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《杂兴简同志·其七》全文
明 / 邹元标   形式: 古风  押[东]韵

涧水莹彻,仁峰何巃嵷。

弦诵邹鲁先辈淳风

处则躬孝友,出则懋清忠。

史书扬其烈,高风激予衷。

年来古道丧,随俗圆通

资禀庸愚耐可颛蒙

藩篱自固一德初终

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诗文中出现的词语含义

初终(chū zhōng)的意思:从一开始到最后,始终如一。

淳风(chún fēng)的意思:指纯朴正直、风气纯正的风尚。

藩篱(fān lí)的意思:指用来限制或保护某种事物的界限或规则。

高风(gāo fēng)的意思:指高尚的风气和崇高的品质。

古道(gǔ dào)的意思:指古代的道路,也表示古老的道路或传统。

涧水(jiàn shuǐ)的意思:指清澈而干净的溪水,也比喻清澈透明的心灵。

来古(lái gǔ)的意思:指过去的事物或观念,特指旧时代的事物。

耐可(nài kě)的意思:能够忍受、承受的程度。

年来(nián lái)的意思:指多年以来的时间。

史书(shǐ shū)的意思:史书指历史记载的书籍,也用来比喻历史的教训、经验或故事。

随俗(suí sú)的意思:按照社会风俗习惯行事,顺应众人的做法。

弦诵(xián sòng)的意思:指琴师弹奏琴弦,表达出深情款款的音乐。比喻读书声音动听,有感染力。

先辈(xiān bèi)的意思:指在年龄、地位、学问等方面比自己高的人。

孝友(xiào yǒu)的意思:指对父母孝顺,对朋友友善的品德。

一德(yī dé)的意思:指人的品德高尚,具备完美的道德品质。

莹彻(yíng chè)的意思:形容光亮透彻,清澈明亮。

庸愚(yōng yú)的意思:指人愚昧无知,为人庸俗。

圆通(yuán tōng)的意思:指人的思想开明,能够包容各种意见和观点,处事圆融、灵活,不偏激、不偏执。

颛蒙(zhuān méng)的意思:形容人愚笨无知。

资禀(zī bǐng)的意思:指一个人的才能和智慧

自固(zì gù)的意思:自我保护,自我维持。

邹鲁(zōu lǔ)的意思:指无故多次推辞,拒绝接受别人的好意或帮助。

鉴赏

这首诗由明代诗人邹元标所作,名为《杂兴简同志(其七)》。诗中描绘了对古代道德风尚的怀念与向往,同时也表达了自己在面对社会风气变化时的坚守与困惑。

首句“涧水何莹彻,仁峰何巃嵷”以清澈的山涧流水和巍峨的仁峰起笔,象征着纯洁与高尚,引出对古代道德品质的赞美。接着,“弦诵比邹鲁,先辈多淳风”将古代的邹鲁之地与当时的风气进行对比,强调了古代文化的深厚与纯正。

“处则躬孝友,出则懋清忠”描述了古人在家孝顺父母,在外忠诚于国家的行为准则,体现了儒家伦理的核心价值。接下来,“史书扬其烈,高风激予衷”赞扬了历史上的英烈事迹,激励人心。

然而,诗的后半部分转向了对现实的反思:“年来古道丧,随俗而圆通”。随着时代的变迁,古代的道德风尚逐渐丧失,人们开始随波逐流,追求圆滑通达。这反映了诗人对社会风气变化的担忧。

最后,“我资禀庸愚,耐可守颛蒙。藩篱须自固,一德以初终”表达了诗人对自己资质平庸的自谦,以及在复杂社会中坚守道德原则的决心。他意识到个人需要加强自我修养,坚持最初的道德信念,如同加固自己的藩篱,抵御外界的诱惑。

整体而言,这首诗通过对比古代与现代的道德风尚,表达了对传统美德的怀念与对个人道德坚守的重视,展现了诗人深沉的思考与情感。

作者介绍

邹元标
朝代:明   字:尔瞻   号:南皋   籍贯:江西吉水   生辰:1551—1624

(1551—1624)江西吉水人,字尔瞻,号南皋。万历五年进士。同年,以疏论张居正夺情,得罪,廷杖戍贵州都匀卫。居戍所六年,研治理学有成。居正死,召拜吏科给事中,以敢言称。历官南京吏部员外郎,以母丧归。家居讲学几三十年,名扬天下。天启初还朝,进刑部右侍郎,拜左都御史。虽首进和衷之说,不为危言激论,仍为魏忠贤所忌。以建首善书院讲学事,为魏党所攻,被迫辞归。卒谥忠介。有《愿学集》。
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