按舞（àn wǔ）的意思：按照规定的舞蹈动作进行表演或练习。

报国（bào guó）的意思：为国家贡献力量，为国家做出奉献。

徵歌（zhēng gē）的意思：指征召歌手或乐师演唱或演奏歌曲。

顶戴（dǐng dài）的意思：指互相尊重、互相礼让。

济然（jì rán）的意思：形容人情达理，心地善良，能够体察他人的痛苦并给予帮助。

旧因（jiù yīn）的意思：指旧日的因缘、旧时的关系。

可是（kě shì）的意思：表示转折、对比关系，用于引出不同于前面所说的事实、情况或观点。

空门（kōng mén）的意思：空门是指佛门的门户，也泛指佛教。

求田（qiú tián）的意思：指农民劳动者为了自己的生计而耕种田地，含有辛勤劳动和勤奋致富的意思。

四大（sì dà）的意思：四个最重要的、最有影响力的人或事物

闻道（wén dào）的意思：指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点，来提高自己的道德修养和学识水平。

无生（wú shēng）的意思：指没有出生或没有生命，也可指没有生活情趣或没有生气。

燕婉（yàn wǎn）的意思：形容女子的举止文雅婉转。

因缘（yīn yuán）的意思：因缘指事物发生的原因和缘由。

缁流（zī liú）的意思：黑色的液体流动，比喻文章或诗词的优美流畅。

求田问舍（qiú tián wèn shè）的意思：指求助他人，寻求帮助或意见。

这首诗《闻变（其五）》由明代诗人陈邦彦所作，通过细腻的笔触，表达了对世事变迁的深刻思考与感慨。

首联“闻道空门忽济然，缁流谁著辨真篇”，开篇即以“空门”为引，暗示了佛教思想的融入，同时提出疑问：在如此变化莫测的世界中，又有谁能真正辨明真理所在？这里既是对现实世界的反思，也暗含了对人生意义的探索。

颔联“犹存四大终何着，旋證无生可是禅”，进一步深化了这种思考。四大，指的是地、水、火、风，是构成万物的基本元素。诗人在此提出疑问：即使世间万物都由这四大元素构成，它们的存在又如何能被真正把握？而“旋證无生”则指向了佛教中的“无生”观念，即一切事物都是无常、无自性的，强调了对生命本质的洞察和理解。

颈联“按舞徵歌新燕婉，求田问舍旧因缘”，转而描绘了一幅生动的生活场景。新燕婉转的歌声与舞动，以及对田舍生活的关注，似乎在提醒人们，即便在变幻莫测的世界中，生活依然有着其美好与价值。这里既有对自然之美的欣赏，也有对传统生活方式的怀念，体现了诗人对和谐生活的向往。

尾联“却疑顶戴朝簪重，报国唯应义最先”，则将思考引向了更深层次的社会责任与个人价值。诗人质疑高官显贵的权力是否真的重要，强调了“义”的优先性，即在国家与社会面前，正义与道德应当是首要考虑的因素。这一联不仅反映了诗人对当时社会现象的批判，也体现了其对于理想人格和社会责任的追求。

综上所述，《闻变（其五）》通过一系列富有哲理的思考与描绘，展现了诗人对人生、社会、自然等多方面深刻的理解与感悟，是一首具有丰富内涵和深邃思想的作品。