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《寄景梁御史》全文
元 / 曹伯启   形式: 五言律诗  押[真]韵

清朝制度台阁儒臣

昔预联镳客,今为避路人。

拔茅言在耳,迁木句伤神

奔走无赖,西风起问津

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诗文中出现的词语含义

拔茅(bá máo)的意思:拔掉茅草。比喻解决问题的关键所在。

奔走(bēn zǒu)的意思:指匆忙奔跑,形容忙碌劳累。

避路(bì lù)的意思:避开危险或困难的道路,寻找安全或舒适的路径。

镳客(biāo kè)的意思:镳客指的是古代马车上负责驾驭和护卫的人。这个成语用来形容一个人能够熟练地掌握技能,并且在关键时刻能够出色地完成任务。

风起(fēng qǐ)的意思:指风开始刮起来,也比喻事情开始发生或情况开始变化。

联镳(lián biāo)的意思:联合在一起,共同努力

路人(lù rén)的意思:指与自己无关的人,泛指陌生人。

清朝(qīng cháo)的意思:指中国历史上的最后一个封建王朝,存在于1644年至1912年间。

儒臣(rú chén)的意思:指效忠儒家思想的臣子,也泛指忠诚的官员。

伤神(shāng shén)的意思:指事情繁杂、困扰人心,使人感到疲劳和焦虑。

台阁(tái gé)的意思:指高官显贵的官邸或官署。

问津(wèn jīn)的意思:向人请教或求助,寻求帮助或指点。

无赖(wú lài)的意思:指言行不守礼法,不讲道义,不守诺言的人。

西风(xī fēng)的意思:指西方的风,比喻妻子的言行或行为举止温柔和顺服,对丈夫百依百顺。

制度(zhì dù)的意思:制度是指人们为了维护社会秩序和规范行为而制定的一套规则和程序。

鉴赏

这首元朝曹伯启的《寄景梁御史》表达了诗人对友人景梁的深深感慨。首句“清朝恢制度”赞扬了当时朝廷恢复了正直的法制,显示出对国家治理的期待。接着,“台阁任儒臣”进一步强调了知识分子在朝廷中的重要地位。

诗人回忆起与景梁共事的时光,曾是同行的僚友,如今却因某种原因成为避路之人,暗示了他们之间的境遇变化。“拔茅言在耳,迁木句伤神”引用了古代典故,意指景梁的才华被拔擢,而自己却只能感叹世事变迁,令人黯然神伤。

最后两句“奔走情无赖,西风起问津”,表达了诗人对景梁的关切和自己的无奈,如同在秋风中迷失方向,不知如何寻求出路。整首诗情感深沉,寓言性强,展现了诗人对友人的怀念和对自己命运的感慨。

作者介绍

曹伯启
朝代:元   字:士开   籍贯:砀山(今属安徽)   生辰:1255—1333

曹伯启(1255—1333)元文学家。字士开。砀山(今属安徽)人。元世祖至元中,荐除冀州教授,累迁集贤侍读学士,进御史台侍御史,出浙西廉访使。泰定初以年老告退。天历初,起任淮东廉访使,拜陕酉诸道行台御史中丞,辞疾不起。赠河南行省左丞,谥文贞。性庄肃,奉身清约。著有《曹文贞公诗集》(一名《汉泉漫稿》)十卷。生平事迹见《曹文贞公诗集》附录曹鉴《溢文贞公神道碑铭》、《元史》卷一七六。
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