贝花明汉果,芝草入尧厨。
- 拼音版原文全文
扈 从 登 封 告 成 颂 应 制 唐 /宋 之 问 御 路 回 中 岳 ,天 营 接 下 都 。百 灵 无 后 至 ,万 国 竞 前 驱 。文 卫 严 清 跸 ,幽 仙 读 宝 符 。贝 花 明 汉 果 ,芝 草 入 尧 厨 。济 济 衣 冠 会 ,喧 喧 夷 夏 俱 。宗 禋 仰 神 理 ,刊 木 望 川 途 。抚 己 贫 非 病 ,时 来 本 不 愚 。愿 陪 丹 凤 辇 ,率 舞 白 云 衢 。
- 诗文中出现的词语含义
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百灵(bǎi líng)的意思:形容声音嘹亮清脆,像百鸟齐鸣一样。
白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。
宝符(bǎo fú)的意思:指宝贵的符咒或护身物品,也泛指宝物或徽章。
川途(chuān tú)的意思:川途指的是长江的行程,也用来比喻人生的旅途。
丹凤(dān fèng)的意思:形容人或事物美丽、出众。
凤辇(fèng niǎn)的意思:指皇后或贵妃乘坐的华丽马车,比喻妇女地位崇高或女子容貌美丽。
抚己(fǔ jǐ)的意思:反思自己的言行,反省自己的过失。
回中(huí zhōng)的意思:回到中央,指恢复原位或恢复正常。
济济(jǐ jǐ)的意思:形容人多或事物众多,人才辈出。
刊木(kān mù)的意思:指刻字或刻画在木头上。
率舞(shuài wǔ)的意思:带领众人跳舞,比喻引导、带动大家一起做某件事情。
前驱(qián qū)的意思:前驱指的是前面引领或开创道路的人或事物,也可以指前人的先驱或开创者。
清跸(qīng bì)的意思:清除障碍,消除隐患
神理(shén lǐ)的意思:指超越人类理解的神秘、奥妙之理。
天营(tiān yíng)的意思:指军队的阵地或营垒。
万国(wàn guó)的意思:指世界各国,表示众多国家的集合。
文卫(wén wèi)的意思:文化和卫生
无后(wú hòu)的意思:没有后代,没有继承人。
下都(xià dū)的意思:指帝王下令迁都或国都迁往他处。
喧喧(xuān xuān)的意思:喧闹、嘈杂
夷夏(yí xià)的意思:指较为贫穷、落后的地方。
衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。
幽仙(yōu xiān)的意思:指隐居山林的仙人,也指隐居的人。
御路(yù lù)的意思:指驾驭、掌控、管理事物,引申为处理事务得当、有条不紊。
云衢(yún qú)的意思:云彩般的繁华热闹的街道。
芝草(zhī cǎo)的意思:形容人才出众,品德高尚,有益于社会。
中岳(zhōng yuè)的意思:中岳是指中原地区的一座重要山峰,也用来比喻地位崇高、重要性突出的人或事物。
宗禋(zōng yīn)的意思:宗禋是指尊奉祖宗的祭祀活动,也可用来形容对祖先的敬仰和传承祖训的行为。
贫非病(pín fēi bìng)的意思:指贫穷并非一种病态,贫困并非可怕的事情。
- 注释
- 御路:皇家专用的道路。
中岳:指中国的五大名山之一,中岳嵩山。
天营:指天子的行营或驻地。
下都:古代对陪都或皇城的称谓。
百灵:泛指各种神灵。
万国:形容众多的国家或部落。
竞前驱:争相向前引导。
文卫:文官和武将。
清跸:清理道路,确保皇帝出行安全。
幽仙:隐居的仙人。
宝符:珍贵的符咒或法旨。
贝花:珍贵的花朵,比喻美好之物。
汉果:可能指代汉朝的文化成果或象征繁荣。
芝草:灵芝,常被视为吉祥之物。
尧厨:尧帝的厨房,这里比喻皇家的饮食。
济济:众多的样子。
衣冠会:指士大夫或贵族的聚会。
夷夏:古代指中原民族和四方少数民族,这里泛指各族人民。
宗禋:对祖先的祭祀。
神理:神明的旨意。
刊木:砍伐树木,开路之意。
川途:河流与道路,喻指交通要道。
抚己:自我反省。
贫非病:贫穷不是因为身体有病,而是其他原因。
时来:时机到来。
不愚:不显得愚蠢,即有机会展现才华。
丹凤辇:帝王所乘的华丽车辆,常以凤凰为装饰。
白云衢:白云覆盖的大道,比喻高尚或理想的道路。
- 翻译
- 皇家车队绕行中岳山,天子行营接连皇城下。
各方神灵无一迟到,万国使者争先恐后前行。
文武官员严守清道戒备,隐居仙人诵读神圣法旨。
珍稀花卉照亮了汉朝的果实,灵芝草被送进了尧帝的厨房。
众多衣冠楚楚者汇聚一堂,喧闹声中夷狄与华夏混杂。
宗庙祭祀仰赖神明旨意,砍削树木期盼河道路畅。
反省自己贫穷非因病患,时机来临时本不显得愚蠢。
希望伴随帝王的车辇,一同在白云大道上起舞。
- 鉴赏
这首诗描绘了皇帝巡幸中岳(即太行山)的盛况,展现了古代帝王封禅祭天的宏大场面。诗中的意象丰富,语言华丽,是研究唐代宫廷文化和文学艺术的重要资料。
"御路回中岳,天营接下都" 二句,通过对皇帝行进路线的描述,设定了整个诗篇的高贵气氛,同时暗示了一种超凡脱俗的境界。"百灵无后至,万国竞前驱" 展现了随行文武百官和各国使节的盛大场面,以及他们对皇帝的尊崇。
"文卫严清跸,幽仙读宝符" 两句,则通过对仪仗队伍和祭祀活动的描写,更深化了宗教与政治合一的主题。"贝花明汉果,芝草入尧厨" 描绘了一种祥瑞降临的景象,加强了整个场面的神圣感。
"济济衣冠会,喧喧夷夏俱" 两句,展示了文臣武将汇聚一堂的盛况,以及他们共同庆祝这隆重时刻的情形。"宗禋仰神理,刊木望川途" 展现了诗人对自然山水之美的赞赏,同时也反映出皇帝登封的庄严肃穆。
"抚己贫非病,时来本不愚" 一句,可能是诗人表达自己内心的感慨,或许是在强调自己的清醒与坚守。最后两句 "愿陪丹凤辇,率舞白云衢" 表达了诗人对皇帝的忠诚,以及希望能够追随皇帝参与这盛大典礼的心愿。
整首诗通过对皇权和封禅活动的描绘,不仅展示了当时社会的等级秩序,更体现了古代中国文人的政治理想和审美追求。
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