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《太常引》全文
清 / 王鹏运   形式: 词  词牌: 太常引

绿槐蝉午阴趖,残梦婆娑

不是爱婆娑,这几日、风多雨多。

迎凉散带,销忧击柱,醉醒一行窝揽镜蹉跎

白发催人几何

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诗文中出现的词语含义

白发(bái fà)的意思:指白色的头发,也用来形容年老。

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

残梦(cán mèng)的意思:指梦境中的幻觉或虚幻的事物。

蹉跎(cuō tuó)的意思:指浪费时间、虚度光阴。

槐蝉(huái chán)的意思:指人为了逃避危险或困境而采取的措施或行动。

击柱(jī zhù)的意思:指事情成功或失败的关键时刻,决定胜败的关键一击。

几何(jǐ hé)的意思:指形状、图案等相互配合、相互协调。

揽镜(lǎn jìng)的意思:指自恋、自高自大,像揽镜一样只看到自己的优点,不看到自己的缺点。

婆娑(pó suō)的意思:形容舞蹈或树木等摇曳的样子,也可用来形容人的姿态或行动优美。

散带(sàn dài)的意思:指人们的行为举止懒散,不守纪律。

午阴(wǔ yīn)的意思:指正午时分的阴凉处,比喻处境艰难、陷入困境。

行窝(xíng wō)的意思:指人们为了自己的私利而选择逃避困境,不顾他人的处境。

一行(yī xíng)的意思:一行指的是一排或一行人或物,也可以表示同一行业或同一职业的人。

鉴赏

这首《太常引》由清代词人王鹏运作,描绘了一幅夏日午后,绿槐之下蝉鸣声声,午后的阴凉中,诗人似乎正从残梦中醒来,梦境中的景象依然在眼前摇曳不定。这并非单纯对梦境的留恋,而是对近期风雨交加、天气多变的感慨。

词中“不是爱婆娑”一句,表达了诗人对自然现象的观察与思考,并非单纯喜爱这种景象,而是借以抒发对时局或个人境遇的忧虑。接下来,“这几日、风多雨多”则直接点明了外界环境的变化,暗示了诗人所处环境的动荡不安。

“迎凉散带,销忧击柱,醉醒一行窝”三句,通过一系列动作和状态的描述,展现了诗人面对困境时的复杂心情:在凉爽的空气中散步以求解脱忧愁,击打柱子以排遣内心的烦闷,而醉酒后又清醒过来,陷入更深的沉思之中。这一系列行为反映了诗人试图通过各种方式来应对生活中的压力与困扰,但最终仍感无力。

最后,“揽镜意蹉跎。叹白发催人几何”两句,诗人通过照镜子的动作,感叹时光流逝之快,岁月不待人,白发已生,青春不再。这一句不仅表达了对个人衰老的无奈,也暗含了对人生短暂、时光易逝的深刻感慨。

整体而言,《太常引》通过细腻的笔触,展现了诗人面对复杂多变的外部环境和个人境遇时的内心世界,既有对自然景象的细腻观察,也有对人生哲理的深刻思考,情感真挚,意境深远。

作者介绍
王鹏运

王鹏运
朝代:清   字:佑遐   籍贯:中年自号半塘老   生辰:1849—1904

王鹏运(1849—1904),晚清官员、词人。字佑遐,一字幼霞,中年自号半塘老人,又号鹜翁,晚年号半塘僧鹜。广西临桂(今桂林)人,原籍山阴(今浙江绍兴)。同治九年举人,光绪间官至礼科给事中,在谏垣十年,上疏数十,皆关政要。二十八年离京,至扬州主学堂,卒于苏州。工词,与况周颐、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”,鹏运居首。著有《味梨词》、《骛翁词》等集,后删定为《半塘定稿》。
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