禅人请赞·其五(宋·释咸杰)原文|全文|注释|赏析

《禅人请赞·其五》全文

宋 / 释咸杰形式: 赞押[个]韵

入室爱用拳头，佛来也不放过。

知他是圣是凡，便敢如此乱做。

识得破，海坛马子似驴大。

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诗文中出现的词语含义

放过（fàng guò）的意思：指不追究、不责备、不惩罚。

马子（mǎ zǐ）的意思：指军队中的士兵。

拳头（quán tou）的意思：指手掌握拳的姿势，比喻力量、斗志或团结一致的象征。

如此（rú cǐ）的意思：表示事物的状况或程度如此，表示程度非常之高。

入室（rù shì）的意思：指被接纳、被录用、被收入某个单位或组织。

是凡（shì fán）的意思：普通人，一般人

识得（shí de）的意思：指能够认识、理解某种事物或情况。

鉴赏

这首诗以幽默诙谐的方式表达了对某些修行者行为的批评。"入室爱用拳头，佛来也不放过"描绘了一种不拘小节、甚至可能粗鲁无礼的禅修者形象，他们对待佛法似乎过于随意，连佛祖来访也不加敬意。"知他是圣是凡，便敢如此乱做"进一步指出，这种行为源于对其身份认知的模糊，不清楚对方究竟是圣人还是凡夫俗子。

"识得破，海坛马子似驴大"则以比喻收尾，暗示真正理解了佛法的人应该有更高的智慧和修养，不会像海坛（可能指某地或某人的绰号）的马子（女子，这里暗指修行者）那样无知无畏，行事如驴般粗鲁。整体上，这首诗寓言性强，通过讽刺手法，批评了那些表面上追求佛法实则行为失当的现象。

作者介绍: 释咸杰
朝代：宋

释咸杰（一一一八～一一八六），号密庵，俗姓郑，福州福清（今属福建）人。出家后遍参知识。初谒应庵，蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州乌巨山乾明禅院，次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年（一一七七），诏住径山兴圣万寿寺，召对选德殿。七年，迁灵隐寺。十一年，归老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。为南岳下十七世，天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷，收入《续藏经》。