北面（běi miàn）的意思：指方向向北，也可用来形容位置相对较高或地位相对较尊贵。

长材（cháng cái）的意思：指人才或能力潜力很大，有长进的潜质。

传授（chuán shòu）的意思：传授指传递、教授知识、技能或经验给他人。

川气（chuān qì）的意思：指人的气质、气度或者国家的风貌、领导风格等具有川流不息、浩然大气的特点。

辞华（cí huá）的意思：辞去官职，回归平凡生活。

风发（fēng fā）的意思：形容人精神焕发、容光焕发。

夫子（fū zǐ）的意思：夫子是指古代中国的儒家学者，也可以泛指学者、老师。

勾萌（gōu méng）的意思：勾结、串通，指人们合谋做坏事。

骨清（gǔ qīng）的意思：形容人的品质高尚，心地纯洁。

国朝（guó cháo）的意思：国家的朝代，特指中国古代的朝代。

皓首（hào shǒu）的意思：指头发白，年老的样子。形容人年纪大。

和风（hé fēng）的意思：指温和、和善的风格或氛围。

可行（kě xíng）的意思：指某种行动或计划有可能成功或实施的意思。

连甍（lián méng）的意思：形容建筑物连续的屋檐。

令名（lìng míng）的意思：声名显赫，名声远扬。

平文（píng wén）的意思：平实的文字，不加修饰的文辞。

气禀（qì bǐng）的意思：指天生的气质或天赋的才能。

青冥（qīng míng）的意思：指深邃幽远的样子，形容天空或大海的深蓝色。

人心（rén xīn）的意思：指人们的思想、情感和意愿。

润物（rùn wù）的意思：润物指的是滋润事物，使其更加美好和生机勃勃。

山扃（shān jiōng）的意思：形容人品行高尚，道德品质纯正，不受外界诱惑。

山川（shān chuān）的意思：山川指的是山和河流，代表着自然景观。

尚辞（shàng cí）的意思：尚指重视、崇尚；辞指言辞、辞令。尚辞表示对言辞的重视和崇尚。

时尚（shí shàng）的意思：指流行的、新潮的风尚和时尚的事物。

石室（shí shì）的意思：指囚禁在石头建成的牢房中。

斯文（sī wen）的意思：文雅有礼貌，举止得体。

四出（sì chū）的意思：四处分散或四面八方

天籁（tiān lài）的意思：指非常美妙动听的声音或音乐。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

王庭（wáng tíng）的意思：指皇帝的宫殿，也用来比喻权力中心或者最高权威的地方。

文衡（wén héng）的意思：指文辞的质量和内容经过权衡衡量，达到了一定的水平。

吾道（wú dào）的意思：指自己的道理、原则、信仰等。也表示坚持自己的主张，不受他人影响。

无神（wú shén）的意思：没有神灵或神力。

先师（xiān shī）的意思：指先人、前辈，特指对自己有很大影响和启示的老师或前辈。

行徒（xíng tú）的意思：指行走的人很多，形容人群拥挤、拥挤不堪。

修明（xiū míng）的意思：修正明确，改正清楚。

学行（xué xíng）的意思：指学习和实践相结合，学以致用。

仰止（yǎng zhǐ）的意思：仰望并向上仰视，表示对某人或某事物的极高敬意和崇拜。

云泽（yún zé）的意思：形容云彩聚集在山谷之间，给人以美丽、壮观的景象。

照骨（zhào gǔ）的意思：指人的言行举止非常真实、坦率，毫不掩饰。

至今（zhì jīn）的意思：指某一事物从过去一直延续到现在，表示时间跨度长久。

诸生（zhū shēng）的意思：指众多的学生或学者。

自是（zì shì）的意思：自然是如此，毫无疑问

这首诗名为《子夏山》，作者赵瞻是宋代的一位诗人。诗中通过对子夏山的描绘，表达了对先师孔子的敬仰以及对教育传承的重视。首句“山因先师成令名”点出山以孔子之名而闻名，接着“人心仰止悬青冥”强调了孔子高尚品德如同高山仰止。诗人提及文侯之事，说明孔子思想对地方治理的影响深远。

“石室至今犹南倾”暗示孔子的教诲如石室般稳固，而“直松万林天籁声”则以松林的自然之声象征孔子之道深入人心。接下来，诗人赞美了山川的滋养作用，认为它润泽万物，使百姓受益。

“朝兮新云泽根茎，暮兮和风发勾萌”描绘了山川气象与教育的关系，暗示着孔子的思想如同春风吹拂，生生不息。诗人进一步指出，尽管时代变迁，但孔子的智慧仍然具有指导意义，国家应当借鉴其教诲来平衡治理。

最后，“斯文未丧吾道亨，商之传授今可行”表达了对儒家文化的坚守和对孔子教育理念的传承信心，认为在任何时代，孔子的教诲都是值得遵循的。整首诗情感深沉，语言凝练，展现了对先师孔子的崇敬和对教育传承的深刻理解。