铿尔讵舍瑟,硁乎方击磬。
彼应疾此固,我亦恶夫佞。
宁为龟曳涂,勿作马旋泞。
但令尊不空,敢惮室垂罄。
不醒(bù xǐng)的意思:指人迷迷糊糊、不清醒的状态。
不遑(bù huáng)的意思:不可与之相比或媲美。
禅定(chán dìng)的意思:指心境平静安宁,思维专注集中的状态。
朝廷(cháo tíng)的意思:指国家政权的中心,也可以指官方机构或政府。
晨暝(chén míng)的意思:晨暝是一个汉语成语,意思是清晨和黄昏时分。它用来形容日出和日落时天空的色彩变化和光线的变幻。
迟迟(chí chí)的意思:迟延;不及时
出门(chū mén)的意思:离开家门,外出
出处(chū chù)的意思:指事物的来源或起源。
春愁(chūn chóu)的意思:指因思念、忧虑或无法实现的愿望而感到忧愁。
纷华(fēn huá)的意思:形容繁华热闹,纷繁华丽。
风船(fēng chuán)的意思:形容言行轻浮、不踏实。
汗漫(hàn màn)的意思:形容汗水流得很多,汗水浸湿衣物。
何曾(hé zēng)的意思:表示事物已经过去,不再存在或不再发生。
后期(hòu qī)的意思:指时间较晚的阶段或阶段的后半部分。
捷径(jié jìng)的意思:指能够迅速达到目的的方法或途径。
窘步(jiǒng bù)的意思:形容尴尬、为难的步伐或行为。
看青(kàn qīng)的意思:观看草木的颜色。
铿尔(kēng ěr)的意思:形容声音洪亮、嘹亮。
令尊(lìng zūn)的意思:指父亲,尊敬的称谓。
漫游(màn yóu)的意思:自由自在地游玩、旅行
磨莹(mó yíng)的意思:指物体表面光滑明亮,反射光线的状态。
岐路(qí lù)的意思:指分道扬镳,走上不同的道路或选择不同的方向。
岂惟(qǐ wéi)的意思:不仅仅是,不只是
顷刻(qǐng kè)的意思:极短的时间;瞬间
青云(qīng yún)的意思:指人的前途或成就非凡,超越常人,得到高位或高官厚禄。
去就(qù jiù)的意思:表示选择或决定去或不去的意思。
人心(rén xīn)的意思:指人们的思想、情感和意愿。
人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。
入门(rù mén)的意思:指初学者刚开始学习某个领域或技能的阶段。
山林(shān lín)的意思:指山和林木,表示山林之间的景色或山林中的生态环境。
审订(shěn dìng)的意思:审时度势是指根据时势变化来判断和决策,意味着根据具体情况来审慎分析和把握时机。
生出(shēng chū)的意思:指生长出来,也可指产生、发生。
水镜(shuǐ jìng)的意思:水镜是一个比喻,指的是水面如镜,表示非常平静、宁静。
羲驭(xī yù)的意思:指古代帝王以德治国,以仁爱待民的治理方式。
犹可(yóu kě)的意思:还可以;尚可
有得(yǒu de)的意思:有所收获,有所得到。
醉人(zuì rén)的意思:形容美好的事物或景物令人陶醉,使人心旷神怡。
作马(zuò mǎ)的意思:指为他人做牛做马,尽心尽力地为别人服务。
汗漫游(hàn màn yóu)的意思:形容汗水流得很多,像漫游一样。
青云士(qīng yún shì)的意思:指年轻有为的人才,有出众的才华和能力。
这首诗描绘了诗人春日愁绪的心境,以及对生活状态的不满和内心的矛盾。诗中运用了丰富的意象和精妙的比喻,表达了诗人希望摆脱世俗纷扰,追求精神自由的愿望。
“春愁醉人心,洒面呼不醒”两句直接抒发了春日里人们因各种烦恼而生的愁绪,这种愁绪如同酒精般影响着人的心神,使人难以清醒。
“出门却入门,兀兀度晨暝”表达了一种无奈和徘徊的情感。诗人在室外徘徊,却又不得不返回室内,这种反复的行为正如时间从早到晚的流逝,显示了诗人心中的迷茫和犹豫。
“昨游欣有得,水镜谢磨莹”则透露了一丝乐观的情绪。诗人在昨日的游历中获得了某种满足,这或许是精神上的解脱或心灵上的洗涤,而“水镜谢磨莹”则暗示了对内心清澈状态的向往。
接下来的“岂惟胜纷华,颇复造禅定”表明诗人并不满足于现状,渴望通过某种方式(如禅定)来净化心灵,达到一种超脱世俗的精神境界。
“君看青云士,窘步争捷径”中,“青云士”可能指的是追求高洁生活的人,而“窘步争捷径”则表达了诗人对快速达到目标的渴望,这个目标很可能是心灵上的解脱或精神上的净化。
“铿尔讵舍瑟,硁乎方击磬”两句使用了音乐和打磨工具的声音来比喻内心的挣扎与努力。诗人通过这些声音来形容自己在追求理想过程中的不懈努力。
“何曾顷刻闲,通夕不遑瞑”表达了诗人的勤勉和坚持,从未有过片刻的空闲,每到夜晚也不肯放松自己的要求。
“彼应疾此固,我亦恶夫佞”则是对外界快速变化与内心坚守原则的一种比喻。诗人认为自己虽然在某些方面可能显得固执,但对于那些轻浮和不真诚的人或事,诗人也持批评态度。
“人生出处耳,山林与朝廷”这两句通过对比山林与朝廷的不同生活状态,表达了诗人对于选择自己生活方式的思考。山林象征着清净和自由,而朝廷则代表着世俗和束缚。
“迟迟岐路间,去就须审订”强调了在选择生活道路时需要谨慎考虑。这不仅是对外部环境的考量,也是对内心世界的深思熟虑。
“宁为龟曳涂,勿作马旋泞”通过比喻宁愿成为缓慢前进的乌龟也不愿意做急切追求的奔马,表达了诗人对于生活节奏和态度的选择。这也暗含着对社会快速发展和物欲横流的反思。
“羲驭靡容勒,风船犹可碇”中,“羲驭”是一种古代的马饰,而“靡容勒”则是驾车时用来控制马匹的工具。诗人通过这些意象表达了希望能够掌控自己的人生方向,即使在动荡不定的环境中也能保持自己的节奏和方向。
“但令尊不空,敢惮室垂罄”这两句表达了诗人的愿望,即便是在孤独或被遗忘的情况下,只要内心的尊严得以保全,就有勇气面对一切困难和挑战。
最后,“更结汗漫游,后期君速听”则是诗人对未来生活状态的一种展望。希望能够继续自己的自由旅行,同时也期待着朋友或知音能够快速理解和响应自己的心声。这不仅是一种生活态度的宣言,也是对友情和理解的渴望。
总体来看,这首诗通过丰富的意象和深刻的情感,展现了诗人对于自由、清净和内在尊严的追求,以及面对社会和个人生活选择时的矛盾与挣扎。
瞻彼闾山,巍巍灵厚。长白荫东,祁连翠右。
势望脉通,挺载干覆。郁郁葱葱,发祥启佑。
奠镇幽方,默相我后。神其赫思,飙旗电骤。
玉宇金镛,照振岩岫。昔肇虞封,今邀圣构。
昭兮极兮,泉膏霭耨。至哉圣皇,两间造就。
川岳效灵,陈华吐秀。永永万年,祝无疆寿。