- 诗文中出现的词语含义
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不须(bù xū)的意思:不必,不需要
不忍(bù rěn)的意思:不忍指不能忍受、无法忍受的意思,表示不愿意或不忍心做某事。
不回(bù huí)的意思:不再回来或不再回去
常满(cháng mǎn)的意思:常常满足、常常得到满足。
出言(chū yán)的意思:说话,发表言论
盗贼(dào zéi)的意思:指盗贼行为也有一定的规则和原则。即使是做坏事,也要有一定的分寸和原则。
洞见(dòng jiàn)的意思:指对事物的本质、真相有深入的认识和理解。
纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子
久已(jiǔ yǐ)的意思:长久以来已经存在或已经发生。
君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。
吏民(lì mín)的意思:指官员和百姓,泛指统治者和被统治者。
民欲(mín yù)的意思:指人民的需求和欲望。
女巫(nǚ wū)的意思:形容女性具有邪恶的魔力或能力。
期年(jī nián)的意思:指长时间的等待或期盼。
仁政(rén zhèng)的意思:仁政是指以仁爱之心为基础,以公正、公平、公开为原则的政治方式和治理方法。
人人(rén rén)的意思:指每个人都具备某种特质或状态。
书问(shū wèn)的意思:指通过读书和提问来获取知识,形容求学刻苦认真。
天教(tiān jiào)的意思:指天意、天命,表示某种事情是天意所在,无法改变。
图书(tú shū)的意思:指书籍、图书馆等与书有关的事物。
昔年(xī nián)的意思:过去的年代;往事
胸中(xiōng zhōng)的意思:指一个人内心深处的思想、情感或抱负。
要图(yào tú)的意思:指人心不满足,贪图更多的利益或权力。
优游(yōu yóu)的意思:优游指的是舒适自在地游玩、闲逛的意思。
怨声(yuàn shēng)的意思:指众多怨恨、不满的声音四处传播。
远人(yuǎn rén)的意思:指离自己远的人。
之如(zhī rú)的意思:形容某物或某人的状态或特征与另一物或另一人相似。
坐令(zuò lìng)的意思:指在特定的环境中,坐而不动却能使对方遵从自己的命令。
- 翻译
- 昔日常常听到满耳的怨言,众多女巫还未沉入水中。
上天让我担任安抚远方人的职务,使得盗贼也能变为君子。
一年后仁政普及到每个人,对待百姓如同亲子,无需动怒。
官吏百姓即使想欺骗,也因不忍心而无法得逞,言语直白,显露出真实心意。
寻求知识的途径早已断绝,人们都擅长伪装,我却宁愿保持质朴。
沉浸在书卷中自有乐趣,这份志向坚定如铁,不会改变。
- 注释
- 昔年:过去的日子。
怨声:抱怨的声音。
女巫:古代指能预知吉凶的人。
沉水:古代迷信说法,指女巫被投入水中以验证其预言能力。
侯慰:安抚诸侯。
远人:远方的人。
君子:品德高尚的人。
期年:满一年。
仁政:仁爱的政治。
抚之如子:对待百姓如同养育孩子。
吏民:官吏和百姓。
洞见:清楚看到。
胸中真:内心的真实想法。
图书:书籍。
绝:断绝。
巧中:善于伪装。
优游:悠闲自得。
黄卷:泛指古籍。
此志:这份志向。
端截铁:坚定不移。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家邓肃的作品,名为《和谢吏部铁字韵三十四首》。诗中通过对古代女巫之事的回忆,表达了作者对于仁政与教化民众的深刻理解。
昔年怨声常满耳,纷纷女巫未沉水。
这两句诗回顾了过去充满怨言的声音,而女巫虽被诛却精神不灭。这里的“怨声”可能指的是民众对统治者的不满声音,“女巫”则象征着古代用来沟通人神、安抚民心的一种手段。
天教我侯慰远人,坐令盗贼化君子。
这两句表达了作者对于仁政的理解,即通过上天的教诲去安抚远方的人们,使之由不法变为守礼之人。这里“天教”指的是自然法则或道德准则,“我侯”代指统治者。
期年仁政遍人人,抚之如子不须嗔。
这两句强调了长久的仁政能够普及每一个人,就像父母抚养孩子一样,不需要愤怒去责备。这里“期年”意指长时间,“仁政”是治国理念的一种。
吏民欲欺亦不忍,出言洞见胸中真。
这两句表达了作者对于官员和百姓之间关系的看法,即即便有欺骗之心,但终究不忍心去做,因为话语能够透露内心的真实想法。这里“吏民”指的是官员与民众,“出言”是指说话。
要图书问久已绝,人皆巧中渠宁拙。
这两句则转向了作者对于学习古籍和智慧的态度,认为虽然寻求智慧的路已经断绝,但人们都能在复杂中找到自己的位置。这里“要图”意指追求,“书问”是询问书中的智慧。
优游黄卷有馀欢,此志不回端截铁。
最后两句展现了作者对于阅读经典和坚持信念的喜悦,虽然外界可能有阻碍,但内心的志向不会改变。这里的“黄卷”指的是古代书籍,“馀欢”是剩余的快乐,“此志”是指内心的决心,“端截铁”则象征着坚定不移。
整首诗体现了作者对于仁政、教化和个人信念的深刻理解,以及对古典文化的尊重与喜爱。
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