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《中秋前一日得林评事荔堂朋鹤草堂集正气录二书狂喜从湖上戴月归得诗一首》全文
清 / 全祖望   形式: 古风

晞发先生恸哭馀,白云源下殉其书。

应怜许剑荒亭路,谁人为我发此储。

所南先生闭枯函,尘蒙眢井亦已厌。

百年坟土出,又复令我疑信参。

诸公之作竟沈埋长虹不克振死灰。

空令壮士中夜舞,独自苍茫赋大哀。

荔堂老子古人徒,曾向邓林阳乌

晚年日莫伏枥,裂竹如意唾壶

我尝求之二十年,魂祈梦祝有无间

故人出之持示我,寒芒五纬苍烟

喜而不寐急挑灯明月耿耿窥疏棂。

骑龙被发倘临我,一曲楚些青冥

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

被发(pī fà)的意思:指人的头发被揪住或拔掉。

不克(bù kè)的意思:不能、无法

苍烟(cāng yān)的意思:形容农村或山林中炊烟或火焰的景象。

苍茫(cāng máng)的意思:形容广阔辽远、无边无际的样子。

长虹(cháng hóng)的意思:形容彩虹的弧线长而美丽,也比喻人才出众、志向高远。

尘蒙(chén méng)的意思:形容尘土飞扬,视线模糊,朦胧不清。

楚些(chǔ xiē)的意思:表示事物数量稀少,数量很少。

邓林(dèng lín)的意思:指人的思想、行为等具有迟钝、呆板的特点。

独自(dú zì)的意思:单独、孤独地。

坟土(fén tǔ)的意思:指坟墓中的土壤,也用来比喻贫瘠、不毛的土地。

伏枥(fú lì)的意思:指马匹在奔跑中停下来休息,比喻人在劳累之后得到休息。

耿耿(gěng gěng)的意思:形容心思纯正、忠诚坚定。

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

故人(gù rén)的意思:故人指的是旧时的朋友或熟悉的人,也可以用来形容过去的事情或往事。

寒芒(hán máng)的意思:形容寒气逼人的冬天。

老子(lǎo zi)的意思:指自称,用于自傲、自夸的口气。

明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

年来(nián lái)的意思:指多年以来的时间。

骑龙(qí lóng)的意思:指人们勇敢、有胆识地做事,追求卓越的精神。

祈梦(qí mèng)的意思:祈求好梦。

青冥(qīng míng)的意思:指深邃幽远的样子,形容天空或大海的深蓝色。

人为(rén wéi)的意思:由人为主动创造或引起的事物或行为。

人徒(rén tú)的意思:人徒指人群拥挤,行动困难。

日莫(rì mò)的意思:指日子越来越少,时间不多了。

如意(rú yì)的意思:符合心意,符合愿望

沈埋(shěn mái)的意思:指被淹没、掩埋或忘记。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

谁人(shuí rén)的意思:指不知道是谁的人,表示对身份不明的人的疑问。

堂老(táng lǎo)的意思:指正直、廉洁、公正的官员。

挑灯(tiǎo dēng)的意思:指夜间不睡觉,继续工作或学习。

恸哭(tòng kū)的意思:痛苦地大声哭泣

唾壶(tuò hú)的意思:形容人说话粗鲁、无礼。

晚年(wǎn nián)的意思:指人的晚年阶段,也指晚年的时候。

为我(wèi wǒ)的意思:为了我

五纬(wǔ wěi)的意思:五个维度,指事物的各个方面或层面。

无间(wú jiàn)的意思:没有间隔、没有中断,形容连续不断,毫无间隔。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

阳乌(yáng wū)的意思:指太阳。

一曲(yī qǔ)的意思:指一首曲子,也用来比喻一段事情或一段时间。

有无(yǒu wú)的意思:指有与无,存在与不存在的对立关系。

又复(yòu fù)的意思:再次复发或重复出现

眢井(yuān jǐng)的意思:比喻人心险恶,阴险狡诈。

中夜(zhōng yè)的意思:指夜间的中间时刻,也指深夜。

诸公(zhū gōng)的意思:指众多的人,多用于称呼群体中的人们。

壮士(zhuàng shì)的意思:指勇敢、坚强、有胆识的人。

中夜舞(zhōng yè wǔ)的意思:形容人们为了追求利益而不分昼夜地奔波忙碌。

鉴赏

这首诗是清代诗人全祖望在得到林评事赠送的《正气录》两本书后,表达的激动心情和对书中内容的感慨。全诗情感丰富,既有对古代先贤的敬仰,也有对历史变迁的感慨,以及对友人赠书的感激之情。

诗的开头“晞发先生恸哭馀”,借用了古代先贤的故事,表达了对逝去的先贤的怀念与哀悼。接着“白云源下殉其书”一句,进一步描绘了先贤们为了书籍而献身的情景,体现了他们对知识的执着追求和牺牲精神。

“应怜许剑荒亭路,谁人为我发此储”两句,通过设问的方式,表达了对先贤们遗志未能得到传承的遗憾,同时也暗示了自己将承担起传播这些知识的责任。

“所南先生闭枯函,尘蒙眢井亦已厌”描述了古代先贤们保存知识的努力,即使在恶劣的环境下也坚持不渝。接下来的“四百年来坟土出,又复令我疑信参”则反映了历史的变迁,先贤们的遗志在四百年后得以重见天日,但其中的真伪需要仔细辨析。

“诸公之作竟沈埋,长虹不克振死灰”表达了对过去许多优秀作品未能得到充分传扬的惋惜,同时也暗示了自己将努力让这些作品重新焕发光彩的决心。

“空令壮士中夜舞,独自苍茫赋大哀”则是诗人个人情感的流露,他在夜晚独自吟诵,表达对先贤的哀思和对历史的感慨。

最后,“荔堂老子古人徒,曾向邓林追阳乌。晚年日莫尚伏枥,裂竹如意碎唾壶”几句,通过引用古人故事,表达了诗人对古代先贤的崇敬,以及自己虽年老但仍怀有壮志,渴望有所作为的决心。

“我尝求之二十年,魂祈梦祝有无间。故人出之持示我,寒芒五纬生苍烟”表达了诗人对知识的渴求,以及在得到珍贵书籍后的激动心情。

“喜而不寐急挑灯,明月耿耿窥疏棂”则是诗人深夜挑灯阅读,被书中内容深深吸引,连月亮都似乎在窥视他的阅读。

“骑龙被发倘临我,一曲楚些酹青冥”则是诗人想象自己能与古代先贤交流,通过吟唱楚辞表达对他们的敬仰,并将这份敬仰寄托于天空之中。

整首诗情感饱满,既有对历史的回顾,也有对未来的展望,展现了诗人深厚的文化底蕴和对知识的热爱。

作者介绍
全祖望

全祖望
朝代:清   字:绍衣   号:谢山   籍贯:浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)   生辰:1705-1755

全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 
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