伯牙（bó yá）的意思：指忠诚友爱的朋友，也用来形容音乐家之间的深厚友谊。

父母（fù mǔ）的意思：指父亲和母亲，家长，也泛指父母亲属。

高山（gāo shān）的意思：高大的山峰，喻指高度、水平、境界等方面达到极点。

空静（kōng jìng）的意思：空无一物，静寂无声。

两忘（liǎng wàng）的意思：两个人都忘记了以前的事情，心情变得舒畅。

流水（liú shuǐ）的意思：形容水流不断、源源不绝的样子，也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

神空（shén kōng）的意思：形容心思空虚，没有主见或没有思考能力。

水心（shuǐ xīn）的意思：形容人心灵善良、充满爱心。

所生（suǒ shēng）的意思：

(1).生身父母。《诗·小雅·小宛》：“夙兴夜寐，无忝尔所生。” 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二：“久游恋所生，如何淹在兹？” 逯钦立 注：“所生，指亲母。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 王汝南 既除所生服，遂停墓所。”
(2).出生之地。 汉 应劭 《风俗通·十反序》：“是故 伯夷 让国以採薇， 展禽 不去於所生。” 王利器 校注：“所生即谓父母之邦。”
(3).谓亲生子女。《后汉书·皇后纪上·明帝马皇后》：“然贵而少子，若养它子者得力，乃当踰於所生。”
(4).种植的。《国语·晋语四》：“谚曰：‘黍稷无成，不能为荣。黍不为黍，不能蕃廡。稷不为稷，不能蕃殖。所生不疑，唯德是基。’” 韦昭 注：“所生，谓种黍得黍，种稷得稷，唯在所树。”
(5).指生养的。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》：“ 吴王 闻之，索然作怒，乃曰：‘吾天之所生，神之所使。’”

听见（tīng jiàn）的意思：指听到声音或消息。

外声（wài shēng）的意思：指外界的声音或言论。

忘情（wàng qíng）的意思：指因极度激动或感动而忘记了自己的情感，全身心地投入其中。

形神（xíng shén）的意思：形态和神态。

一契（yī qì）的意思：指两个人心意相通，达到了一致的程度。

自非（zì fēi）的意思：不是，非。

高山流水（gāo shān liú shuǐ）的意思：指高山峻岭和奔流的江河，形容山水之间的壮丽景色。

这首诗《钟子期听琴图》由宋代末年至元初时期的诗人郑思肖创作，描绘了一幅钟子期聆听伯牙弹琴的画面，充满了深厚的情感与哲理。

“一契高山流水心”，开篇即以“高山流水”典故，比喻知音难遇的情谊，暗示了钟子期与伯牙之间超越言语的深刻情感连接。这里的“契”字，表达了两人心灵契合的程度之深，仿佛高山与流水般自然和谐，难以言喻。

“形神空静两忘情”，进一步描述了钟子期在聆听伯牙弹奏时，内心达到了一种超脱物我的境界，形体与精神都沉浸在音乐之中，完全忘记了自我，这是一种极高的艺术欣赏状态，也是人与艺术作品之间达到的最高层次的共鸣。

“自非父母所生耳，听见伯牙声外声”，最后两句则深化了主题，指出钟子期对伯牙音乐的理解和感受，并非仅仅基于自然的遗传或教育，而是源自于心灵深处对艺术的感悟和共鸣。这里的“声外声”指的是超越音乐本身，触及到更深层次的精神世界和情感体验，强调了艺术能够跨越个体差异，触动人心最深处的共通之处。

整体而言，这首诗通过钟子期听琴的故事，巧妙地传达了艺术欣赏的至高境界，以及人与人之间超越语言的深刻情感联系，展现了中国古典文化中对于艺术、友情乃至生命本质的深刻洞察。