不与（bù yǔ）的意思：不互相交流或接触

不学（bù xué）的意思：不愿意学习或不肯学习。

不如（bù rú）的意思：不如表示不如何，不及，不如何好。

尘迹（chén jì）的意思：指尘土飞扬，形容经过长时间不使用或不关注后，事物变得落满了灰尘。

成文（chéng wén）的意思：指文章或文书已经写好，可以公开发表或使用。

东壁（dōng bì）的意思：指东方的墙壁，比喻坚固的后盾或可依靠的支持。

飞车（fēi chē）的意思：指快速行驶的车辆，也用来形容行动迅速。

纷纷（fēn fēn）的意思：形容事物多而杂乱，众多的样子

风生（fēng shēng）的意思：形容人才出众，风度翩翩，举止优雅。

感激（gǎn jī）的意思：对别人的帮助或关心心存感激之情。

鬼神（guǐ shén）的意思：指神秘、超自然的力量或存在。

归来（guī lái）的意思：返回原处或归还原处。

画史（huà shǐ）的意思：指把历史书写得极为生动、详尽。

江湖（jiāng hú）的意思：指社会上的浮动人员、游离人士，也指江湖中的各种事物和活动。

脚踏（jiǎo tà）的意思：脚踏是一个形容词，表示稳固地踩在脚下，不容易摇动或跌倒。在成语中，脚踏常常用来形容一个人稳重可靠，不会轻易改变立场或背叛。

金石（jīn shí）的意思：指坚固不可动摇的事物，也比喻极其珍贵的东西。

今人（jīn rén）的意思：指现在的人，也可指当代人。

卷舒（juǎn shū）的意思：卷曲和舒展，形容事物变化或状态的转折与调整。

开许（kāi xǔ）的意思：指得到许可或允许。

满口（mǎn kǒu）的意思：形容说话时充满某种情感或某种内容。

摩挲（mā sɑ）的意思：指用手轻轻地触摸、揉捏，以表达关心、慰问或安慰。

霹雳（pī lì）的意思：形容声音极大、极响。

平生（píng shēng）的意思：指一个人一生的时间。

清风（qīng fēng）的意思：指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

屈膝（qū xī）的意思：屈服，低头认输

人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。

三军（sān jūn）的意思：指军队，特指三军。

盛事（shèng shì）的意思：盛大的事件或庆典

题诗（tí shī）的意思：指为某人或某事写诗。

天孙（tiān sūn）的意思：指君主的后代或王室的子孙。

天姥（tiān mǔ）的意思：指人生的终点，也可以指追求高尚理想的地方。

万事（wàn shì）的意思：万事如意是一个祝福的词语，意思是希望一切事情都能如愿以偿，顺利成功。

往往（wǎng wǎng）的意思：常常，经常

五兵（wǔ bīng）的意思：指五种兵器，即金、木、水、火、土，代表了战争中的各种武器和战略。

仙翁（xiān wēng）的意思：仙翁是指仙人或神仙。

虚怀（xū huái）的意思：指心胸开阔、谦虚谨慎的态度。

银汉（yín hàn）的意思：指银河，也用来比喻长江、黄河等大江河流。

有时（yǒu shí）的意思：偶尔；间或；有时候

羽翼（yǔ yì）的意思：指给予某人或某事力量、支持或帮助，使其有所发展或进步。

与人（yú rén）的意思：与他人相处、交往。

至今（zhì jīn）的意思：指某一事物从过去一直延续到现在，表示时间跨度长久。

这首诗名为《石涧》，是北宋时期的文学家王洋所作。这是一首描写山水景物与个人感悟的诗篇，充满了对自然美景的赞叹和内心情感的抒发。

帝令银汉推馀泽，不与人间较刀尺。开篇即以宏大的天象来比喻大自然的力量，"帝令银汉"指的是天上的银河，"推馀泽"则形容其宽广无边，"不与人间较刀尺"意味着这种自然之力超越了人类的度量标准。

剪绡为练课天孙，溅溜成文照东壁。接着描写山中景象，"剪绡为练"可能是指山中的溪水如织布般流动，"课天孙"则可能指的是对自然之神的敬畏或祭祀，"溅溜成文照东壁"形容山间溪流汇聚成湖泊，光影映照在山壁上。

我疑蒲城鬼神入，脚踏飞车翻霹雳。这里作者表达了对自然之力的敬畏与疑惑，"蒲城鬼神"可能是指山中传说中的神灵，"脚踏飞车翻霹雳"则形容一场突如其来的风暴。

怒当十倍缚王离，瓦震三军开许历。诗人通过这两句表达了对自然力量的敬畏与震撼，"怒当十倍"形容情绪之强烈，"缚王离"可能是指控制住了某种超自然的力量，"瓦震三军开许历"则描写了一场巨大的动乱。

仙翁题诗诗有史，画史纷纷俱屈膝。以下两句转向文化历史的回顾，"仙翁"指的是古代的圣贤或隐士，"题诗诗有史"表明他们留下的诗歌成为了历史的见证，而"画史纷纷俱屈膝"则形容那些历史记载和绘画作品至今仍令人敬畏。

至今盛事随山中，往往摩挲到金石。这里诗人表达了对古代文化遗产的珍视与感慨，"至今盛事"指的是历史上的重大事件或壮丽景象，"随山中"则意味着这些都被保存在自然之中，而"往往摩挲到金石"形容那些历史遗迹依然坚固如初。

归来满口说江湖，不学平生论感激。诗人回顾自己的经历与感悟，"归来满口说江湖"表明他对所见所闻的津津乐道，而"不学平生论感激"则意味着他并不像常人那样对往事耿耿于怀。

乃知卷舒在虚怀，谁道今人不如昔。末了两句诗人表达了一种超脱与豁达的态度，"乃知卷舒在虚怀"可能是指他内心的广阔无边，而"谁道今人不如昔"则是一种反思和自信，认为现代人也不必然逊色于古人。

有时坐我天姥下，但觉清风生羽翼。最后两句诗人再次回归自然，"有时坐我天姥下"可能是指他坐在高山之巅，而"但觉清风生羽翼"则形容他在那样的环境中感受到了心灵的飞扬与自由。

长令净洗五兵闲，回看万事皆尘迹。全诗结束于对尘世万物的一种超然视角，"长令净洗五兵闲"可能是指时间的长河清洗了世间纷争，而"回看万事皆尘迹"则表达了一种宿命观，认为一切终将归于尘土。