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《萧氏东隐》全文
明 / 邓雅   形式: 排律

旧隐东郭高风昔人

栋梁经几世,文物诸孙

书学萧家草,家非原宪贫

田园雨露篱落松筠

凉月琴尊夜,朝曦户牖春。

鸟啼知节序燕寝适寒温。

耕凿平世诗书后昆

何须轩冕俯仰乾坤

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诗文中出现的词语含义

朝曦(cháo xī)的意思:指早晨的第一缕阳光,也比喻新的开始或希望的出现。

栋梁(dòng liáng)的意思:栋梁,指房屋主梁,比喻支撑整个结构的重要人物或重要力量。

东郭(dōng guō)的意思:指一个人思想、行为迂腐守旧,不合时宜。

俯仰(fǔ yǎng)的意思:低头和抬头的动作,表示对上级或长辈的敬重和顺从。

高风(gāo fēng)的意思:指高尚的风气和崇高的品质。

耕凿(gēng záo)的意思:耕,指耕种农田;凿,指挖掘沟渠。比喻勤勉工作,刻苦耐劳。

何须(hé xū)的意思:表示不需要或没有必要做某事,也可以用来劝告别人不必要的行动。

后昆(hòu kūn)的意思:指晚辈、后代。

户牖(hù yǒu)的意思:指房屋的门窗。也用来比喻人的眼睛。

节序(jié xù)的意思:指按照一定的顺序、次序进行,不乱不乱序。

旧隐(jiù yǐn)的意思:旧隐指的是旧日的隐士,形容过去的人或事物已经过时或不再适用。

篱落(lí luò)的意思:指围住庄园、花园等的篱笆。比喻人的生活局限在狭小的范围内,不能自由自在地活动。

凉月(liáng yuè)的意思:指秋天的月亮,因为秋天的月亮较为清冷,所以称之为凉月。

平世(píng shì)的意思:指世界太平,人民安居乐业。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

琴尊(qín zūn)的意思:指琴的声音高亢激昂,有如尊贵的人物。

诗书(shī shū)的意思:指文学艺术方面的知识和才能。

书学(shū xué)的意思:

(1).犹典籍。《后汉书·邓骘传》:“ 耿氏 教之以书学,遂以通博称。”《南史·后妃传上·韩兰英》:“妇人 吴郡 韩兰英 有文辞……及 武帝 以为博士,教六宫书学。”
(2).学习书法和字学;学习书法和字学的学校。《南史·王慈传》:“ 慈 ……少与从弟 俭 共书学, 谢凤 子 超宗 尝候 僧虔 ,仍往东斋诣 慈 。 慈 正学书,未即放笔。”《周书·艺术传·冀儁》:“时俗入书学者,亦行束脩之礼。”《新唐书·选举志上》:“凡书学:《石经三体》限三岁,《説文》二岁,《字林》一岁。”《宋史·选举志三》:“书学生,习篆、隶、草三体,明《説文》、《字説》、《尔雅》。” 明 郎瑛 《七修类稿·事物三·古图书》:“书学之用大矣。篆之猎碣,则文石鼓;勒之鼎彝,则为款识;摹之范金,则为印章,然非浅学所能辩也。”
(3).关于汉字书法的理论。

松筠(sōng yún)的意思:松筠是指松树和竹子,象征着高洁和坚贞。

田园(tián yuán)的意思:指乡村、农田或田园生活,也用来形容宁静、安逸的环境。

文物(wén wù)的意思:指具有历史、文化、艺术价值的古代物品。

昔人(xī rén)的意思:过去的人,古代人

轩冕(xuān miǎn)的意思:指君主即位后,戴上皇冠,穿上龙袍,举行隆重的加冕典礼,成为国家的统治者。也比喻最高权力的象征。

燕寝(yàn qǐn)的意思:指帝王在夏季时迁往南方避暑的行为,也用来形容高官显贵的生活奢华。

隐依(yǐn yī)的意思:暗中依靠、暗中依赖

雨露(yǔ lù)的意思:雨露是指雨水和露水,比喻对人民的关怀、帮助和恩惠。

月琴(yuè qín)的意思:形容人的心思难以琢磨或难以捉摸。

诸孙(zhū sūn)的意思:指众多的孙子,表示后代繁多、子孙众多。

原宪贫(yuán xiàn pín)的意思:原本贫穷。

鉴赏

这首明代邓雅的《萧氏东隐》描绘了一幅隐居生活的宁静画卷。诗人以萧氏家族为背景,赞美了他们世代传承的高尚品格和文化修养。"旧隐依东郭"点出萧氏家族的古老居所,"高风仰昔人"表达了对先人的敬仰。"栋梁经几世,文物见诸孙"强调家族的长久历史和教育的延续。

诗中提到萧家的书法艺术,特别是草书,以及虽然贫困但精神富足的生活,"书学萧家草,家非原宪贫"。"田园深雨露,篱落带松筠"则展现了田园风光的清新与自然。夜晚,诗人伴着清冷的月光弹琴饮酒,早晨则在春光中迎接新的一天。

"鸟啼知节序,燕寝适寒温"通过自然界的变换,反映出季节更迭和生活的舒适。"耕凿当平世,诗书裕后昆"表达了对和平时代的珍惜,以及希望通过教育使后代受益。最后,诗人表明自己并不羡慕官位,而是满足于平凡生活,"何须慕轩冕,俯仰信乾坤",体现出淡泊名利的人生态度。

整体来看,这首诗以萧氏家族为载体,赞美了隐逸生活的理想和传统文化的传承,体现了诗人对简朴生活的向往和对人生哲理的深刻理解。

作者介绍

邓雅
朝代:元   字:伯言   籍贯:元江西新淦(今江西新干)

明洪武中,以郡举入京,寻辞归。与梁寅方善,讲学石门山中。工诗。有《玉笥集》
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