不应（bù yīng）的意思：不应指的是不应该，表示某种情况或行为是不应该发生或存在的。

出世（chū shì）的意思：指一个人从平凡或低微的地位或环境中脱颖而出，取得成功或地位的意思。

归去（guī qù）的意思：回到原来的地方，返回故乡。

翩翩（piān piān）的意思：形容人或物轻盈飞舞的样子。

青山（qīng shān）的意思：指山脉或山岭，也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

去住（qù zhù）的意思：指人的行动或言语态度，迅速果断，毫不犹豫。

世人（shì rén）的意思：指世界上的人；所有的人。

世间（shì jiān）的意思：指世界上的人间，泛指人世间的事物和现象。

皂盖（zào gài）的意思：指人的头发白得像皂盖一样。

住世（zhù shì）的意思：指人长时间住在一个地方，不愿意离开。

出世间（chū shì jiān）的意思：指人世间的生活、世俗世界。

这首诗《入洪山（其一）》由明代诗人庄昶所作，通过细腻的笔触描绘了入山的体验与思考。

首句“翩翩皂盖又青山”，以动态的画面展现了一位行者在青山间穿行的情景，皂盖可能指的是行者的车盖或随行的标志物，与青山相映成趣，营造出一种宁静而深远的氛围。这里的“翩翩”二字，生动地描绘了行者轻盈的步伐和自在的心态，仿佛在山林间自由翱翔。

接着，“住世人还出世间”一句，表达了对人生状态的深刻反思。在山中，行者似乎暂时摆脱了世俗的束缚，进入了另一个更为纯净的世界。这不仅是一次地理上的旅行，更是一次心灵的探索，让人思考何为“住世”与“出世”的意义。

“万辙一途归去住”，进一步深化了这种思考。行者面对的是千变万化的道路，但最终的目的地只有一个——归于自然，回归内心的平静。这句话暗示了人生的复杂性与统一性，无论选择何种路径，最终的归宿都是内心的平和与和谐。

最后一句“不应非禹不非颜”，则将思考引向了更深层次的人格与道德层面。禹与颜，分别是中国古代著名的治水英雄和儒家代表人物，这里通过对比，强调了个人选择的重要性。行者认为，无论是像大禹那样致力于社会福祉，还是如颜回那样追求内心的宁静，都是值得尊敬和学习的，不应简单地评判为优劣。这反映了诗人对于不同生活方式和价值观的包容与尊重，以及对个人内心世界探索的重视。

整体而言，这首诗通过对自然景观的描绘和哲理性的思考，展现了诗人对人生、自然与内心的深刻感悟，以及对不同生活方式的包容态度。