安所（ān suǒ）的意思：指心安处，安身立命之所。

昂昂（áng áng）的意思：形容精神饱满、豪情万丈。

白首（bái shǒu）的意思：指头发变白，代表年老。形容忧虑、思念等情感所累积的结果。

奔走（bēn zǒu）的意思：指匆忙奔跑，形容忙碌劳累。

不朽（bù xiǔ）的意思：永远不会消失或被遗忘的；永恒的

不苟（bù gǒu）的意思：不苟指不苟且不苟且不苟懒惰敷衍，不认真负责。

踌躇（chóu chú）的意思：犹豫不决，心中有所顾虑

出处（chū chù）的意思：指事物的来源或起源。

帝京（dì jīng）的意思：指帝王的京都，也泛指皇帝的宫殿。

独守（dú shǒu）的意思：指独自守护、坚守某一事物或某一位置，不与他人分享或放弃。

非所（fēi suǒ）的意思：非所指的意思是不属于某个范畴或不在某个范围之内。

富贵（fù guì）的意思：指财富和地位的富裕和高贵。

父子（fù zǐ）的意思：指父亲和儿子之间的关系。

甘旨（gān zhǐ）的意思：指美味可口的食物，也可用于形容事物的美好、令人满足的感觉。

干将（gàn jiàng）的意思：指有才能、能力出众的人。

攻取（gōng qǔ）的意思：用武力或策略夺取或攻占。

骨肉（gǔ ròu）的意思：指亲属关系，比喻亲人之间的亲密关系。

何有（hé yǒu）的意思：没有什么，没有的事

糊口（hú kǒu）的意思：指勉强维持生活，勉强过活的意思。

艰钜（jiān jù）的意思：形容任务或工作非常困难，需要付出巨大的努力和艰苦的奋斗。

九垓（jiǔ gāi）的意思：形容数目极大，数量极多。

君父（jūn fù）的意思：指君主和父亲，表示君主和父亲对人民和子女的关怀和爱护。

开天（kāi tiān）的意思：指创始、开创天地之事物，也可指开创一项事业或事物。

立行（lì xíng）的意思：立即行动，迅速采取行动。

令名（lìng míng）的意思：声名显赫，名声远扬。

朋友（péng yǒu）的意思：指亲密的、信任的、相互帮助的人。

贫难（pín nán）的意思：指贫穷和困难。

七尺（qī chǐ）的意思：形容人的身材高大。

千里（qiān lǐ）的意思：指很远的距离。

三立（sān lì）的意思：指立场坚定、立意高远、立德立言等三种立场或品质。

少息（shǎo xī）的意思：少息指的是减少疲劳、休息。形容人体力恢复，精神振奋。

身后（shēn hòu）的意思：指一个人或事物在另一个人或事物之后，引申为对某个人或事物的评价或看法。

生心（shēng xīn）的意思：指人心生出欲望，动了贪婪之心。

世纷（shì fēn）的意思：指世间纷纷扰扰、纷乱不安的状态。

庶几（shù jī）的意思：表示希望或期望某种情况或结果能够实现，但同时也意味着这种情况或结果可能并不容易实现。

枢斗（shū dòu）的意思：指关键、重要的人或事物。

庭闱（tíng wéi）的意思：指家庭内部的纷争和矛盾。

为文（wéi wén）的意思：以文字表达思想和观点

文章（wén zhāng）的意思：指文学作品或写作杰作。

息肩（xī jiān）的意思：放下包袱，解脱心灵的负担。

献玉（xiàn yù）的意思：指以珍贵的东西来献给别人，形容非常宝贵的礼物或贡献。

贤会（xián huì）的意思：指聚集了许多有才德的人。

砚耕（yàn gēng）的意思：指用砚台耕种，比喻学习勤奋，不辞劳苦。

异姿（yì zī）的意思：

(1).美好的姿容、仪态。《后汉书·臧洪传》：“ 洪 体貌魁梧，有异姿。”
(2).不同的姿态，形状。 唐 萧颖士 《庭莎赋》：“既高低以异姿，亦浓淡而殊色。” 明 吴承恩 《画松》诗：“风云暗淡藏灵气，月露庄严有异姿。” 清 黄鷟来 《和陶饮酒》之八：“ 豫章 出土中，索莫无异姿。”
(3).特出的才华。 清 朱之瑜 《与完翁书》：“贵相知 省菴 兄，见解超卓……不谓此中崛起，乃有如此异姿。”

以此（yǐ cǐ）的意思：以此意为根据这个，以这个为依据。

一生（yī shēng）的意思：指从出生到死亡的整个人生过程。

英贤（yīng xián）的意思：指具有英明才智和高尚品德的人。

应举（yìng jǔ）的意思：应举指的是按照规定或要求做出回应或举动。

应机（yīng jī）的意思：根据机会采取行动或应对情况。

遇物（yù wù）的意思：遇到某种事物或情况

驭世（yù shì）的意思：掌控世界，驾驭人生。

玉人（yù rén）的意思：指美丽的女子

逐日（zhú rì）的意思：逐日是一个意味着逐渐、一天天地的意思。

七尺躯（qī chǐ qū）的意思：指身材高大威武的人。

这首诗是明代末年至清代初期诗人陈恭尹所作的《送林赤见北上》。诗中以深情厚谊的口吻，表达了对友人的深厚情感和对其北上追求理想的鼓励与期待。

首句“与君父子交，骨肉兼朋友”点明了诗人与友人之间的深厚关系，如同亲生父子，又如同亲密无间的挚友。接下来，“于君出处间，踌躇亦已久”则描绘了诗人对友人选择北上的犹豫与不舍之情。

“富贵非所欣，长贫难独守”两句，表达了对物质追求的淡泊态度，同时也暗示了对长期贫困生活的无奈与挣扎。接着，“昂昂七尺躯，砚耕日糊口”描绘了友人虽身怀才学，却只能靠笔耕谋生的艰辛生活。

“甘旨安所供，庭闱俱白首”表达了对友人未能尽孝侍亲的遗憾，以及对年迈父母的担忧。“应举为文章，如狂逐日走”则展现了友人为追求功名而努力奋斗的形象。

“空役一生心，岂足传身后”表达了对功名利禄的虚幻认识，认为这些并不能真正传之久远。“既作献玉人，莫若求先剖”则是对友人的一种劝告，希望他能认清自我，寻找更适合自己的道路。

“庶几少息肩，馀力堪攻取”表达了对友人能够找到心灵的归宿，以及在其他领域有所成就的期待。“君禀绝异姿，立行尤不苟”赞扬了友人独特的才华和严谨的行事风格。

“在器为干将，在星为枢斗”运用比喻，形容友人才华横溢，犹如宝剑和北斗星般耀眼。“应机立能断，遇物操其纽”则赞扬了友人在面对事物时的果断决策能力。

“以此驭世纷，艰钜复何有”表达了对友人驾驭复杂世事的信心。“帝京英贤会，九垓共奔走”描绘了友人前往京城，与众多杰出人才并肩奋斗的场景。

“方骋千里蹄，直抉开天手”则是对友人勇往直前、敢于挑战的赞美。“勉矣树令名，三立期不朽”表达了对友人树立良好名声、成就不朽事业的期望。

整首诗情感真挚，既有对友情的珍视，也有对理想追求的鼓励，体现了诗人深厚的文学素养和对人性的深刻洞察。