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《会稽颂·其二》全文
宋 / 诸葛兴   形式: 古风

三圣兮传一中,建人极兮参洪濛

元圭锡兮汝绩,昭华归兮汝躬。

大道公兮均嬗继,家天下兮繇姒氏。

嵩石兮发祥讴歌兮与子。

誓甘野兮服叛,养国老贵齿

席不重兮味不贰琴瑟屏兮钟鼓置。

思皇训兮克俭,心敬承兮敢坠。

祀四百兮绵景祚,兆大横兮垂异世

越山兮蜿蜒镜水漪涟

祠宫屹峙,肃庑祀兮愉然。

端冕龙章执圭琳琅

想规重兮矩叠,恍韶奏兮铿锵

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诗文中出现的词语含义

不贰(bù èr)的意思:不二、不犯错误

大横(dà héng)的意思:指强势地占据主导地位或横行霸道的状况。

大道(dà dào)的意思:指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

端冕(duān miǎn)的意思:指皇帝戴上皇冠,即登基为帝王。

发祥(fā xiáng)的意思:指事物开始形成或发展的地方或时期。

贵齿(guì chǐ)的意思:指年纪大、年寿高,多用来尊称长者。

国老(guó lǎo)的意思:国家的长者,指具有丰富经验和智慧的老人。

洪濛(hóng méng)的意思:形容雾气非常浓厚,无法看清前方事物。

镜水(jìng shuǐ)的意思:指水面平静如镜,没有波澜。

景祚(jǐng zuò)的意思:指君主的长寿和国家的繁荣昌盛。

克俭(kè jiǎn)的意思:克制奢侈,节约朴素。

铿锵(kēng qiāng)的意思:形容声音响亮、有力。

琳琅(lín láng)的意思:琳琅是一个形容词,意思是美好的东西很多,琳琅满目,或者形容珠宝、艺术品等精美绝伦。

龙章(lóng zhāng)的意思:指文章或书法的气势雄伟,声势煊赫。

琴瑟(qín sè)的意思:比喻夫妻或恋人之间的感情和谐,相互配合,如琴瑟合鸣。

人极(rén jí)的意思:极其聪明、能干的人。

三圣(sān shèng)的意思:指孔子、老子和释迦牟尼三位圣人。

祠宫(cí gōng)的意思:祠庙宫殿。也用来形容宏伟壮丽的建筑。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

蜿蜒(wān yán)的意思:曲折延伸,弯弯曲曲。

讴歌(ōu gē)的意思:赞美、歌颂

漪涟(yī lián)的意思:指水面微波起伏,形成细小的涟漪。也用来形容事物发展变化的细微而连续的情况。

异世(yì shì)的意思:指与现实世界不同的另一个世界。

屹峙(yì zhì)的意思:形容高耸挺拔,矗立不倒的样子。

昭华(zhāo huá)的意思:指光明和美好的形象。

执圭(zhí guī)的意思:执持着古代礼仪中的圭璋,比喻严守正道、恪守职责。

钟鼓(zhōng gǔ)的意思:指宴会或庆典上的钟声和鼓声,也用来比喻各种喜庆、热闹的场合。

家天下(jiā tiān xià)的意思:指一个家庭或一个组织内部的事务被搞得井井有条,达到了天下人都羡慕的程度。

注释
肇:开始。
圣:圣人。
元圭:象征始源的玉圭。
昭华:光明的象征。
嵩石:嵩山。
讴歌:歌唱赞美。
誓:誓言。
养国老:尊敬年长者。
席不重:宴席简单。
矩叠:规矩叠加。
翻译
开创了三位圣人的时代,建立了人间的中心
元始的玉圭赐予你功绩,光明的昭华回归你的身侧
大道公正,世代交替,天下为公从夏禹开始
嵩山是吉祥的发源地,与你共享赞歌
誓言在田野中甘于简朴,尊重长者是国家的美德
宴席简单,口味单一,琴瑟和钟鼓静置一旁
牢记先王教诲,节俭为本,恭敬传承不敢懈怠
祭祀延续四百年,福泽绵长,预示着伟大的未来
越过山脉,水面如镜,神祠巍峨耸立
肃穆的殿堂,祭祀仪式愉快进行
穿戴庄重,手持玉圭,光彩照人
遵循规则,奏响和谐的乐章,响亮有力
鉴赏

这首诗是宋代诗人诸葛兴所作的《会稽颂》第二篇,以赞颂会稽之地的神圣与历史传承为主题。诗中首先强调了古代三位圣贤在此地传播中庸之道,接着描述了禹、启、稷等君王的相继统治,以及会稽作为发祥地受到人们的尊崇和歌唱。诗人倡导节俭、尊敬长者,强调礼仪制度的严谨,以及祭祀活动的庄重和延续。山水美景与宏伟的祠庙相映生辉,显示出对先祖功业的敬畏和对未来的美好祝愿。诗中的语言典雅,韵律和谐,展现了对历史文化的深深敬仰和对地方精神的赞美。

作者介绍

诸葛兴
朝代:宋   字:仁叟   籍贯:会稽

会稽人,字仁叟。宁宗嘉定元年进士。历彭泽、奉化二县丞。尝作《会稽九颂》。有《梅轩集》。
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