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《香山晚眺》全文
明 / 王世贞   形式: 七言律诗  押[寒]韵

千峰拥黛出凭栏涿鹿苍苍指掌看。

落日徐收天地色,飞泉不断古今寒。

坐来清梵三界,行尽丹梯隐百盘。

便欲舍身从此住,汉家车马长安

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诗文中出现的词语含义

不断(bù duàn)的意思:不间断地、持续不断地

苍苍(cāng cāng)的意思:苍翠茂盛、郁郁葱葱的样子

长安(cháng ān)的意思:指安定、稳定的局面或地方

车马(chē mǎ)的意思:指车马奔驰,形容忙碌、繁忙的场景或生活。

从此(cóng cǐ)的意思:从现在开始,表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

丹梯(dān tī)的意思:指困难重重,艰险陡峭的路途。

飞泉(fēi quán)的意思:形容水流奔涌迅猛。

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

汉家(hàn jiā)的意思:指中国人的家庭、国家或民族。

落日(luò rì)的意思:指太阳落山,天色暗下来,也用来比喻人或事物的衰落、结束。

凭栏(píng lán)的意思:倚着栏杆或扶栏。

清梵(qīng fàn)的意思:纯净无瑕,清雅高洁。

三界(sān jiè)的意思:指佛教中的三个世界,即欲界、色界和无色界,也用来形容一个人或事物的境界或层次。

舍身(shè shēn)的意思:为了某种目的或信念,毫不顾惜自己的生命或身体。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

指掌(zhǐ zhǎng)的意思:指掌意为指手掌,表示非常熟悉或了解。形容对某个事物或领域非常了解,掌握得很好。

涿鹿(zhuō lù)的意思:涿鹿指的是中国古代传说中的一种神奇动物,也用来形容人的智慧超群或技艺高超。

坐来(zuò lái)的意思:坐着等待,指等待时间的过程。

鉴赏

这首诗描绘了诗人站在香山之巅远眺的景象。"千峰拥黛出凭栏",形象地展现了山峦叠嶂,翠峰环绕,犹如黛色屏风般壮丽。"涿鹿苍苍指掌看",诗人将远方的历史遗迹涿鹿之地比作眼前可触及的景象,表达了对历史的遐想。

"落日徐收天地色",夕阳缓缓落下,给天地间染上一层暖黄,景色宁静而富有诗意。"飞泉不断古今寒",则以飞瀑流水象征时间的流转和自然的永恒,增添了空间的动态感。

"坐来清梵弥三界",诗人静坐欣赏,禅意悠然,梵音回荡,仿佛弥漫整个宇宙。"行尽丹梯隐百盘",描绘了山路曲折,如丹霞般斑斓,暗示着修行之路的艰辛与神秘。

最后两句"便欲舍身从此住,汉家车马动长安",诗人被眼前的美景打动,甚至产生了归隐山林的愿望,想象着这宁静的香山会触动京城长安的繁华,形成鲜明对比,表达了诗人对尘世生活的淡泊与超脱之情。

整体来看,这首《香山晚眺》通过细腻的笔触,描绘了香山的秀美风光,融入了诗人的情感与哲思,展现出明代文人墨客的山水情怀。

作者介绍
王世贞

王世贞
朝代:明   字:元美   号:凤洲   籍贯:太仓(今江苏太仓)   生辰:1526年-1590年

王世贞(1526年12月8日-1590年12月23日),字元美,号凤洲,又号弇(yǎn)州山人,南直隶苏州府太仓州(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。
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