- 拼音版原文全文
次 韵 天 宁 通 老 见 贻 宋 /李 弥 逊 病 馀 真 是 独 醒 人 ,还 我 僧 窗 自 在 身 。竹 杖 芒 鞋 寻 胜 趣 ,斋 盂 禅 板 悟 前 因 。江 山 臭 味 如 相 觅 ,猿 鹤 家 风 愿 卜 邻 。更 有 高 人 来 着 语 ,交 游 不 怕 白 头 新 。
- 诗文中出现的词语含义
-
白头(bái tóu)的意思:指人到老年时头发变白,也用来形容夫妻恩爱长久。
不怕(bù pà)的意思:不害怕,不畏惧
卜邻(bǔ lín)的意思:预测邻居
臭味(chòu wèi)的意思:指人与人之间相互投合,彼此有共同的利益、爱好或喜好。
独醒(dú xǐng)的意思:独自清醒,不受外界干扰。
高人(gāo rén)的意思:指在某个领域或技能上有很高造诣的人。
家风(jiā fēng)的意思:
◎ 家风 jiāfēng
[family style;family tradition] 一个家庭或家族的传统风尚;门风
习其家风。——宋· 司马光《训俭示康》江山(jiāng shān)的意思:指国家的疆土、版图,也指国家的统治地位和政权。
交游(jiāo yóu)的意思:指与人交往、结交朋友。
来着(lái zhe)的意思:表示某个动作或状态的持续性或完成性。
芒鞋(máng xié)的意思:形容穷困潦倒,没有鞋子穿。
前因(qián yīn)的意思:指事情发生的原因或导致结果的因素。
僧窗(sēng chuāng)的意思:僧人的窗户
相觅(xiāng mì)的意思:相互寻觅,互相寻找。
寻胜(xún shèng)的意思:寻找胜利或成功的方法或途径
猿鹤(yuán hè)的意思:形容人的行为举止像猿猴和鹤鸟一样矫健、灵活。
真是(zhēn shì)的意思:表示事物的真实性或确实性。
竹杖(zhú zhàng)的意思:竹子制成的杖,比喻倚仗的事物或依靠的力量。
自在(zì zài)的意思:自由、不受束缚、无拘无束
白头新(bái tóu xīn)的意思:指新婚不久的夫妻,特指新婚夫妻的幸福美满。
独醒人(dú xǐng rén)的意思:指独自清醒、明白事理的人。
自在身(zì zài shēn)的意思:指自由自在,无拘无束。
- 注释
- 病馀:病愈之后。
独醒:清醒独立。
僧窗:僧侣的窗户。
自在身:自由自在的生活。
竹杖:竹制的手杖。
芒鞋:草鞋。
胜趣:美好的情趣。
禅板:禅修用的木板。
江山:自然山水。
臭味:气味,这里指相似的志趣。
相觅:寻找。
卜邻:选择邻居。
高人:高明的人。
着语:交谈。
白头新:新结识的老朋友。
- 翻译
- 病愈后我真是一个孤独却清醒的人,仍然在僧舍的窗户边过着自由的生活。
手持竹杖穿着草鞋去寻找美好的情趣,斋饭和禅杖让我领悟过去的因果。
山水之间的韵味仿佛在寻找我,我希望能与猿鹤这样的高雅之士为邻。
如果有更高明的人来交谈,我交往的朋友中哪怕有白发新人也无所畏惧。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人李弥逊的作品,名为《次韵天宁通老见贻》。从内容来看,这是一首表达诗人隐居生活、追求佛法悟性之作。
"病馀真是独醒人," 这两句通过设立一个假想的情境,提出诗人自己虽然生病,但内心却清醒如同独自醒来的人。这里的“病”可能是指身心上的不适,而非实质性的疾病。
"还在僧窗自在身。" 这句话表达了诗人的心境,他即使处于俗世,也能保持一种出家人的超然与自由。
"竹杖芒鞋寻胜趣,斋盂禅板悟前因。" 这两句描绘了诗人隐居生活的情景。他手持竹杖,脚穿麻鞋,在大自然中寻找生活的乐趣;同时在斋堂内通过禅坐来思考和领悟生命中的因果。
"江山臭味如相觅,猿鹤家风愿卜邻。" 这两句则表达了诗人对自然美景的向往与追求。他希望能够像猿鹤那样,在自然中找到自己的家园,并且融入其中。
"更有高人来着语,交游不怕白头新。" 最后两句,则是诗人对于友情的珍视和对未来生活态度的展望。即使年华老去,也不畏惧与朋友们继续交流思想,这种精神境界令人敬佩。
总体而言,这首诗通过描写隐居生活,表达了诗人追求佛法、悟性,以及对自然和友情的珍视,是一首充满哲理和生机的作品。
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