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《花心动.端午》全文
宋 / 史浩   形式: 词  词牌: 花心动

槐夏阴浓,笋成竿、红榴正堪攀折

菖歜碎琼角黍堆金,又赏一年佳节

宝觥交劝殷勤愿,把玉腕彩丝双结。

好是龙舟竞夺,锦标方彻。此意凭谁向说。

两岸游人强生区别

胜负既分,些个悲欢过眼归休歇。

到头都是强阳气,初不悟、本无生灭

见破底,何须更求指诀

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诗文中出现的词语含义

悲欢(bēi huān)的意思:指人生中的悲伤和喜悦,包括悲痛和欢乐两种情感。

不悟(bù wù)的意思:不理解或不明白

彩丝(cǎi sī)的意思:指五颜六色的丝线,比喻华丽而华贵的衣饰。

菖歜(chāng chù)的意思:指人的容貌或举止端庄美好。

到头(dào tóu)的意思:表示事情或情况达到了最终的状态或结果。

归休(guī xiū)的意思:指归还、归还原主。

过眼(guò yǎn)的意思:指事物只是在眼前一闪而过,转瞬即逝,形容事物的短暂。

好是(hǎo shì)的意思:形容事物非常好,十分理想。

何须(hé xū)的意思:表示不需要或没有必要做某事,也可以用来劝告别人不必要的行动。

槐夏(huái xià)的意思:指事物的发展或变化有规律、有序,像槐树一样四季常青。

佳节(jiā jié)的意思:指美好的节日或喜庆的日子。

角黍(jiǎo shǔ)的意思:形容人品德高尚,行为正直。

锦标(jǐn biāo)的意思:指荣誉、奖杯,有时也指优秀、出色。

两岸(liǎng àn)的意思:指海峡两岸,特指台湾海峡两岸的关系。

龙舟(lóng zhōu)的意思:指龙舟竞赛,也比喻团结协作、同心同德。

攀折(pān zhé)的意思:攀爬和折断。

强生(qiáng shēng)的意思:强大的生命力或力量。

强阳(qiáng yáng)的意思:指阳光强烈、光芒耀眼的阳光。

区别(qū bié)的意思:辨别不同之处、对比差异

胜负(shèng fù)的意思:指战胜或失败的结果。

生灭(shēng miè)的意思:生:产生、存在;灭:消失、死亡。表示事物的产生和消亡,生命的循环。

碎琼(suì qióng)的意思:指珍贵的玉石或瓷器摔碎成碎片。

无生(wú shēng)的意思:指没有出生或没有生命,也可指没有生活情趣或没有生气。

些个(xiē gè)的意思:一些,几个

休歇(xiū xiē)的意思:休息养精蓄锐,以便重新开始工作或战斗。

阳气(yáng qì)的意思:指人体内具有活力和生机的力量,也指事物中蕴含的积极向上的能量。

殷勤(yīn qín)的意思:殷勤指对人热情周到,关心体贴,有礼貌和友好的态度。

游人(yóu rén)的意思:指旅游者、游客;也可指四处游荡、流浪的人。

玉腕(yù wàn)的意思:形容人的手法高超,技艺精湛。

指诀(zhǐ jué)的意思:指点的方法和技巧

最好(zuì hǎo)的意思:表示在某方面具备最高水平或最佳状态。

翻译
夏日槐树下阴凉浓密,竹笋已长成竹竿,鲜红的石榴正适合采摘。
菖蒲和粽子如碎琼瑶,堆积如金,又是一年端午佳节。
大家举杯交错,热烈祝愿,挽着玉臂,彩色丝线交织在一起。
最精彩的是龙舟比赛,争夺锦旗直到最后。
这欢乐与悲伤,不过是过眼云烟,无需多言。
两岸游人各自欢庆,胜负已定,短暂的欢笑或泪水终将消散。
到最后,都是大自然的力量,人们并未察觉生死的真谛。
一旦看透,何必再寻求更深的教诲。
注释
槐夏:夏季的槐树,代指端午时节。
笋成竿:竹笋已经长成竹竿,暗示端午时节的竹笋生长。
菖歜:菖蒲,端午节常用的植物。
角黍:粽子,端午节的传统食物。
龙舟竞夺:端午赛龙舟的习俗。
生灭:生死,这里指生命的轮回。
指诀:指点的教诲或秘诀。
鉴赏

这首诗描绘了一幅端午节的图景,通过对自然景物和人间活动的细腻描写,展现了诗人对传统佳节的深厚情感。

“槐夏阴浓,笋成竿、红榴正堪攀折”这几句生动地勾勒出仲夏时节的景象。槐花盛开,其香气弥漫;竹笋长成,可以剜作用具;而红色的榴莲果实饱满,好像在邀请人们去采摘。

接下来的“菖歜碎琼,角黍堆金”则是对农事的描绘。菖蒲花瓣如同琼瑶一般散落,黍米成熟后堆积如金,这些都是农业丰收的象征。

“又赏一年佳节”表明诗人对这个时节的喜爱和珍视。而“宝觥交劝殷勤愿, 把玉腕、彩丝双结”则描绘了人们在佳节中相互敬酒,传递着美好的祝愿。

“最好是,龙舟竞夺,锦标方彻”这一句写的是端午节时举行的龙舟竞渡活动,那些锦旗飘扬,竞渡热闹非凡。

最后,“此意凭谁向说。纷两岸,游人强生区别。胜负既分,些个悲欢,过眼尽归休歇。到头都是强阳气,初不悟、本无生灭。见破底,何须更求指诀。”诗人似乎在反思,这样的快乐和竞争,以及人们的悲欢兴衰,最终都不过是过眼云烟,没有必要去追寻更多的意义。

整首诗通过对自然美景、农事丰收、节日活动以及内心感悟的描绘,展现了诗人对于生活的热爱和深刻的生命体验。

作者介绍
史浩

史浩
朝代:宋   字:直翁   号:真隐   籍贯:明州鄞县   生辰:1106年—1194年

史浩(1106年—1194年),字直翁,号真隐。明州鄞县人,南宋政治家、词人。高宗绍兴十五年(1144年)进士,由温州教授除太学正,升为国子博士。他向宋高宗建议立太子,以此受知于朝廷,绍兴三十二年,宋孝宗即位,授参知政事。隆兴元年,拜尚书右仆射。淳熙十年,除太保致仕,封魏国公。宋光宗御极,进太师。绍熙五年,薨,年八十九,封会稽郡王。宋宁宗登基,赐谥文惠。嘉定十四年,以子史弥远贵,追封越王,改谥忠定,配享孝宗庙庭。为昭勋阁二十四功臣之一。
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