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《会景亭.宝峰亭》全文
宋 / 司马光   形式: 古风

孤亭山椒下视物不隔。

合纵心赏,万家穷目力

髻鬟乌奴翠,衣带嘉陵碧。

霞生白水尾,日没九陇脊。

烟凝朝夕市,尘飞往来驿。

虽复纷纭何尝改岑寂。

实兼观风远,非徒选胜适。

巴峡少平田,每苦天宇窄。

及兹伏棂槛,坐瞰南北极

先君昔乘轺,名题寺壁

侍行垂髫孤露戴白

读君登临诗,旧游历历

永无膝下欢,终篇沾臆

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诗文中出现的词语含义

巴峡(bā xiá)的意思:指两山之间的峡谷,形容山势险峻。

白水(bái shuǐ)的意思:指没有任何杂质或添加物的纯净水,也比喻纯洁无暇的品质或人。

北极(běi jí)的意思:指极寒之地,比喻极度寒冷、严酷的环境或处境。

朝夕(zhāo xī)的意思:指时间非常短暂,形容事物的发展变化极快。

垂髫(chuí tiáo)的意思:指小孩子的头发还没有长齐,即指年幼的孩子。

戴白(dài bái)的意思:指人们为了掩饰自己的真实意图而故意做出表面上与实际相反的举动。

登临(dēng lín)的意思:登上高处或高山,指登上高处以观赏美景或远望。

非徒(fēi tú)的意思:不仅仅、不只是

纷纭(fēn yún)的意思:形容事物繁多、复杂、纷杂。

孤亭(gū tíng)的意思:形容孤单独立,无人相伴的景象或境地。

孤露(gū lù)的意思:指孤独、寂寞,无人相伴的状态。

观风(guān fēng)的意思:观察风向,预测未来的变化。

何尝(hé cháng)的意思:表示反问,用于表达对某种情况或说法的否定。

合纵(hé zòng)的意思:指不同的势力或团体在某种共同目标下进行合作,形成强大的联盟。

髻鬟(jì huán)的意思:指女子盘起的发髻和垂下的发鬟,形容女子的妆容整齐美丽。

旧游(jiù yóu)的意思:指旧时的朋友或旧日的游伴。

历历(lì lì)的意思:清晰明了,如实详细。

棂槛(líng kǎn)的意思:指门窗上的横木,比喻限制、束缚人的事物。

名题(míng tí)的意思:指以人名或地名为题材的文学作品或题词。

目力(mù lì)的意思:指眼睛的力量和视觉的能力。

南北(nán běi)的意思:南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。

穷目(qióng mù)的意思:形容眼睛看不见东西或者视力不好。

日没(rì méi)的意思:指太阳落山,天黑的时候。

山椒(shān jiāo)的意思:山椒是一种辛辣的调味品,也用于比喻人的性格或行为犀利、火辣。

生白(shēng bái)的意思:指人刻意装作不懂或不知道,故意掩饰自己的知识或能力。

侍行(shì xíng)的意思:指跟随、侍奉、服侍。

水尾(shuǐ wěi)的意思:指事情的末尾阶段或最后一点儿,也可以表示最后一名。

寺壁(sì bì)的意思:指寺庙的墙壁,比喻学问渊博、见识广博。

虽复(suī fù)的意思:虽然再怎么复杂、繁琐,但总归可以解决或克服。

天宇(tiān yǔ)的意思:天宇是一个古代汉语成语,用来形容广阔无边的天空。它代表着宇宙的辽阔和无限的可能性。在引申意义上,天宇也可以表示某人的抱负和志向。

往来(wǎng lái)的意思:往来是一个动词短语,表示来去、交流、来往等意思。

膝下(xī xià)的意思:指子女对父母的尊敬和孝顺之情。

下视(xià shì)的意思:低头看

先君(xiān jūn)的意思:指先祖、祖先。

心赏(xīn shǎng)的意思:心灵得到满足的赏赐或欣赏

选胜(xuǎn shèng)的意思:选择胜利的方法或策略

衣带(yī dài)的意思:比喻亲密无间的关系。

沾臆(zhān yì)的意思:指接触到某种风气、思想、品性等,会受到其影响。

终篇(zhōng piān)的意思:指某事物的最后一部分或最终的结果。

纵心(zòng xīn)的意思:放纵自己的心情或情感

注释
孤亭:孤独的亭子。
山椒:山顶。
六合:天地四方。
乌奴:形容乌黑的头发。
嘉陵:古代地名,今重庆嘉陵江。
轺:古代的一种轻便马车。
垂髫:儿童未束发,形容年幼。
戴白:头发花白,指老年。
膝下欢:子女围绕膝下,家庭团聚的欢乐。
翻译
孤亭高耸在山椒,俯瞰万物无阻隔。
纵情欣赏天地间,万家尽收眼底。
发如乌云头戴翠,衣带泛着嘉陵碧色。
晚霞生于江边,夕阳沉落在九陇之巅。
早晚炊烟笼市井,来往尘土飞扬驿站。
尽管面对纷繁,内心却始终宁静。
此行旨在远观风土,而非只为寻胜而至。
巴峡田野少平坦,常感天空狭窄无垠。
如今凭窗而立,坐看南北天地尽收眼底。
先父曾乘轻车,名迹留在古寺墙壁。
那时我尚年幼,如今已白发斑驳。
读你登山临水之作,旧日游历历在目。
再无膝下欢聚,读完诗篇泪湿胸臆。
鉴赏

这首诗描绘了一位文人在高处亭子中观赏景色的心境。开篇“孤亭冠山椒,下视物不隔”写出了亭子的高峻和四周的开阔视野,作者可以无遮拦地俯瞰下方的万物。这两句通过对比衬托,表现了亭子之高。

接着,“六合纵心赏,万家穷目力”表达了作者在这广阔的景观中尽情享受,同时也反映出周围居民虽然努力想看个明白,但终究无法企及作者这种高处所得的视野和心境。

“髻鬟乌奴翠,衣带嘉陵碧”则是对亭子周遭自然景观的描写,通过对山水色彩的细腻描绘,展现了一个生机勃勃的自然画卷。

“霞生白水尾,日没九陇脊”一句,诗人借助晚霞和夕阳的意象,勾勒出时间流转和地理轮廓,让读者感受到空间与时间的交织。

“烟凝朝夕市,尘飞往来驿”则描绘了远处市场的繁华和交通要道上的车马劳顿,通过烟和尘的动态,传达了一种生动活跃的社会景象。

在接下来的几句中,“虽复对纷纭,何尝改岑寂。实兼观风远,非徒选胜适”表明了诗人虽然身处喧嚣,但内心不为外界所扰乱,保持着一份超然的淡定,注重的是更深层次的风景观赏。

“巴峡少平田,每苦天宇窄”则是对地理环境的一种感慨,表达了对宽广平坦土地的向往,以及对于现实中山峦闭塞、空间狭窄的无奈。

“及兹伏棂槛,坐瞰南北极”一句,又回到了亭子中的景象,诗人在这里沉思,目光所及,无不包含了对远近方位的深长领悟。

“先君昔乘轺,名题古寺壁”则是提及历史上的某位尊者曾经驾车至此,留下墨宝于古老庙宇之中。这一句加深了诗中的历史文化底蕴,同时也衬托出了诗人对过往的缅怀。

“侍行尚垂髫,孤露今戴白”两句通过对比,表达了时间流逝和生命易逝的感慨。先前的随从如今已不再,而诗人的头发却已经变白,这种对照强化了诗中的怀旧情绪。

“读君登临诗,旧游皆历历”一句,则是提及阅读他人游览此地所留下的诗篇,所有的往事都历历在目,让人感慨万千。

最后,“永无膝下欢,终篇涕沾臆”表达了对美好时光无法重现的无限哀伤,以及对于诗章即将结束时的情感波动。

作者介绍
司马光

司马光
朝代:宋   字:君实   号:迂叟   籍贯:陕州夏县(今山西夏县)涑水乡   生辰:1019年11月17日-1086年

司马光(1019年11月17日-1086年10月11日),字君实,号迂叟。汉族。陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。宋仁宗宝元元年(1038年),司马光登进士第,累进龙图阁直学士。宋神宗时,因反对王安石变法,离开朝廷十五年,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。
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