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《疾愈过龙泉寺精舍呈易业二公》全文
唐 / 孟浩然   形式: 古风  押[质]韵

停午山钟,起行散愁疾

寻林采芝去,转谷松翠密。

傍见精舍开,长廊饭僧毕。

石渠雪水金子耀霜橘

竹房思旧游,过憩终永日

入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜

日暮远公虎溪相送出。

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诗文中出现的词语含义

采芝(cǎi zhī)的意思:比喻寻找并选择优秀的人才。

长廊(cháng láng)的意思:指非常长的走廊或通道。

愁疾(chóu jí)的意思:形容忧愁病痛。

饭僧(fàn sēng)的意思:指供养僧人吃饭,比喻供养他人。

蜂蜜(fēng mì)的意思:指甜言蜜语,虚伪的恭维和奉承之辞。

虎溪(hǔ xī)的意思:指勇猛的虎。比喻人勇猛有力,气概威武。

金子(jīn zi)的意思:金子指的是黄金,比喻非常宝贵的东西或人才。

精舍(jīng shè)的意思:指修行者、学者修身养性的地方。

旧游(jiù yóu)的意思:指旧时的朋友或旧日的游伴。

日暮(rì mù)的意思:太阳快要落山的时候。也比喻事情接近尾声或即将结束。

散愁(sàn chóu)的意思:消除忧愁、解除烦恼

山钟(shān zhōng)的意思:比喻声音洪亮、传播广泛。

石髓(shí suǐ)的意思:指人的头骨或尸骨,也比喻人的遗骸。

石渠(shí qú)的意思:指行走时脚下的小溪流水声,比喻言辞或文章的流畅自然。

霜橘(shuāng jú)的意思:比喻经过严寒的冬季后,某些植物能够顽强地生存下来,象征坚韧不拔、逆境中仍能坚持的精神。

思旧(sī jiù)的意思:怀念过去的事物或人,思念往事。

停午(tíng wǔ)的意思:停止工作休息午餐。

行散(xíng sàn)的意思:指人们分散行走,离开原来的集体或队伍。

雪水(xuě shuǐ)的意思:雪水是指雪融化后变成的水。在成语中,雪水常常用来比喻事物的变化或消失。

永日(yǒng rì)的意思:永远、一整天

远公(yuǎn gōng)的意思:指离家远行的人。

注释
愁疾:愁绪沉重。
寻林:走进森林。
转谷:拐过山谷。
精舍:僧人居住的小屋。
饭僧毕:僧人们用完餐。
石渠:石头砌成的水道。
金子耀霜橘:金黄的橘子在霜中闪烁。
竹房:竹制的小屋。
旧游:过去的游览。
石髓:石头中的精华。
傍崖:靠近山崖。
日暮:傍晚。
远公:远方的高僧。
虎溪:地名,有虎出没的溪流。
翻译
午时听到山中钟声,起身散步以舒缓愁绪。
走进树林寻找灵芝,转过山谷松树苍翠繁密。
路边发现精致的僧舍,僧人们刚用完饭在长廊休息。
石渠流淌着雪水,金黄的橘子在霜中闪闪发光。
怀念往昔在竹屋的时光,整日在此小憩。
深入洞穴探寻石髓,沿着崖壁采集蜂蜜。
傍晚告别远方的高僧,虎溪边他送我离开。
鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静的山居生活图景,通过对自然环境的细腻描写,表达了诗人对清净生活的向往和内心的平和。

"停午闻山钟,起行散愁疾。" 开篇便是听闻寺庙中的钟声,引发诗人外出散步,以此来缓解内心的忧虑和身体的不适。这两句已然展现了诗人对自然与佛教文化的向往,以及通过这些手段来寻求心灵的平静。

"寻林采芝去,转谷松翠密。" 接着诗人寻找灵芝(传说中的仙草),在深山幽谷中漫步,感受着松树浓郁的绿意,这些景物都让人的心情得到净化。

"傍见精舍开,长廊饭僧毕。" 诗人来到一处精舍(寺院或道观),看到这里的建筑开阔,僧侣们在长廊中用餐的情景,这些都是佛教文化中的宁静与和谐。

"石渠流雪水,金子耀霜橘。" 冰冷的山涧之水如同下雪一般纯净,而某处的金属制品(金子)在寒冷中闪耀着光芒,连同橘树上的霜都被映衬得如此晶莹剔透。

"竹房思旧游,过憩终永日。" 诗人坐在竹屋之中,回忆起往昔的旅行经历,感慨万千,时间仿佛在宁静中缓缓流逝。

"入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。" 诗人探访山洞,观察岩石的奥秘,并且在悬崖之旁采集天然的蜂蜜,这些行为都充满了对自然的尊重和欣赏。

"日暮辞远公,虎溪相送出。" 最后,随着日落,诗人告别远方的朋友,在虎溪这个地方得到了朋友们的送别。

整首诗通过对山水景物的描绘,以及与佛教文化的交融,展现了诗人对于精神寄托和心灵净化的追求。每一句都透露着一种超脱尘世、归于自然的心境,是一首充满禅意和哲思的山水田园诗。

作者介绍
孟浩然

孟浩然
朝代:唐   字:浩然   籍贯:襄州襄阳(今湖北襄阳)   生辰:689-740

孟浩然(689—740),名浩,字浩然,号孟山人,襄州襄阳(现湖北襄阳)人,世称孟襄阳。因他未曾入仕,又称之为孟山人,是唐代著名的山水田园派诗人。孟浩然生当盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。开元二十五年(737)张九龄招致幕府,后隐居。
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