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《大涤洞天二十韵》全文
元 / 吾丘衍   形式: 排律  押[文]韵

九锁神仙地,灵踪隔世纷。

仙翁能引客,天柱半侵云。

翠雨时沾袂,玄惟自作群。

秦桥遗螮蝀,汉土玄纁

丹在泉犹暖,山深地不分

烟霞石壁洞府星文

燃竹穷幽讨,穿林望夕曛。

陈苏留胜槩,叶邓踵清芬

境静山如洗,香柔草自薰。

行嗤谢公屐,坐笑郢人斤。

已似华阳洞,还通紫海垠

神游浩汗玄览氤氲

太华韩愈,黄庭想右军

林梢翡翠地角耸麋麇。

岩穴蛟龙秘,芝田凤鸟耘。

无人逢郭举,有路识茅君

蜕骨青箬浮根漾紫芹。

霜秋树老,捣药夜禽闻。

登陟劳何惮,招携意□勤。

终当餐石髓萧散欣欣

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诗文中出现的词语含义

不分(bù fēn)的意思:不加区分,不作区别

捣药(dǎo yào)的意思:指胡乱瞎搅和,不按常理出牌,没有章法。

登陟(dēng zhì)的意思:指登上高山或攀登高峰。

地角(dì jiǎo)的意思:指地球的四个角落或边缘地区。

洞府(dòng fǔ)的意思:指隐居深山中的房屋或洞穴。

翡翠(fěi cuì)的意思:指美丽的绿宝石,也用来形容美丽的景色或物品。

凤鸟(fèng niǎo)的意思:指极为珍贵、稀有的鸟类,也比喻非常出色、杰出的人。

浮根(fú gēn)的意思:指人的品德根基不牢固,容易受到外界诱惑而变得不稳定。

隔世(gé shì)的意思:指不同世界或时空之间的差异,也可指隔离、分隔。

海垠(hǎi yín)的意思:指大海的边际,也用来形容边界广阔或者事物的最高点。

韩愈(hán yù)的意思:指才情出众、学识渊博的人。

汉土(hàn tǔ)的意思:指中国的疆域或国土。

浩汗(hào hàn)的意思:形容气势恢宏、威严非凡的样子。

蛟龙(jiāo lóng)的意思:指神情威武、气势磅礴的样子。

九锁(jiǔ suǒ)的意思:形容事物严密牢固,不易突破或解开。

林梢(lín shāo)的意思:指树木的顶端或高处。

灵踪(líng zōng)的意思:指人的行踪敏捷,行动迅速。

茅君(máo jūn)的意思:指天下间聪明才智出众的人。

鸟耘(niǎo yún)的意思:指人们勤劳耕种,像鸟儿一样辛勤努力。

秦桥(qín qiáo)的意思:指人的出身贫贱,但能够通过自身努力获得成功。

清芬(qīng fēn)的意思:形容花草的香气清新芬芳。

青箬(qīng ruò)的意思:指年轻人的才华和志向。

穷幽(qióng yōu)的意思:形容深山僻壤、幽深的地方。

神游(shén yóu)的意思:形容心灵超脱,精神飘忽,不受外界环境的束缚。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

世纷(shì fēn)的意思:指世间纷纷扰扰、纷乱不安的状态。

石髓(shí suǐ)的意思:指人的头骨或尸骨,也比喻人的遗骸。

石壁(shí bì)的意思:指坚固、坚定不移的信念或决心。

霜秋(shuāng qiū)的意思:指秋季初霜降临的时候。

太华(tài huá)的意思:形容事物华丽、壮丽、美好。

天柱(tiān zhù)的意思:指支撑天空的柱子,比喻重要的支持或依靠。

蜕骨(tuì gǔ)的意思:指人物经历磨难,历经艰辛,最终获得重生或改变命运的过程。

望夕(wàng xī)的意思:形容思念已久的人或事物。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

夕曛(xī xūn)的意思:夕阳的余晖

仙翁(xiān wēng)的意思:仙翁是指仙人或神仙。

萧散(xiāo sàn)的意思:形容人们的生活或行为松散、不规律,没有秩序

谢公(xiè gōng)的意思:指对别人的恩惠心怀感激,表示感谢之情。

欣欣(xīn xīn)的意思:形容非常高兴、喜悦的样子。

星文(xīng wén)的意思:星文指的是星星的光芒,比喻文采或才华出众的人。

玄纁(xuán xūn)的意思:指黑紫色的丝织品,比喻文章或诗词中的华美辞章。

玄览(xuán lǎn)的意思:玄览指的是深入观察、仔细研究事物的现象和本质。

烟霞(yān xiá)的意思:指山间的烟雾和霞光,用来形容美丽的景色。

岩穴(yán xué)的意思:指山洞或岩石裂缝中的居所,比喻隐蔽的住所或藏身之处。

氤氲(yīn yūn)的意思:指烟雾、气体等在空气中弥漫蔓延的样子。

郢人(yǐng rén)的意思:指被人误会或冤枉的人。

右军(yòu jūn)的意思:指在军队中担任右翼的军队或部队。

招携(zhāo xié)的意思:招募、吸引人才或朋友,使其归附自己

芝田(zhī tián)的意思:指美好的田地或宜人的农田。

紫海(zǐ hǎi)的意思:形容广阔无边的紫色大海,比喻辽阔无边的境界或广阔的天地。

华阳洞(huá yáng dòng)的意思:指一个人的心思深沉,内心世界丰富,不易被外界所触动。

谢公屐(xiè gōng jī)的意思:指谢安的鞋子。比喻人品高尚、为人正直廉洁。

鉴赏

这首元代诗人吾丘衍的《大涤洞天二十韵》描绘了一处神仙之地的壮丽景象和神秘氛围。首联“九锁神仙地,灵踪隔世纷”点出洞天的隐秘与超凡,仿佛与尘世相隔。接着,“仙翁能引客,天柱半侵云”写仙翁引领游者,洞天高耸入云,如天柱般壮观。

诗中通过“翠雨沾袂”、“玄惟作群”等细节,营造出清幽的环境,秦桥汉土的典故增添了历史的厚重感。诗人深入探索洞天,“燃竹穷幽讨,穿林望夕曛”,表达了对未知的好奇和探索精神。

“陈苏留胜槩,叶邓踵清芬”赞美前人的游历,而“境静山如洗,香柔草自薰”则描绘了洞天的宁静与自然之美。诗人以谢公屐和郢人斤自嘲,又寓言华阳洞和紫海垠,表达对仙境的向往。

最后,诗人表示尽管攀登艰辛,但招携之意浓厚,期待能在此修炼身心,达到超脱与和谐。“餐石髓”象征着对长生不老的追求,整首诗充满了对神秘洞天的向往和对隐逸生活的向往之情。

作者介绍
吾丘衍

吾丘衍
朝代:元

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾
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