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《潼关》全文
清 / 余鹏年   形式: 七言律诗  押[灰]韵

风陵堆口净风埃马首鸣蝉树树哀。

入中条将雨去,人随返照过关来。

此间浩劫纷难问,无际洪荒郁不开。

三晋二崤相向晚,侧身地一衔杯

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诗文中出现的词语含义

侧身(cè shēn)的意思:侧身指的是身体稍微倾斜或转动。

此间(cǐ jiān)的意思:指现在、目前、此时此地。

地一(dì yī)的意思:地位排在第一,居首位

二崤(èr xiáo)的意思:二崤是一个古代地名,用来形容山势高耸险峻。

返照(fǎn zhào)的意思:指月亮反射在水中的景象,比喻事物的形象或声誉在别人那里反射回来。

纷难(fēn nán)的意思:纷扰困难,事情繁杂艰难。

风陵(fēng líng)的意思:指人才横溢、文化繁荣的地方。

风埃(fēng āi)的意思:指风吹动尘埃,比喻时势变幻,人事多变。也可以形容环境恶劣或局势动荡。

过关(guò guān)的意思:通过关卡,表示成功克服困难或完成任务。

浩劫(hào jié)的意思:指灾难性的大破坏,毁灭性的灾难。

洪荒(hóng huāng)的意思:指古代神话中的混沌时期,形容世界或局势混乱、无序。

马首(mǎ shǒu)的意思:指马的头部,常用于比喻事物的重要部分或首要位置。

鸣蝉(míng chán)的意思:指为了达到某种目的而表达自己的意见或感受。

难问(nán wèn)的意思:难以询问或得到答案

入中(rù zhōng)的意思:进入中央,指得到重要的职位或地位。

三晋(sān jìn)的意思:指山西、山东、河北三个地方。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

无际(wú jì)的意思:没有边界,没有尽头

衔杯(xián bēi)的意思:指饮酒时举杯,表示敬酒或祝酒。

相向(xiāng xiàng)的意思:互相朝着相同的方向或目标前进。

向晚(xiàng wǎn)的意思:傍晚时分

中条(zhōng tiáo)的意思:中条是指割去两头,只留中间一段。比喻事物或人的优秀部分。

风陵堆(fēng líng duī)的意思:指人物杰出、才华出众,如同风吹草举,堆叠起来一样。

鉴赏

这首诗描绘了潼关的壮丽景色与深沉意境。首联“风陵堆口净风埃,马首鸣蝉树树哀”以清新的笔触勾勒出潼关入口处的景象,风吹过堆积的尘埃,马儿在树下嘶鸣,仿佛在哀叹着什么,营造出一种肃穆而略带悲凉的氛围。

颔联“云入中条将雨去,人随返照过关来”则转换视角,从自然景观转向人物活动。云彩飘入中条山,预示着即将下雨,而人们在夕阳的余晖中穿越关隘,画面富有动态感,展现出时间的流转和人的行进。

颈联“此间浩劫纷难问,无际洪荒郁不开”进一步深化主题,通过“浩劫”与“洪荒”的比喻,表达了对历史变迁、世事沧桑的感慨,同时也暗示了对未来的迷茫与未知的探索。

尾联“三晋二崤相向晚,侧身天地一衔杯”收束全诗,以“三晋二崤”象征广阔的地域,傍晚时分,诗人独立天地之间,举杯自饮,既是对自然美景的欣赏,也是对人生哲理的思考,透露出一种超然物外的豁达心境。

整体而言,这首诗通过对潼关及其周边景物的细腻描绘,展现了作者对自然、历史、人生的深刻感悟,语言凝练,情感丰富,具有较高的艺术价值。

作者介绍

余鹏年
朝代:清

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