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《宥蚁》全文
宋 / 释居简   形式: 古风

穷山调饥小窗玄豹蹲。

百行无一膻,尔类曷所闻

倏忽来往频,蠢蠕争夺繁。

报王张义气贾勇虎贲

鼓行行伍回旋弟昆

陁然方解严,滃然新分屯

长蛇成势偃月非无辕。

咂肤甚虮虱,足駃不可扪。

上我古生台,隙我新垝垣。

缀我玄兔颖,饮我陶泓浑。

或循伽梨圈,从朝不知昏。

小弹复就地,讵忍伤其元。

屡扫复屡集,再驰仍再奔。

咄哉诵帚儿,轻儇真少恩。

不复事扫除,直欲加燖燔。

斥儿旋呼蚁,请试为蚁论。

好生大德,略听吾㖧㖧。

尔宫大槐国附庸檀萝根。

南柯在其左,东厢偃藩

休云城郭卑,中有侯王尊。

蜩甲庭实虫臂盘飧

犒享日厌馀,糗粻时有存。

可以族属,可以蕃子孙

悠哉天地间,晓然愚智分。

鹏则抟扶摇,鴳则止棘樊。

蟭螟固微茫触蛮并吞

巨细逍遥彼此晏温

老我不足慕,负尔犹忍言。

尔留固不恶,诵帚真尔冤。

去去别处去,我砌休重扳。

(0)
诗文中出现的词语含义

百行(bǎi xíng)的意思:指各行各业,所有的职业。

彼此(bǐ cǐ)的意思:互相;相互之间

别处(bié chù)的意思:指除了当前所在的地方之外的其他地方。

并吞(bìng tūn)的意思:指一个实力强大的势力或国家吞并另一个实力较弱的势力或国家。

不足(bù zú)的意思:不值得惊奇或不足以引起注意

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

不恶(bù è)的意思:

(1).谓不为恶声厉色。《易·遯》:“君子以远小人,不恶而严。” 程颐 传:“远小人之道,若以恶声厉色,适足以致其怨忿,唯在乎矜庄威严,使知敬畏。”
(2).不坏;不错。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“ 王凝之 谢夫 人既往 王氏 ,大薄 凝之 ;既还 谢 家,意大不説。太傅慰释之曰:‘ 王郎 , 逸少 之子,人身亦不恶,汝何以恨廼尔?’” 唐 白居易 《雪后早过天津桥偶呈诸客》诗:“紫綬相辉应不恶,白鬚同色復何如?” 鲁迅 《野草·死后》:“在手背上触到草席的条纹,觉得这尸衾倒也不恶。”

长蛇(cháng shé)的意思:形容人或物排列有序,连绵不断

城郭(chéng guō)的意思:指城市的城墙和城门。

成势(chéng shì)的意思:形势逐渐形成,趋于稳定。

虫臂(chóng bì)的意思:比喻力量微小,无法达到预期效果。

触蛮(chù mán)的意思:指与野蛮人接触,也指接触到粗鲁、野蛮的行为或言论。

大德(dà dé)的意思:指人的品德高尚,具有崇高的道德品质和广泛的仁爱之心。

弟昆(dì kūn)的意思:指弟弟和兄弟,也泛指晚辈和同辈。

蜩甲(tiáo jiǎ)的意思:指微小的事物或微薄的财富。

调饥(zhōu jī)的意思:调节饥饿,解决饥饿问题。

东厢(dōng xiāng)的意思:形容人或物破败不堪、残破不堪的样子。

分屯(fēn tún)的意思:分散驻扎在不同地方

附庸(fù yōng)的意思:指依附于权势者,为其效力,失去独立自主的地位和自由。

扶摇(fú yáo)的意思:扶摇指的是扶住摇摆不定的东西,比喻帮助不稳定的事物保持平衡或稳定。

鼓行(gǔ xíng)的意思:鼓励行动,振奋士气

好生(hǎo shēng)的意思:好好地、十分地、非常地

侯王(hòu wáng)的意思:指为王侯而奋斗、努力并最终成功。形容人通过努力实现自己的宏伟目标。

虎贲(hǔ bēn)的意思:形容勇猛有力的士兵或将领。

槐国(huái guó)的意思:指一个国家的繁荣昌盛或者一个地方的景象美好。

回旋(huí xuán)的意思:指事物在某个空间范围内来回转动或往返移动。

虮虱(jī shī)的意思:指小虫子,比喻微不足道的人或事物。

贾勇(jiǎ yǒng)的意思:形容人勇敢无畏,有胆识和勇气。

伽梨(qié lí)的意思:伽梨是指梨子的一种品种,用来比喻人的才能或品德出众。

就地(jiù dì)的意思:就地指的是在原地或原地点进行某种行动或处理事情,不移动或改变位置。

巨细(jù xì)的意思:指事物的大小、程度相差很大。

犒享(kào xiǎng)的意思:奖励和享受

可以(kě yǐ)的意思:表示事物具有某种能力或条件,可以实现某种行为或达到某种目的。

来往(lái wǎng)的意思:互相往来、交流

老我(lǎo wǒ)的意思:自私、自利,只顾自己而不顾他人。

梨圈(lí quān)的意思:指一种圆形的梨子,也比喻事物的形状或状态。

蛮方(mán fāng)的意思:指采用粗暴、野蛮的方法来解决问题或处理事务。

南柯(nán kē)的意思:指人忘却尘世间的苦乐,沉浸在自己的幻境中。

偶成(ǒu chéng)的意思:偶然形成,意外得到。

盘飧(pán sūn)的意思:指吃饭。也用来形容享受美食的场景。

轻儇(qīng xuān)的意思:形容举止轻盈、娇柔。

穷山(qióng shān)的意思:指山势险峻、地势贫瘠的山。

糗粻(qiǔ zhāng)的意思:形容人或事情表现得尴尬、难堪。

去去(qù qù)的意思:离开,走开

扫除(sǎo chú)的意思:清除、清理、清扫

生台(shēng tái)的意思:指某人在某个领域或职位上获得了突出的成就或地位。

倏忽(shū hū)的意思:突然、迅速

诵帚(sòng zhǒu)的意思:指按规矩行事,守纪律,不偏离正道。

所闻(suǒ wén)的意思:

所听到的;所知道的。《商君书·更法》:“夫常人安于故习,学者溺于所闻。”《汉书·刘向传》:“臣幸得託肺附,诚见阴阳不调,不敢不通所闻。” 晋 陶潜 《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有 汉 ,无论 魏 晋 。此人一一为具言所闻。皆叹惋。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》:“人君耳习於所闻,则喜諛而恶直。”

陶泓(táo hóng)的意思:形容人的才华出众,光彩照人。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

庭实(tíng shí)的意思:指庭院中种植的树木长得茂盛,形成一片繁荣景象。

兔颖(tù yǐng)的意思:指人的才能或品德出众,超过同辈或同类。

微茫(wēi máng)的意思:形容事物微小模糊,难以辨认或理解。

晓然(xiǎo rán)的意思:清楚明白,了解透彻。

逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。

小窗(xiǎo chuāng)的意思:指窄小的视野或有限的见识。

行伍(háng wǔ)的意思:指军队中的普通士兵,也泛指普通人。

玄兔(xuán tù)的意思:指黑色的兔子,比喻黑暗中的光明或希望。

玄豹(xuán bào)的意思:指难以捉摸、神秘莫测的人或事物。

偃月(yǎn yuè)的意思:形容事物的形状或排列像弯曲的月亮。

偃藩(yǎn fān)的意思:指一个国家或地区的军队被击败,主权被侵犯,失去独立自主的地位。

晏温(yàn wēn)的意思:形容气候温暖舒适,也可比喻人情和谐、和睦。

义气(yì qì)的意思:指朋友之间的情义和忠诚。

有行(yǒu xíng)的意思:有能力、有才干、有作为。

愚智(yú zhì)的意思:愚蠢和聪明并存,既有愚昧的一面,又有智慧的一面。

争夺(zhēng duó)的意思:争夺指的是为了得到某种东西而进行竞争。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

抟扶(tuán fú)的意思:抟扶是一个由两个汉字组成的成语,其中“抟”意为旋转、转动,“扶”意为扶持、支持。抟扶的基本含义是指互相扶持、相互支持。

子孙(zǐ sūn)的意思:后代、子孙后辈。

族属(zú shǔ)的意思:指同一个族群、家族或血缘关系的人彼此之间的亲属关系。

鉴赏

这首诗《宥蚁》是宋代诗人释居简的作品,通过描述蚂蚁的生活状态和与人的互动,展现了诗人对生命的尊重和对自然秩序的理解。

首句“穷山忍调饥,小窗玄豹蹲”描绘了山中环境的艰苦,以及小窗边玄豹的隐匿,营造出一种静谧而略带神秘的氛围。接着,“百行无一膻,尔类曷所闻”表达了对蚂蚁行为的惊讶,暗示蚂蚁在人类眼中往往被视为微不足道的存在。

“倏忽来往频,蠢蠕争夺繁”描绘了蚂蚁忙碌的生活景象,它们频繁地穿梭于地面,进行着各种活动。接下来的几句“报王张义气,贾勇如虎贲。鼓行有行伍,回旋呼弟昆”则赞美了蚂蚁社会的组织性和协作精神,将蚂蚁群体比作军队,显示了它们内部的纪律性和团结性。

“陁然方解严,滃然新分屯”进一步描绘了蚂蚁群体的动态变化,仿佛在执行某种军事行动。“长蛇偶成势,偃月非无辕”运用比喻,形象地展示了蚂蚁群体的阵型变化,如同长蛇蜿蜒或偃月般排列。

“咂肤甚虮虱,足駃不可扪”强调了蚂蚁的敏捷和高效,它们快速地工作,甚至能触及到难以触及的地方。“上我古生台,隙我新垝垣。缀我玄兔颖,饮我陶泓浑”则描绘了蚂蚁在不同环境中的活动,它们不仅在地面活动,还能进入缝隙、洞穴,甚至可能接触到人类的生活用品。

“或循伽梨圈,从朝不知昏。小弹复就地,讵忍伤其元”表现了诗人对蚂蚁的观察和思考,他注意到蚂蚁在日常生活中表现出的智慧和谨慎,甚至在面对人类的干扰时也能保持生存的本能。

“屡扫复屡集,再驰仍再奔”再次强调了蚂蚁的勤劳和适应能力,即使面对清扫,它们也能迅速聚集,继续前进。“咄哉诵帚儿,轻儇真少恩”表达了对人类破坏蚂蚁家园行为的批评,指出这种行为缺乏同情心和尊重生命的态度。

最后,“尔留固不恶,诵帚真尔冤。去去别处去,我砌休重扳”则是诗人对蚂蚁的安慰和建议,希望它们能找到一个更安全、更适宜生存的地方,同时也表达了对自身行为的反思,意识到自己不应轻易伤害这些微小的生命。

整首诗通过细腻的描绘和深刻的思考,展现了诗人对自然界生物多样性的欣赏和对生命价值的尊重,同时也提出了人类应与自然和谐共处的哲学思考。

作者介绍

释居简
朝代:宋

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
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