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《观音寺杂兴》全文
明 / 邹元标   形式: 五言律诗

病骨淹旬久,乏裁还尔思。

残经谈去远,香积到来稀。

默识同尼叟,忘言惠施

未须嫌寂莫,吾学贵心期

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诗文中出现的词语含义

病骨(bìng gǔ)的意思:指人体某个部位的病变,比喻组织或机构内部的腐败或疾病。

到来(dào lái)的意思:指某个时间点或某种情况的到来。

惠施(huì shī)的意思:指慷慨施舍,乐于助人。

寂莫(jì mò)的意思:寂莫指的是寂静无声、没有声音的状态。形容环境非常安静、没有人声喧哗。

默识(mò shí)的意思:指默默地学习、积累知识。

忘言(wàng yán)的意思:指人说话前后不一致,或说话不清楚,无法表达清楚自己的意思。

香积(xiāng jī)的意思:指香气浓郁、香味扑鼻。

心期(xīn qī)的意思:心愿、志向。

淹旬(yān xún)的意思:指水淹过十天,形容洪水泛滥或淹没事物。

鉴赏

这首诗描绘了诗人因病卧床,长时间无法进行创作的内心状态。诗中以“病骨”开篇,形象地表达了身体与精神的双重疲惫。接着,“乏裁还尔思”一句,透露出诗人对创作的渴望与无奈,虽身体不适,但心中仍怀揣着对文学的热爱与追求。

“残经谈去远,香积到来稀。”这两句进一步描绘了诗人病中的日常生活,经书残缺,香积(佛教用语,指供奉佛像的香料)也变得稀少,暗示了生活的单调与清贫,同时也反映了诗人对佛法的虔诚与内心的宁静。

“默识同尼叟,忘言忆惠施。”这里运用了佛教中的典故,将自己比作尼姑,通过“默识”和“忘言”来表达对佛法的深刻理解与修行的境界。同时,引用惠施的故事,进一步强调了内心的平静与超脱。

最后,“未须嫌寂莫,吾学贵心期。”诗人劝慰自己不必因孤独而感到遗憾,真正的学问在于内心的期待与追求。这句话体现了诗人面对困境时的乐观态度和对精神世界的执着追求。

整体而言,这首诗通过对个人生活状态的细腻描绘,展现了诗人坚韧不拔的精神风貌和对佛法的深入体悟,充满了哲理意味和情感深度。

作者介绍

邹元标
朝代:明   字:尔瞻   号:南皋   籍贯:江西吉水   生辰:1551—1624

(1551—1624)江西吉水人,字尔瞻,号南皋。万历五年进士。同年,以疏论张居正夺情,得罪,廷杖戍贵州都匀卫。居戍所六年,研治理学有成。居正死,召拜吏科给事中,以敢言称。历官南京吏部员外郎,以母丧归。家居讲学几三十年,名扬天下。天启初还朝,进刑部右侍郎,拜左都御史。虽首进和衷之说,不为危言激论,仍为魏忠贤所忌。以建首善书院讲学事,为魏党所攻,被迫辞归。卒谥忠介。有《愿学集》。
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