇恨如同冬天的雪一样深厚。
野史（yě shǐ）的意思：指非正史记载的历史事件或人物传记。
依旧（yī jiù）的意思：依然如故，没有改变
- 鉴赏
这首诗是明代文人徐渭所作的《伍公祠》，主要通过对伍公祠的描绘和对历史人物伍子胥的评价，表达了诗人对伍子胥命运的感慨。首句“吴山东畔伍公祠”点出伍子胥祠堂的位置，紧接的“野史评多无定时”暗示伍子胥的历史评价因时代变迁而难以定论。
“举族何辜同刈草”表达了诗人对伍子胥家族无辜受牵连的同情，他被冤枉的悲剧性。接下来的“后人却苦论鞭尸”则揭示了后世对于伍子胥的争议，即使死后仍遭受非议。“退耕始觉投吴早”暗指伍子胥当初逃离楚国投奔吴国的决定，诗人认为这是明智之举。“雪恨终嫌入郢迟”则表达了诗人对伍子胥未能报仇雪恨的遗憾，认为他进入郢都复仇的时间太晚。
最后两句“事到此公真不幸，镯镂依旧遇夫差”直接点出伍子胥的命运，他的不幸在于未能善终，即使死后珠宝首饰仍未能逃脱夫差的报复。整首诗通过伍子胥的故事，寓言式地反映了历史人物在命运中的无奈与悲剧。
- 作者介绍
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徐渭
徐渭（1521年3月12日—1593年），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月（一作水田月）。明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。曾担任胡宗宪幕僚，助其擒徐海、诱汪直。胡宗宪被下狱后，徐渭在忧惧发狂之下自杀九次却不死。朝代：明 号：天池山人 籍贯：绍兴府山阴（今浙江绍兴） 生辰：1521—1593
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《适斋示池水大篇效元白体相答》【宋·楼钥】适斋一片心，它人难与比。少时发此念，乐施到莫齿。婚姻成者众，葬埋不知几。义气追古人，仁风动桑梓。利益及物物，方便形事事。先正有此言，源流固有自。外家有大池，清波照丛桂。来者不问谁，小大听盈器。及其旱将涸，一雨复清泚。我舅为欣然，作诗自言志。平生欲济人，往往多割己。向来俸可分，挂冠踰一纪。心勤力不逮，不得尽如意。安得有赀财，如此池中水。来求则应之，吾心斯足矣。长篇笔馀力，亹亹遂满纸。病足正僵卧，三诵为之起。韵险不容次，愚言不能止。公曰汝答我，只用元白体。公心与天通，言合孟轲氏。菽粟如水火，此意岂不美。黄金土同价，但恐无此理。求水易足用，近止及邻里。上不过饮食，下亦止濯洗。求财则无厌，来不问远迩。应者力已竭，求者殊未已。有如一富翁，独处百家市。始焉逐什一，贫富本相济。馀波被四邻，人情皆可喜。久之责望重，争讼随谤毁。不言理曲直，但谓富者鄙。尧舜有至仁，犹病在博施。所以汉刘德，其言有深旨。富者民之怨，百万辄散弃。贫富各有分，取予尤不易。生长在舅侧，义事熟于耳。颇亦知为人，缓急力不计。舅言出于仁，甥言裁以义。二者若不同，同归于一揆。爱苟无差等，兼爱几墨子。岂惟道非中，安有力及此。仁民与爱物，要自亲亲始。
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